Философия Платона

Введение 3
Глава 1. Онтология и гносеология в философии Платона. 4
Глава 2. Учение Платона о государстве и человеке. 11
2.1. Единый принцип идеального государства - справедливость. 11
2.2. Почему правители должны служить общему благу 12
Заключение 15
Список литературы 16

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность данной тематики состоит в том, что имя Платона во все времена имело нарицательный смысл и представляло собой выдающегося мыслителя античного мира, объединяя в себе как глубокие литературные, так и философские воззрения, впервые уделив внимание всем сторонам философии, систематизируя их. Его имя неразрывно связано с философскими воззрениями теории объективного идеализма. При этом важным методом представления философии Платона являются его диалоги, мифы, в которых, зачастую созданные им самим, они несут символический смысл и через них происходит выражение главной мысли его концепций. У Платона сформировался свой взгляд на государственный строй, он сформировал учение о бытие и небытие, идеалистическую диалектику. Иначе говоря, Платон внес большой вклад в историю философских учений.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Онтология и гносеология в философии Платона.

В истории мировой культуры Платона нельзя назвать никак иначе как фигурой уникальной. Он жил в древнегреческом обществе, но как деятель - философ, учёный, писатель на сегодняшний день – наследие всего человечества. Платон стоял у истоков философии и был ее учителем, в начале 4 в. до н. э. он учредил в окрестностях Афин школу, которую впоследствии назвали Академией и просуществовавшую несколько веков.
Также Платоном был создан и разработан один из двух основных типов философского мировоззрения. Платон - создатель философского идеализма. Материализм был развит и осознан как философское воззрение старшим современником Платона Демокритом. Идеализм же, как учение и мировоззрение, принципиально противоположное материализму, был осознан и развит впервые именно Платоном. С этого времени вся последующая история философии оказывается историей борьбы материализма и идеализма, «линий Платона и Демокрита».
Учение, созданное Платоном безусловно многогранно и обширно. Оно охватывает вопросы и о природе, и о человеке, и о душе человека, и о познании, и об общественно-политическом строе, и о языке, и об искусстве - поэзии, скульптуре, живописи, музыке, о красноречии, и о воспитании. Если в целом греки были создателями как бы ‹‹пробных систем›› философии, то Платон создал «пробную систему» идеализма.
В кругу вопросов, составлявших эту систему, некоторые настолько занимали ум Платона, что он разрабатывал их не только как философ, но и как учёный. Такими были специальные вопросы математики, астрономии, музыкальной акустики, онтологии и гносеологии .
Теория о мире идей
Онтология - учение о сущем; учение о бытии как таковом. Вопросы онтологии - это древнейшая тема европейской философии. Важнейший вклад в разработку онтологической проблематики внесли Платон и Аристотель. Ядром философского учения Платона является его теория о мире идей. Идея - это метафизическая сущность, которая оформляет класс вещей, но может находиться вне их. Это метафизическая сущность, ибо она не обнаруживается в самих вещах как таковых.
Если говорить о гносеологии в учении Платона, то познание неотделимо от его учения о бытии, от его психологии, космологии и мифологии. По мнению Платона, душа наша бессмертна. До того, как она вселилась на землю и приняла телесную оболочку, душа будто бы, созерцала истинно сущее бытие и сохраняла знание о нём. Человек будет знать, не учась ни у кого, а, только отвечая на вопросы, то есть почерпнёт знание в самом себе, следовательно, вспомнит. Поэтому, суть процесса познания, по Платону, состоит в припоминании душой тех идей, которые она уже когда-то созерцала. Платон писал, что «и раз в природе всё друг другу родственно, а душа все познала, ничто не мешает тому, кто вспомнил что-нибудь одно, - люди называют это познанием - самому найти и всё остальное, если только он будет неутомим в поисках». Поэтому природа души должна быть сродни природе «идей» .

Весь текст будет доступен после покупки

1. Апрышко, П.П. Введение в философию / П.П. Апрышко, А.П. Поялков. - М.: Республика, 2012. - 656 с.
2. Алексеев, П.В. Философия: Учебник / П.В. Алексеев, А.В. Панин;
МГУ им. М.В.Ломоносова .— 4-е изд., перераб. и доп. — М. : Проспект, 2010. – 256 с.
3. Вальяно М.В. История и философия науки: учебное пособие / М.В. Вальяно ; Финансовый университет при Правительстве РФ .— М.: Альфа-М: ИНФРА-М, 2012 . – 452 с.
4. Коплстон Ф. История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Т. 1. М.: Центрполиграф, 2003. – 340 с.
5. Кохановский, В.П. Основы философии: учебник. / В.П Кохановский, Т.П. Матяш, В.П. Яковлев. – М.: Кнорус, 2013. – 232 с.
6. Махаматов Т.М. Философия государства / учебное пособие - М.: Финакадемия, 2009. – 230 с.
7. Спиркин, А. Г. Основы философии. Учебник / А.Г. Спиркин. - М.: Юрайт, 2015. - 394 c.

Весь текст будет доступен после покупки