. ПОНЯТИЕ, ВИДЫ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА
Нигилизм — мировоззренческая установка, выражающаяся в отрицании осмысленности человеческого существования, важности общепринятых нравственных и культурных ценностей, непризнании каких-либо авторитетов. Он выражает негативное отношение субъекта к определенным ценностям, нормам, взглядам, идеалам, отдельным, а иногда и ко всем сторонам человеческого существования. Это одна из форм отношения и социального поведения. Нигилизм как течение общественной мысли возник давно, но наибольшее распространение он получил в прошлом веке, главным образом в Западной Европе и России .
Рассматривая понятие правового нигилизма, необходимо обратиться к истории самого права.
Еще на Древнем Востоке и в античных государствах (Греция и Рим) основными проблемами общества были проблемы государства и права. Переход от первобытнообщинного строя к раннеклассовому обществу и политической форме организации общественной жизни сопровождался процессом социальной дифференциации населения и обострением борьбы между различными слоями общества, в этих условиях давались законы. большое значение в регулировании общественной жизни. Пифагорейцы, например, почитали послушание закону как высокую добродетель, а сам закон как великую ценность (это случай отсутствия правового нигилизма).
Нигилизм был связан с философами, такими как Якоби, Прудон, Ницше, Штирнер, Хайдеггер и другими. Нигилизм многолик, он может быть нравственным, правовым, политическим, идеологическим, религиозным и т. д., в зависимости от того, какие ценности отрицаются, о какой области знания и общественной практики идет речь — культуре, науке, искусстве, этике, политике, экономике. Между ними много оттенков, нюансов, взаимных переходов. Каждый из вариантов этого направления имеет свою историю.
Термин «нигилизм» был введен в западную философскую мысль немецким писателем и философом Ф.Г. Якоби. Это понятие использовалось многими философами. Ф. Ницше понимал нигилизм как осознание иллюзорности и нежизнеспособности как христианской идеи трансцендентного Бога, так и идеи прогресса, которую он считал разновидностью религиозной веры. М. Хайдеггер считал нигилизм главным течением в истории Запада, которое могло привести к мировой катастрофе .
Весь текст будет доступен после покупки