Проблема отчуждения в философии К.Маркса.

Введение 3
1. Проблема отчуждения в марксизме 5
1.1 Сущность марксистского учения 5
1.2 Понятие отчуждения в марксизме 7
1.3 Проблематика отчуждения и способы его разрешения 12
Заключение 15
Список использованной литературы 16

Весь текст будет доступен после покупки

Тема отчуждения остается актуальной на протяжении всего времени существования неравенства в условиях капитализма. В настоящее время социальные изменения не устраняют эту проблему, а наоборот, общественные противоречия нарастают, а эксплуатация распространяется на сферу потребления. Марксу удалось предсказать эти явления, связанные с подчинением труда капиталу, на несколько десятилетий вперед. Отчуждение, как социальное и индивидуальное психологическое явление, продолжает преследовать нас и в современной реальности. Труд до сих пор не является средством самореализации и не может быть воплощен в условиях коллективной деятельности. Современные рыночные отношения и коммерциализация приносят с собой разные формы отчуждения, которые имеют опасные социальные последствия для индивида и общества.
Теория марксизма имеет важное значение в современной философии, поскольку она основана на научном обосновании законов общественного развития. Эти законы определяют взаимосвязь между объективной реальностью и субъективным самоощущением человека, а также влияние материальной основы и духовной надстройки. Пока не будет осуществлен свободный труд в условиях общественной собственности на средства производства, невозможно говорить о равных возможностях самореализации и свободного развития творческих способностей для всех. Поэтому предполагается, что отчуждение, возникающее в процессе наемного труда и в современных условиях потребления, может быть преодолено через коллективное освоение производства.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1 Проблема отчуждения в марксизме
1.1 Сущность марксистского учения

Карла Маркса и Фридриха Энгельса считают основоположниками философии диалектического материализма, также известного как исторический материализм. Это направление возникло в Германии в середине XIX века. Особенности марксистской философии заключаются в том, что она связывает диалектический метод с материалистическим принципом, рассматривает исторический процесс как естественный и закономерный с материалистической точки зрения и предлагает не только объяснение мира, но и разработку общих методологических основ его преобразования.
Важным вкладом Карла Маркса в философию и общество является созданная им теория прибавочной стоимости и разработка теории материалистического понимания истории. По его мнению, общество естественным образом развивается от одной социально-экономической формации к другой, последовательно преодолевая первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую формации и двигаясь в сторону коммунизма, пройдя предварительную стадию социализма. При этом как первобытнообщинная, так и коммунистическая формации являются бесклассовыми.
Характерные особенности каждой из этих формаций определяются способом производства, основанным на производственных отношениях и отношениях собственности. Общество, основанное на товарном производстве, порождает эксплуатацию и насилие, поскольку наемный рабочий вынужден продавать свою рабочую силу. Уничтожение эксплуатации возможно только через пролетарскую революцию и установление диктатуры пролетариата в период перехода от капиталистической формации к коммунистической. Коммунизм, по Марксу, представляет собой общественную систему, основанную на общественной собственности на средства производства, где свобода человека будет измеряться его свободным временем и способностью к творчеству.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Маркс К. Передовица в №179 «Кельнской газеты» (14 июля 1842 г.) // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.I. С.93-113.
2. Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Т.I. М.: Государственное издательство политической литературы, 1952. 794 с.
3. Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Т.III. М.: Государственное издательство политической литературы, 1951. 932 с.
4. Фридман М. Капитализм и свобода. М.: Новое издательство, 2006. 240 с.

Весь текст будет доступен после покупки