История русской матрёшки.

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………….4
ГЛАВА I. ПРОИСХОЖДЕНИЕ МАТРЁШКИ………………………………5
ГЛАВА II. ЭВОЛЮЦИЯ ФОРМАТОВ И СТИЛЕЙ МАТРЁШКИ…………6
ГЛАВА III. МАТРЁШКА В РОССИЙСКОМ ИСКУССТВЕ…………………7
ГЛАВА IV. СОЦИАЛЬНОЕ ВОСПРИЯТИЕ МАТРЁШКИ………………….8
ГЛАВА V. МАТРЁШКА КАК ТУРИСТИЧЕСКИЙ СИМВОЛ………………..9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………10
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ……………………………………………………11

Весь текст будет доступен после покупки

История русской матрёшки представляет собой увлекательное и многогранное исследование, которое охватывает не только художественные и культурные аспекты, но и социальные, экономические и исторические контексты. Матрёшка, как уникальный символ русской культуры, является не просто игрушкой, а настоящим произведением искусства, которое прошло через века, сохраняя в себе дух времени и отражая изменения в обществе. В данной работе мы постараемся глубже понять, что стоит за этим ярким и запоминающимся образом, который стал неотъемлемой частью русской идентичности.
Актуальность проекта: заключается в восстановлении и сохранении культурного наследия, а также привлечении внимания к традиционным русским искусствам.
Проблема проекта: недостаток доступной информации о фактической истории и значении матрёшки в современном обществе.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА I. ПРОИСХОЖДЕНИЕ МАТРЁШКИ


Матрёшка, как символ русского народного искусства, имеет своё происхождение, уходящее в века. Точные корни этой яркой деревянной игрушки затерялись в числе других народных традиций и обычаев. Основная концепция матрёшки – это набор фигурок, вложенных одна в другую, была известна в различных культурах, но именно в России она приняла свои характерные черты, став emblematic предметом в народном творчестве.

Первоначально можно встретить аналогичные изделии в Японии, где оригами и вложенные фигурки исторически существовали наряду с другими традиционными ремёслами. Однако важно отметить, что матрёшка, как мы знаем её сегодня, начала формироваться в России в конце XIX века. В 1890 году Российский палех, находившийся недалеко от Москвы, был одним из первых мест, где эти фигурки начали производиться. Основной мастерица того времени, которая считается основоположником традиции, училась у иностранных мастеров, и это оказало влияние на создание первых образцов матрёшки.

Интересным фактом является то, что первый комплект матрёшек состоял из восьми фигурок, представляющих собой крестьянскую семью, но в значительно упрощенной и стилизованной манере. Это основа, на которой впоследствии строилась вся мифология и образ матрёшки. Согласно популярной версии, первым набором стала работа художника Сергея Мавричева. В той же эпохе на матрёшках начали появляться народные и сказочные сюжеты, что способствовало их большой популяризации.


5

ГЛАВА II. ЭВОЛЮЦИЯ ФОРМАТОВ И СТИЛЕЙ МАТРЁШКИ


С появлением матрёшки как художественного объекта начался её путь через многообразие форматов и стилей, что позволило ей сохранять актуальность на протяжении веков. Первая матрёшка, появившаяся в конце XIX века, имела рядомные округлые формы и простые цветовые решения, которые со временем эволюционировали, отражая изменения в русской культуре и социальных тенденциях.

Среди ранних образцов можно выделить фигурки, выполненные в поэтическом и народном духе, а также с сильно стилизованными образами. Это привело к тому, что мастера начали экспериментировать с техниками росписи, выработанными в отдельных регионах России. Каждый мастер стремился привнести в свои творения индивидуальность, что создало разнообразие стилей. Так, например, на матрёшках, изготовленных в Сергиевом Посаде, чаще всего встречались яркие цветочные узоры, в то время уву изделия из деревни Завидово были характерны более сдержанными и пастельными тонами.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Синица И.Н. История создания и развития русской матрёшки // Российская культура. – 2010. - №1. – С. 12-18.
2. Иванова Т.А. Матрёшка как культурный символ России // Научные труды по культуре и искусству. – 2012. – Т.З. – С. 45-52.
3. Петрова Л.Е. Традиционные русские игрушки: Матрёшка и её значение // Фольклор народное искусство. – 2014. - №2. – С. 35-40.
4. https://santreyd.ru/blog/istoriya-proiskhozhdeniya-i-razvitiya-matreshki/?ysclid=m7otnd6net898878655.
5. https://vcbs.ru/kulturnoe-nasledie-narodov-rossii-russkaya-matrjoshka.html?ysclid=m7otr5pb38765620736.
6. Андреева К.В. Матрёшка в современном искусстве // Искусство. – 2016. - №4. – С. 98-105.
7. Кузнецова М.Ф. Матрёшка: прошлое, настоящее, будущее // Народное творчество. – 2018. - №7. С. 22-30.
8. Зайцева Р.С. Ремесло и искусство: мастерство изготовления матрёшек // Вестник народного искусства. – 2019. - №3. – С. 55-60.
9. Смирнов А.Ю. Матрёшка как элемент российского культурного наследия // Ученые записки. – 2017. – Т. 5. –С. 81-89.

Весь текст будет доступен после покупки