Семья мусульманского права

Введение…..………………………………………………………………… 3
Глава 1. Понятие и общая характеристика семьи мусульманского права…………………………………………………………………………
5
1.1 Понятие и основные черты семьи мусульманского права...……... 5
1.2 Источники мусульманского права……………………………....… 7
Глава 2. Формирование семьи мусульманского права…………………... 12
2.1 Формирование ислама и зарождение мусульманского права…… 12
2.2 Настоящий период………………………………………………….. 16
Заключение………………..…………………………………..………….… 23
Список использованных источников……………………………………... 26

Весь текст будет доступен после покупки

Я выбрала данную тему, так как считаю её актуальной в настоящее время.
Шариат и ислам имеют достаточно большое влияние на жизнь ряда государств Африки,Азии, бывших республик СССР, где ислам выступает основной религией. В России, мусульманская община имеет численность около 22 миллионов человек, имеет большое политическое влияние, оказывающее на политику государства. У нас в государстве существуют регионы, где данная религия занимает главное положение. (Ингушетия, Дагестан, Чечня,Татарстан). Значит, для определение перспектив данных регионов изучения шариата имеет важное значение. А гражданско-правовые нормы в этой системе играют большую роль.
В последнее время отношения между мусульманским миров и немусульманским стали более напряженными, примером служит и операция в Чечне, события последних лет в Афганистане. В этих конфликтах , большую роль играет политика. Чтобы такие конфликты не переходили в военную стадию, следует знать правовые основы, обычаи.
Размышлять о шариате, то есть коснуться важнейшей стороны ислама - важной мировой религии.
До последнего времени ислам упоминали только в специализированной литературе, рассчитанной на узкий круг. Для многих людей, ислам был грубой, жесткой религией. Считалось, что у ислама нет будущего, так как преимущественно сохраняет свои позиции в странах “ третьего мира”

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Понятие и общая характеристика семьи мусульманского права
1.1 Понятие и основные черты мусульманского права
Мусульманское право — совокупность поддерживаемых религиозных, моральных и правовых норм, сложившихся на основе ислама в толковании учеными-богословами и правоведами. В отличие от публичного и частного права в романо-германском типе или общего права и права справедливости в англо-американском, в системе мусульманского права отсутствует четкое внутреннее распределение. Мусульманское право является самостоятельной правовой системой современности, оно возникло как часть шариата. Шариат - совокупность к людям обязательных норм. Такое понятие, используется часто в юридическом смысле, а так же в широком, в качестве элемента правовой системы.
Ислам исходит из того, что существующее право произошло от Аллаха, который в определенный момент истории открыл его человеку через своего пророка Мухаммеда. Оно охватывает абсолютно все сферы социальной жизни. Право Аллаха дано человеку один раз и навсегда. Ислам является молодой религией, но имеет очень широкое распространение. Данная религия содержит теологию, которая устанавливает догмы и указывает, во что мусульманин должен верить; шар, или шариат, т.е. предписания верующим: что они должны делать, что могут, а что делать не стоит. Шариат означает в переводе на русский язык "путь следования". Право указывает, как мусульманин должен вести себя, не различая, обязательств по отношению к себе подобным и по отношению к Богу. Иными словами, шариат основан на идее обязанностей, возложенных на человека, а не на правах, которые он может иметь . Последствием невыполнения обязанностей является грех того, кто их нарушает, поэтому мусульманское право не уделяет много внимания санкциям, установленными самими нормами. Оно регулирует отношения только между мусульманами. В исламе государство выполняет роль служителя религии.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Конституция Российской Федерации : принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г. — Москва : Дашков и К, 2015. - 39 с.
2. Об альтернативной процедуре урегулирования споров с участием посредника (процедуре медиации): Федеральный закон от 27.07.2010 № 193-ФЗ (в ред. от 26.07.2019) // Собрание законодательства Российской Федерации. — 2010. — № 31. — Ст. 4162.
3. Богмацера, Э. В. Теория государства и права: учебно-методическое пособие, в 3-х ч. Ч. II / Богмацера Э.В., Лысенко В.А., Крамской И.С. – Белгород: Бел ЮИ МВД России, 2020. – 163 с. – ISBN 978-5-91776-027-3
4. Зайнутдинов, Д. Р. Мусульманская правовая система в ретроспективе татарской философско-правовой мысли начала XX века [Электронный ресурс] / Д. Р. Зайнутдинов // Современный мусульманский мир : электрон. журнал. – 2018. – № 2. – ISNN 2587-6848.
5. Зайнутдинов, Д. Р. Философско-правовые и теоретические идеи развития мусульманского государства Мусы Джаруллаха Бигиева / Д. Р. Зайнутдинов // Исламоведение. Научно-теоретический журнал. – 2018. – Т. 9. – № 1. – С. 80–90. – ISNN 2077-8155.

Весь текст будет доступен после покупки