Либерально-демократическое или консервативно-авторитарное устройство государства и их обоснование: заочный спор Дж. Локка и Т. Гоббса

Введение…………………………………………………………………………...3
Глава 1. Политико-философские концепции Джона Локка и Томаса Гоббса.…6
1.1. Томас Гоббс: теория абсолютной монархии и социального контракта…..6
1.2. Джон Локк: Концепция естественных прав и ограниченной власти……..8
1.3. Сравнительный анализ подходов Локка и Гоббса: человек, свобода, власть……………………………………………….…………………………….10
Переход ко второй главе………………………………………...………………13
Глава 2. Идеологические модели власти: от философских оснований к политической практике…………………………………………….……………13
2.1. Либеральная демократия: принципы и реализация, и влияние на неё Джона Локка……………………………………………………………………..14
2.2. Авторитарная модель: порядок, страх и консервативные основания…...16
2.3. Сравнение либеральной и авторитарной моделей: свобода и порядок в современной политике…………………………………….……………….……20
2.4. Наследие идей Локка и Гоббса в современности: между свободой и контролем…………………………………………………………….……..……25
Вывод по второй главе.……………………………………………….…………27
Заключение…………………………………………………………….…………29
Список литературы……………………….………………………...……………31

Весь текст будет доступен после покупки

Вопрос о наилучшем государственном устройстве и его обосновании остается актуальным на протяжении веков. Различные политико-философские школы предлагают свои модели власти, каждая из которых имеет свои преимущества и недостатки. В данной курсовой работе рассматриваются две фундаментальные концепции, предложенные Томасом Гоббсом и Джоном Локком, и их влияние на современные модели государственного устройства.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Политико-философские концепции Джона Локка и Томаса Гоббса
1.1. Томас Гоббс: теория абсолютной монархии и социального контракта
Одной из важнейших фигур в истории политической философии является Томас Гоббс (1588–1679), автор фундаментального труда «Левиафан» (1651), в котором он изложил свою концепцию государства и теорию общественного договора. Его философия формировалась в эпоху глубочайших политических потрясений — гражданской войны в Англии, казни короля Карла I и междоусобных конфликтов, которые, по его мнению, свидетельствовали о разрушительных последствиях отсутствия сильной власти.
Центральное место в политической теории Гоббса занимает понятие естественного состояния — гипотетической дообщественной ситуации, в которой, по его утверждению, каждый человек обладает свободой делать всё, что считает необходимым для своего выживания. Однако поскольку люди в равной степени способны причинять вред друг другу, естественное состояние оказывается состоянием «войны всех против всех» (bellum omnium contra omnes). Именно эта формулировка Гоббса стала символом его взгляда на природу человека, которую он считал по существу эгоистичной, склонной к конкуренции, зависти и вражде. Он писал: «Человек человеку — волк» (homo homini lupus est) , перефразируя древнеримского автора Плавта.
Из этого антропологического пессимизма вытекает главная политическая идея Гоббса: необходимость отказаться от части естественных прав в пользу государства — искусственного механизма, обеспечивающего безопасность и порядок. Это, по Гоббсу, и есть общественный договор: каждый индивид передаёт свои права суверену — единоличному носителю власти, который в обмен обязуется обеспечить защиту жизни и собственности подданных. При этом Гоббс подчёркивает, что суверен не является участником договора: он — продукт соглашения между подданными. Следовательно, суверен не подотчётен обществу, не связан обязательствами перед ним и не может быть легитимно свергнут.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Конституция Российской Федерации (в ред. 2023 г.). — М.: Проспект, 2023.
2. Конституция США. Пер. с англ. — М.: Изд-во ИНФРА-М, 2021.
3. Локк Дж. Два трактата о правлении. — СПб.: Лениздат, 2013.
4. Локк Дж. Послание о веротерпимости. — М.: Республика, 2015.
5. Гоббс Т. Левиафан. — М.: Эксмо, 2014.
6. Козлов А. А. Философия государства: от античности до наших дней. — М.: Юнити-Дана, 2018.
7. Боббио Н. Либерализм и демократия. — СПб.: Алетейя, 2017.
8. Тарасов С. А. Авторитаризм в условиях глобализации: современные формы и механизмы. — Казань: Казанский университет, 2019.
9. Соловьёв И. В. Либеральная демократия: ценности и вызовы XXI века. — М.: Наука, 2020.
10. Куликов П. Г. Образ врага в авторитарной риторике: методологический анализ // Полития. — 2021. — №2 (100). — С. 77–94.
11. Лисовский А. В. Политическая теория Джона Локка и её влияние на либеральную традицию // Вестник РУДН. Серия: Политология. — 2016. — №2. — С. 32–45.
12. Дмитриева Е. Н. Современный авторитаризм: черты и эволюция понятий // Полис. — 2018. — №5. — С. 47–63.
13. Чеботарев А. И. Теория естественных прав: история и современное значение // Вопросы философии. — 2017. — №9. — С. 103–112.
14. Абрамов Р. Н. Проблема общественного договора в контексте кризиса легитимности // Социологические исследования. — 2019. — №11. — С. 19–27.
15. Шестопал Е. Б. Авторитаризм и демократия: границы различий и точки пересечения // Политическая наука. — 2020. — №2. — С. 35–51.

Весь текст будет доступен после покупки