Формирование и утверждение советского семейного права (25 октября 1917 г. – 1937 г.)

ВВЕДЕНИЕ
Глава 1 теоретические и исторические основы советского семейного права
1.1 Теоретические основы советского семейного права
1.2 Краткая история семейного права в досоветский период
(IX в. – 25 октября 1917 г.)
Глава 2 Формирование и утверждение советского семейного права (25 ОКТЯБРЯ 1917 г. – 1937 г.)
2.1 Формирование основ советского семейного права. Кодекс законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве РСФСР 1918 г.
2.2 Подготовка и принятие Кодекса законов о браке, семье и опеке
РСФСР 1926 года
2.3 Утверждение советского семейного права (1926-1937 гг.). Конституция СССР 1936 г. и Конституция РСФСР 1937 г. о браке и семье
ГЛАВА 3 СОВЕТСКОЕ СЕМЕЙНОЕ ПРАВО В ПРЕДВОЕННЫЕ ГОДЫ, В ПЕРИОД ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ И В ПОСЛЕВОЕННЫЕ ГОДЫ (1938 – 1953 гг.)
3.1. Советское семейное право в предвоенные годы (1938-1941 гг.)
3.2 Советское семейное право в период Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.)
3.3 Советское семейное право в послевоенный период (1945- 1953 гг.)
ГЛАВА 4 СОВЕТСКОЕ СЕМЕЙНОЕ ПРАВО В ПЕРИОД «ОТТЕПЕЛИ», ЗАСТОЯ И В ГОДЫ ПЕРЕСТРОЙКИ (1953-1991 гг.)
4.1 Советское семейное право в годы «оттепели» и застоя.Семейный кодекс РСФСР 1969 г.
4.2 Советское семейное право в годы перестройки (1985-1991 гг.)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы исследования. В наши дни вопрос о семье и браке встал как нельзя остро. В таких англо-саксонских странах, как США, Канада и Англия и во всех странах Совета Европы семью уже официально могут создавать и быть родителями как двое мужчин, так и двое женщин, а дети получают право самим выбирать свой пол. Таким образом, многотысячелетняя история моногамии рухнула. Этой новой нелепой реальности противостоят страны, где ячейкой общества является традиционная, т. е. моногамная семья, в том числе и Россия.
Учитывая эту новую разрушительную политику, в Конституции Российской Федерации в 2020 году было записано в части 1, пункт ж.1 статьи 72): «В совместном ведении Российской Федерации и субъектов Российской Федерации находятся: «… Защита семьи, материнства, отцовства и детства; защита института брака как союза мужчины и женщины; создание условий для достойного воспитания детей в семье… ». Отсюда следует, что исторический опыт нашей семьи, в том числе и советского периода весьма актуален и его следует изучать. Значительная часть населения нашей страны родилась в советский период, т. е. в советской семье. Это также доказывает актуальность данной выпускной квалификационной работы и ее практическую направленность.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1 Теоретические и исторические основы советского семейного права

1.1 Теоретические основы советского семейного права

В царский период господствовало мнение, что нормы, регулирующие семейные правоотношения, являются частью гражданского права, а заключение и расторжения брака – это дело церкви.
По мнению Д. А. Пашковой, Н. Н. Тарусиной и других ученых, формирование российского семейного права началось только после прихода к власти большевиков, т. е. после 25 октября 1917 года. Такой отрасли права в досоветский период не было . Вышеназванные ученые в своих суждениях опирались на авторитет известного цивилиста царской России Г. Ф. Шершеневича, который в 1902 году писал, что имущественный и личный элементы семейного права являются составляющей гражданского права .
Идейно-теоретической основой советского семейного права стала марксистско-ленинская теория, основанная на работах К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина и др. Они писали о браке как союзе двух равноправных людей. Заметную влияние на политику большевиков по вопросам брака и семьи в первые годы советской власти оказывали соратники В. И. Ленина Инесса Арманд и Александра Коллонтай. Первая из них, считала традиционную семью буржуазным пережитком, а вторая пропагандировала свободную любовь . Опасность была в том, что эти женщины имели большой авторитет в революционном движении и занимали видные посты в партийном и государственном руководстве РСФСР: И. Арманд возглавляла женский отдел ЦК РКП(б), а А. Коллонтай была народным комиссаром общественного призрения в первом составе Совета Народных Комиссаров (СНК) РСФСР. Действительно, К. Маркс и Ф. Энгельс отрицали семью, но буржуазную, в основе которой лежало, прежде всего, экономическое доминирование мужчины, а женщине оставалось только подчиняться и следовать за своим мужем. Однако Ф. Энгельс и последователи марксистской теории говорили об уничтожении семьи буржуазного (эксплуататорского) государства и о том, семья нового общества будет по-прежнему моногамной и создаваться на основе полной свободы равенства мужчины и женщины.

Весь текст будет доступен после покупки

-

Весь текст будет доступен после покупки