ОБРАЗ ВОСПИТАТЕЛЯ В ОТЕЧЕСТВЕННОМ КИНЕМАТОГРАФЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………….….......3
Глава I. ХУДОЖЕСТВЕННОЕ КИНО КАК ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК……………………………………………………………………12
1.1. Визуальный поворот и актуализация понятия «образ» в исторической науке ……………………………………………………………………………12
1.2. Особенности информационной структуры аудиовизуальных источников……………………………………………………………………….16
1.3. Методика анализа и интерпретации кинообраза………………………..22
Глава II. ЭВОЛЮЦИЯ ОБРАЗА ВОСПИТАТЕЛЯ В ОТЕЧЕСТВЕННОМ КИНЕМАТОГРАФЕ…………………………..……..27
2.1. Обзор отечественной фильмографии о воспитателях………………….27
2.2. Образ воспитателя в советском киноискусстве…………………………35
2.3. Изменения в репрезентации образа воспитателя в отечественном кинематографе ХХI в………………………………………………………..…..43
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………….………………49
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ……………………...............52
ПРИЛОЖЕНИЕ 1………………………………………………………………58
ПРИЛОЖЕНИЕ 2………………………………………………………………63

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность этой темы заключается в том, что киноискусство имеет широкий охват тем, включая проблемы общественного устройства, в том числе и науки. Образование играет важную роль в развитии страны, и детский сад является фундаментом формирования не только знаний, но и социальных связей, жизненных установок и моральных ориентиров будущих граждан.

В России наблюдается дефицит воспитателей и низкий уровень подготовки студентов педагогических университетов. Это связано с низкой оплатой труда и большой бюрократической нагрузкой на воспитателей. Изменение отношения к воспитателям можно отследить через фильмы последнего десятилетия, где образ воспитателя перешел от идеализации в советской эпохе к тотальному неуважению.

На сегодняшний день образование в России рассматривается как сфера оказания услуг, включая образовательные услуги. Важно понять, когда и почему отношение к педагогам сменилось на негативное и как кинематограф отражает эту ситуацию, а также какие возможные решения проблемы представляются зрителю через фильмы.

В последние два десятилетия детские сады проходят процесс реформирования, чтобы соответствовать современным требованиям к воспитанию, воспитателям и образовательным учреждениям в целом. Воспитатели играют первостепенную роль в формировании представлений детей о мире взрослых.

В общественно-политическом аспекте на воспитателей возлагается множество функций, которые становятся предметом спора. Образовательные стандарты предъявляют определенные требования к педагогам в отношении формирования знаний, умений, навыков и воспитания патриотизма у детей.

Кино является важным источником, в котором содержится культурно-историческая и социальная информация. Фильмы отражают не только идеологию или ее отсутствие, но и показывают место власти, народа и конкретных профессий в общественном сознании и восприятии мира.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава I. ХУДОЖЕСТВЕННОЕ КИНО КАК ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК
1.1. Визуальный поворот и актуализация понятия «образ» в исторической науке

Понятие "образ" получило широкое применение в исторической науке во второй половине XX века и отразило "логику развития исторических явлений и процессов" того времени. Историки заимствовали это понятие из связанных дисциплин, таких как литературоведение и философия, и активно использовали его в своих исследованиях. Однако историческая наука до сих пор не определила четкого понятия "образа", учитывающего специфику исследуемого исторического предмета.

Согласно определению, найденному в историческом словаре и также используемому в философии, "образ" - это результат и идеальная форма отражения предметов и явлений материального мира в сознании человека. Л. Н. Мазур отмечает, что понятие "образа", используемое историками, пока еще недостаточно структурировано и в значительной степени неопределенно, так как основано не на логических принципах моделирования, а на "восприятии" - субъективном способе познания, который опирается на чувственный опыт. Однако в этом контексте возникает вопрос о возможности использования логических принципов в отношении понятия "образ".

Сегодня можно выделить несколько концептуальных исторических поворотов, при которых вопрос об образах стал актуальным. Один из таких поворотов связан с влиянием французской "школы Анналов", которая провозгласила свою главную цель - вернуть "человека в историю". Историки "школы Анналов" переосмыслили роль историка в историческом процессе, отдавая приоритет творческой активности исследователя, который самостоятельно определяет круг исторических источников, на которых базируется его исследование. Для этих историков важно не только описание поверхностных фактов, но и глубокое понимание смысла сообщений и материалов, с которыми историк работает. Только так можно утверждать, что исторический источник содержит факт истории. Таким образом, историки "школы Анналов" не противопоставляли понятие исторического факта и образа прошлого. Их идеи возродили дискуссию о соотношении субъективного и объективного в истории и о признании исторической субъективности.

Весь текст будет доступен после покупки

Отсутствует

Весь текст будет доступен после покупки