Глава 1. Сущность и предпосылки образования социального государства
Сущность любого явления в философии понимается как совокупность наиболее важных, устойчивых и глубоких внутренних связей, отношений и закономерностей, которые характеризуют это явление и определяют его основные характеристики и тенденции .
По отношению к государству определение его сущности означает определение того, в чьих руках сосредоточена государственная власть, какими интересами руководствуется, чью волю выражает. Как и другие фундаментальные свойства состояния, содержание государства, форма и сущность могут изменяться под влиянием различных процессов и факторов.
Во времени эти изменения не обязательно проявляются сразу, и только при накоплении качественных качеств и особенностей возможен переход от одного уровня к другому качеству и содержанию.
Таким образом, согласно современной науке, первоначальное примитивное классовое государство должно было представлять и выражать интересы общества в целом. И только после того, как определенные социальные группы и слои осознали уникальность государственной организации общества и попытались использовать ее в своих целях, природа государства изменилась. Изменения были связаны с необходимостью выразить интересы социальных сил, находящихся у власти.
Юридическая литература основывается на представлении, что природа государства является неотъемлемой частью его концепции (А.Б. Венгеров) . Другими словами, природа государства-это не одна из его характеристик, а признак фундаментальной важности. То есть оно отличается от других аспектов состояния своей сложностью и неоднозначностью.
В настоящее время существует два основных подхода к интерпретации сущности любого государства.
Классовый подход заключается в том, что природа государства определяется как выражение интересов и воли экономически доминирующего класса и навязывание воли этого класса обществу в целом. Такой подход присущ марксистской концепции государства, которое рассматривается как классовая организация для тех, кто находится у власти, и для тех, кто совершает насилие в отношении других социальных классов.
Таким образом, государство интерпретируется как машина насилия, принуждения и репрессий, а в его основе лежит диктатура (превосходство) экономически доминирующего класса.
Весь текст будет доступен после покупки