Развитие классицизма в период правления Петра I. Отражение политической ситуации в произведениях современников.

Введение 3
Глава 1.Общая характеристика развития литературы петровского времени 6
1.1.Исторический контекст 6
1.2.О литературе петровской эпохи: жанры, проблематика и зарождение классицизма 7
Глава 2.Политическая проблематика в произведениях петровской эпохи 13
2.1.Творчество Феофана Прокоповича 13
2.2.Творчество А. Кантемира 18
Заключение 24
Список литературы 26

Весь текст будет доступен после покупки

Классицизм, как одно из наиболее значительных направлений в литературе и искусстве, представляет собой сложный и многогранный феномен, который в России начал развиваться в эпоху Петра I. Этот период стал временем кардинальных изменений в политической, социальной и культурной жизни страны, что, в свою очередь, оказало глубокое влияние на формирование новых художественных стилей и направлений. Важность изучения классицизма в контексте российской литературы XVIII века не может быть переоценена, так как он стал основой для дальнейшего развития русской литературы и искусства, а также отразил сложные процессы, происходившие в обществе того времени.
Образ Петра I в литературе эпохи классицизма стал символом новых идеалов и ценностей. Писатели и поэты стремились запечатлеть его личность, подчеркивая его величие, силу воли и стремление к реформам. Однако в то же время они не избегали критического взгляда на его методы правления и последствия его реформ. Это двойственное восприятие личности Петра I стало характерной чертой литературы классицизма, где идеализация и критика сосуществовали в одном произведении.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1.Общая характеристика развития литературы петровского времени
1.1.Исторический контекст

Один из наиболее сложных и дискуссионных этапов в истории русской литературы, известный как «Петровская эпоха», представляет собой переходный период от Средневековья к Новому времени. Этот этап отмечен процессами секуляризации и демократизации литературного творчества, а также усилением его европейского влияния. Литература того времени имела явный назидательный характер и активно использовалась для продвижения идей раннего Просвещения.
В начале XVIII века, в период правления Петра I (1672–1725), Россия вновь стала частью европейского сообщества, из которого она была вытеснена вследствие трагических исторических событий, таких как татаро-монгольское нашествие. До сих пор продолжаются споры между «западниками» и «славянофилами» о значении петровских реформ, а также о дальнейших путях развития русской нации и культуры после Петра. В поэме «Медный всадник» А.С. Пушкин мастерски отразил противоречивый и многогранный характер преобразований, осуществленных Петром I(С.24)[3].
Исследователи подчеркивают двойственность целей петровских реформ: с одной стороны, разрыв с традиционной древнерусской культурой, с другой — создание нового единого национального светского государства европейского образца. Также отмечается противоречивость методов: революционность преобразований сочеталась с укреплением абсолютизма, стремление к цивилизации — с сохранением элементов рабства, а прогресс — с использованием насилия. Эти преобразования оказали огромное влияние на развитие русской культуры в XVIII веке.
Важным этапом в становлении Петра как реформатора стала его продолжительная поездка по европейским столицам в 1697–1698 годах. Он отправился в составе Русского посольства с целью поиска союзников для антитурецкой коалиции. Петр путешествовал инкогнито, без официального статуса, и провел значительное время среди европейцев, что сыграло ключевую роль в формировании его взглядов и подходов к реформам.
Петр I, проводя свои преобразования, стремился сформулировать универсальные принципы, которые должны были стать основой для жизни обновленной страны. Он активно заимствовал и адаптировал к российским реалиям идеи, популярные в Европе конца XVII – начала XVIII веков. Эти идеи носили рационалистический характер: впечатляющие достижения в естественных науках и математике породили убеждение, что человеческие возможности безграничны, а просвещенный человек, обладающий точными знаниями, способен переустроить окружающий мир согласно своим представлениям. Христианские идеи о небесном благе как награде за земные страдания, доминирующие в Средние века, уже не отвечали запросам общества. Земное благополучие для всех казалось достижимой целью. Философы Нового времени, такие как Спиноза, Локк, Гассенди, Гоббс и Лейбниц, сформировали концепцию «общего блага» как высшей цели человечества. Для ее достижения необходимы были два ключевых условия: сильное государство и абсолютная власть. Именно тогда в сознание людей прочно вошла идея прогресса через насилие и достижения счастья через принуждение. Петр I видел в насилии едва ли не единственный способ преобразования страны и неоднократно высказывался на этот счет. Как отмечал А.С. Пушкин, некоторые его указы «словно написаны кнутом». Основой петровских реформ стал принцип полезности(С.5-18)[4].

Весь текст будет доступен после покупки

1. Буранок О. М. Творчество Феофана... [Электронный ресурс] // cyberleninka.ru - Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/2005-04-017-018-buranok-o-m-tvorchestvo-feofana-prokopovicha-v-kontekste-russkoy-literatury-petrovskoy-epohi-svodnyy-referat
2. Веселитский В.В. Антиох Кантемир и развитие русского литературного языка. – М., 1974.
3. Гуковский Г.А. Русская литература XVIII века: Учебник. М., 2003.
4. Западов В.А. Проблема барокко в русской литературе XVIII века // Западов В.А. Литературные направления в русской литературе XVIII века. СПб., 1995
5. Кантемир А.Д. Собрание стихотворений. Л., 1956.
6. Кантемир. Белинский. Добролюбов. Писарев. Гончаров: Биогр. повествования / Сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. — Челябинск: «Урал», 1997. — (Жизнь замечательных людей. Биографическая б-ка Ф. Павленкова; Т. 20). http://az.lib.ru/s/sementkowskij_r_i/text_1893_kantemir.shtml
7. Лебедева О.Б. История русской литературы XVIII века. М., 2000.
8. Лихачев Д.С. Великие стили и стиль барокко // Лихачев Д.С. Избранные работы: в 3 тт. Л., 1987 Т. 1 С. 209–222.

Весь текст будет доступен после покупки