Панславизм и его течения (на основе анализа работ О. В. Павленко, Б. А. Прокудина, В. А. Болдина)

Введение 3
Основная часть 6
Заключение 13
Список использованной литературы 15

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы. Панславизм представляет собой общественно-политическое течение, которое стало развиваться на славянских землях в период первой половины XIX века. Однако его истоки относятся к XVI веку. В центре этого явления находится идея славянского союза на основе этнического, культурного и языкового единства. Само название понятия предложил словацкий общественный деятель и писатель Я. Геркелем в 1826 году.
В современных условиях актуальным является изучение и осмысление разных идейно-теоретических явлений, сформировавших и развивавшихся в европейской мысли. Явление панславизма, становление которого приходится на период XIX века, являлось одним из таких. Развитие его идей происходило в публикациях общественных, религиозных, политических деятелей, историков и философов, которые являлись представителями разных славянских этносов.
Идейное движение оказало большое значение на самосознание славянских народов, их самоидентификацию, развитие истории. Также оно внесло определённый вклад в общественную и политическую жизнь того периода. С этим явлением неотрывно связано стремление к расширению культурных связей между славянами, борьба за увеличение прав, за автономию. Интересными являются идеи создания федерации или конфедерации всех славянских народов.

Весь текст будет доступен после покупки

Основная часть

В современной российской историографии тема панславизма довольно активно изучается. На примере следующих авторов – О. В. Павленко, Б. А. Прокудина, В. А. Болдина – рассмотрим особенности отечественных публикаций по данному вопросу.
Одним из авторов, которая в своих исследованиях поднимает данную проблему, является кандидат исторический наук, сотрудник Российского государственного университета Ольга Вячеславовна Павленко. По этой теме у исследовательницы опубликовано ряд статей.
В своих работах она изучает процесс возникновения идей панславизма, их развития, анализирует основные модели и направления в их хронологической последовательности. Павленко указывает, что большое влияние на историографию панславизма имела «холодная война».
Исследовательница выделяет отдельные характерные черты панславизма в России, в странах Балканского региона, в Центральное-Европейских государствах, идеи которого развивались на этих территориях во многом обособленно. Однако общей чертой являлось понятие славянского единства и значения истории славян в Европе.
О. В. Павленко рассматривает социальную и политическую обстановку, на при которых в Австрии развивался панславизм. В публикациях показаны особенности взглядов Я. Геркеля, П. Шафарика на роль славянской общности в историческом процессе. Теоретические идеи появлялись параллельно публикациям немецких авторов о славянах, в определённой степени являлись ответом на них. Особенно стоит подчеркнуть вклад словацкого политического деятеля и философа Я. Коллара. Он рассматривал панславизм в качестве культурного контекста европейской истории. Также публицист считал, что должна наступить новая эпоха общественного устройства, при которой славянские народы получат автономию.
Ещё одним фактором, способствовавших развитию идей панславизма, являлась чувство постоянной внешней опасности, вызванной регулярными войнами Австрийской империи с Пруссией, Сардинским королевством, угрозы со стороны Османской империи.
Важным вопросом в исследованиях О. В. Павленко стал анализ деятельности славянских съездов второй половины XIX – начала ХХ веков. В контексте этого рассмотрены идейно-теоретические взгляды отдельных представителей, активно принимавших участие в этих дискуссиях.
Формирование славянофильской идеи в панславизме связано с преобразованием империи Габсбургов в Австро-Венгрию, которое произошло в 1867 году. Это стало ответов на политику правительства, связанную с расширением прав мадьяр.
К следующему направлению в исследованиях специалиста относится рассмотрение этого явления в Российской империи. Автор анализирует вышедший в Мюнхене в 1846 году трактат В. Ф. Тютчева «Россия и Запад». За ним последовала активная общественная дискуссия. В этой работе противопоставляются особенности общественно-политического развития России и европейских государств.
Далее автор рассматривает подходы в изучении данной темы М. П. Погодина, С. Т. Аксакова, А. А. Краевского. Новый подъем интереса к проблеме панславизма связан с приходом к власти Александра II. В дальнейшем в это время данное идейно-теоретическое движение развивалось в рамках дискуссии на страницах периодических изданий между сторонниками либеральных и консервативных взглядов.
Большое место в разработке явления панславизма принадлежит Н. Я. Данилевскому. Он в своей очень известной работе «Россия и Европа» панславизм представлял в контексте мировой истории. Также учёным была рассмотрена идея возникновения федерации славянских этносов, которая объединяла бы все славянские народы, ранее проживавшие в разных странах под верховенством России.
Историк П. Н. Милюков это явление рассматривал как охранный тип восприятия государства и истории. А Н. А. Бердяев изучал эту тему с точки зрения психологии общественной жизни.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Болдин В. А. Панславистские политические концепции: генезис и эволюция / под ред. А. А. Ширинянца. – М.: Аквилон, 2018. – 376 с.
2. Болдин В. А. Сравнительный анализ моделей панславизма у западных и южных славян: австрославизм и югославизм // Вестник Гродненского государственного университета. – 2019. – № 2. – С. 126–133.
3. Павленко О. В. Панславизм и его модели // Новая и новейшая история. – 2016. – № 5. – С. 3–15.
4. Прокудин Б. А. Панславизм в истории политики и мысли России XIX века. – М.: Изд-во Московского ун-та, 2018. – 218 с.
5. Павленко О. В. Панславизм в оценках чехословацкой историографии эпохи Холодной войны // Новый исторический вестник. – 2018. – № 4. – C. 136–147.

Весь текст будет доступен после покупки