Полемология и иренология: сравнительный анализ теоретических установок

Введение 3
1. Природа войны, её теоретическое закрепление в полемологии и иренологии 6
1.1. Полемологическое восприятие войны 6
1.2. Конфликт, насилие и война как социальные явления в иренологии 8
2. Мир как состояние международных отношений: его теоретическое представление в полемологии и иренологии 13
2.1. Полемологическое восприятие мира 13
2.2. Мир как базовое понятие и социальное явление в иренологии 14
Заключение 16
Список использованных источников и литературы 16

Весь текст будет доступен после покупки

В современном мире, где государства постоянно подвергаются постоянным вызовам и угрозам, вопросы вооруженных конфликтов в условиях текущей постбиполярной конфронтации и их мирного урегулирования становятся все более актуальными. В этом контексте полемология и иренология как одни из основных социологических теорий, направленных на изучение природы войны, последствий вооруженных конфликтов, разработке и внедрению методов их мирного урегулирования позволяют отслеживать динамику международных отношений и факторов, ведущих к эскалации конфликтов различного масштаба, помогают поддерживать мир.
Таким образом, изучение и понимание полемологии и иренологии становится необходимым для комплексного анализа адаптации современных стратегий обеспечения безопасности, противодействия эскалации вооружённых конфликтов различного уровня, в условиях стремительно изменяющейся геополитической ситуации, обеспечения безопасности и процветания государств.

Весь текст будет доступен после покупки

. Природа войны, её теоретическое закрепление в полемологии и иренологии
1.1. Война как социальное явление в полемологии
Слово «полемология» происходит от греческого слова polemos, которое означает «борьба», «война». Его основоположником считается Гастон Бутуль. Этот термин был призван обозначить полемологию как область исследований войны, отличных от традиционных подходов военных теоретиков. В литературе существует множество определений войны. По словам военного теоретика Карла фон Клаузевица, война — это не что иное, как продолжительный поединок, и можно сказать, что война в классическом понимании — это особый акт насилия. Она основана на отношениях между двумя или более участниками, которые сознательно выбирают насилие в своих взаимоотношениях.
Бутуль и его сторонники — представители французской социологической школы — полемологи, считая, что такие традиционные подходы к изучению явления «война – мир», как исторический, философский, моральный, политический, дипломатический, юридический, военный и пацифистский, дают лишь фрагментарную, поверхностную, случайную, спекулятивную картину, попытались подойти к изучению данного феномена с «научных позиций», частично перекрывая области исследования каждого из перечисленных подходов. Французский ученый полагал необходимым, чтобы поиск предшествовал исследованию, которое одновременно должно было сочетать обработку и комментарий данных, поставляемых статистическим поиском и обработкой с помощью ЭВМ.
Основатель полемологии относит войну к «ускоренным формам потери равновесия». Он отмечает, что война представляет собой одно из наименее изученных социологами явлений, несмотря на то что она занимает огромное место в жизни общества. Бутуль выдвинул тезис о том, что невозможно объяснить войны чисто материальными причинами, без учета в том числе биологических человеческих страстей, стремления к власти, удовольствиям и т. п., задолго предшествовавших необходимости в росте экономического благосостояния. Девиантная сторона человеческого поведения, по его мнению, может изучаться только методами социологии, а не иными. Он утверждал, что в силу того, что война тесно связана с большим числом социальных факторов, объективно можно говорить только о результатах ее воздействия на общество, поскольку настоящие причины войны остаются пока неизвестными или предполагаемыми. Постоянство явления войны привело полемологов, в частности самого Гастона Бутуля, к признанию войны как одной из самых стабильных социальных функций.
В рамках полемологической науки война рассматривается не как исключительное и нежелательное событие, а как неизбежное и даже необходимое состояние человеческого общества. Другие представители французской национальной школы – в частности Жак Фреццо, писал, что конфликт является движущей силой исторического развития. По его мнению, социальные институты формируются в процессе борьбы различных групп и интересов за власть, влияние, блага и ресурсы. Победа в этом противостоянии ведет к перераспределению общественных благ и перестройке всей социальной структуры.

Весь текст будет доступен после покупки

I. Нормативно-правовые акты
1. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993 с изменениями, одобренными в ходе общероссийского голосования 01.07.2020). [Электронный ресурс]. URL: https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_28399/;
2. Концепция внешней политики Российской Федерации. Утверждена Президентом Российской Федерации 31.03.2023. [Электронный ресурс]. URL: https://www.mid.ru/ru/detail-material-page/1860586/?lang=ru

II. Учебники, учебные пособия, монографии
1. Серебрянников, Владимир Васильевич. Социология войны [Текст] / В. В. Серебрянников. - Москва : Ось-89, 1998. - 317 с. : ил.; 20 см. - (Военная социология).; ISBN 5-86894-204-3
2. Бордачев Т.В. Теория международных отношений в XXI веке / Т.В. Бордачев. – Москва: Международные отношения, 2015. – 234 с. – URL: file:///C:/Users/User/Downloads/%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%B2%20(9).pdf (дата обращения: 19.05.2024). – Текст: электронный.
3. Цыганков П.А. Теория международных отношений / П.А. Цыганков. – Москва: Юрайт, 2024. – 317 с. – URL: https://urait.ru/viewer/teoriya-mezhdunarodnyh-otnosheniy-536156#page/5 (дата обращения: 18.05.2024). – Текст: электронный.
4. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М.: Прогресс-Универс, 1993. — 608 с

Весь текст будет доступен после покупки