Источники древнеегипетского права.

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ, СУЩНОСТЬ, ПРИНЦИПЫ ПРАВА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА 5
ГЛАВА 2. ИСТОЧНИКИ ПРАВА 9
ГЛАВА 3. ОСОБЕННОСТИ ПРАВА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 23

Весь текст будет доступен после покупки

Древние египтяне вывели свое законодательство из божественных институтов, и поэтому нормы древнеегипетского права были в то же время нормами религиозного происхождения и назначения. Древним источником египетского права был обычай, позже большое значение приобрело законодательство фараонов. Источником закона были также приказы визиря (главы администрации). Легитимизации власти и управления способствовали характерные представления мифологии о божественном источнике всех правил человеческого общения, в том числе и правового общения. Олицетворением справедливости в каждом конфликте, связанном с нарушением личных неимущественных прав и заповедей, были также отдельные божества. Древнеегипетская мифология характеризуется описанием различных юридических процедур и юридических символов. Именно египтяне стали рассматривать весы в качестве символа правосудия и справедливого суда.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ, СУЩНОСТЬ, ПРИНЦИПЫ ПРАВА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
Древний мир – это одна из эпох человеческой истории, в основу древнего мира легло развитие рабовладельческого способа производства, возникновение первоклассных обществ и государств.
Одной из основных социальных форм, сыгравших важную роль в эволюции древних восточных обществ, была сельская община, во многом сохранившая черты патриархально-родовой организации. По большей мере она определила характер политической власти в этих обществах, роль и функции регулирования и контроля бывшего восточного государства, особенности правовых систем .
Развитие права стран Древнего Востока было обусловлено исторически. Отражая присущую праву склонность всех народов, находившихся на начальном этапе развития правовой мысли, она долгое время оставалась обычной и писалась лишь постепенно. Закон состоял в основном из рядов наиболее часто повторяемых дел судебной практики. Выражая четкую классовую ориентацию, он также сохранял свою национальную направленность.
Важнейшие сохранившиеся памятники права древнего Востока – законы Хаммурапи (Вавилон) и законы Ману (древняя Индия) – подтверждают, как первое, так и второе. В то же время законы Ману особенно четко устанавливают один из первых в истории юриспруденции подходов к проблеме сочетания права и морали, права и религии. В законах Ману было впервые представлено большое количество способов права на собственность, к ним относились: наследование, покупка, дарение, непрерывное владение (более 10 лет), ростовщичество, получение милостыни, завоевание, исполнение работ. Право в Египте приравнивалось к религиозным и моральным нормам, Нарушение правовой нормы также считалось нарушением моральных и религиозных предписаний. В то же время право стран Древнего Востока характеризовалось высокой степенью национальной обособленности и, соответственно, самобытностью и исключительностью. Причиной этого во многом была относительная географическая разобщенность государств.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Графский В. Г.Всеобщая история права и государства: Учебник для вузов / В. Г. Графский. - М.: Норма, 2019. - 345 с.
2. Зивс С. Л. Источники права / С. Л. Зивс. - М.: Наука, 2018. - 240 с.
3. Косарев А. И. История государства и права зарубежных стран / А. И. Косарев. - М., 2020. – 127 с.
4. Крашеникова Н.А. История государства и права зарубежных стран / Н. А. Крашеникова. - М., 2018. – 329 с.
5. Кузьмин В. Н. Египетская цивилизация / В. Н. Кузьмин. - М: Инфра-М, 2020. – 271 с.
6. Кучма В. В.Государство и право Древнего мира и Средних веков / В. В. Кучма. – Волгоград, 2020. - 548 с.
7. Томсинов В. А. Краткая история египтологии / В. А. Томсинов. - М.: Наука, 2021. - 233 с.
8. Трикоз Е. Н. Формирование древнеегипетского права: у истоков древнейшей правовой традиции / Е. Н. Трикоз // Правоведение. - 2019. - № 1. С. 12-15.

Весь текст будет доступен после покупки