Феномен декабризма

Глубоко противоречивое, но такое важное историческое явление России ??? века - это конечно же феномен декабризма. Зародился и основательно укрепился на стыке ключевых событий начала ??? века: победа в Отечественной войне 1812 года и дальнейшие Заграничные походы Александра ? с русской армией, а также нерешительность императора в вопросе о крепостном праве, его бездействии относительно появления и роста популярности масонских организаций в России и, конечно же, необнародованное решение правителя о наследнике престола Российского государства.
В современной России актуальность данной темы нисколько не угасла, феномен декабризма до сих пор вызывает интерес у историков и общества в целом. Вопрос о том, каким образом и почему наиболее образованная и приближенная к власти часть общества пришла к идее насильственного свержения существующего строя и посчитала ее уместной, остается предметом дискуссий.
Основной целью работы является определение места в российской истории декабристского движения. Исходя из цели, можно сформулировать основные задачи: исследовать предпосылки возникновения декабристского движения, изучить основные тайные общества того времени и их идеологии и оценить масштаб влияния декабристов на дальнейшее развитие русской политики и культуры.

Весь текст будет доступен после покупки

1. ПРЕДПОСЫЛКИ ДВИЖЕНИЯ
Первое в России организованное политическое движение, направленное на преобразование государственного строя радикальным методом, то есть путем революции, возникло далеко не на пустом месте, предпосылками к нему стали события, произошедшие задолго до самого восстания 14 декабря 1825 года.
События Великой Французской революции ярко прогремели на весь мир и оказали влияние в том числе и на Россию. Французский дипломат Э. Жене писал: «Крестьяне… пожирают сообщения о французских событиях, которые печатают в русских газетах», действительно так и было, ведь цензура не запрещала печатать материалы о революции. Кроме того, современники говорили, что «Французская революция имела в России, как и в других местах, много приверженцев». Провозглашение Франции конституционной монархией очень понравилось представителям западнической философской мысли, они даже рассматривали это как пример для России.
События революции от 1792 года очень пугали и без того тревожного императора Павла ?, поэтому он решил понизить уровень либерализма в стране путем отмены нововведений своей покойной матери. Он отменил Жалованные грамоты дворянству, снова ввел телесные наказания для дворян и духовенства. Запретил приобретение иностранных газет, и даже выезд за границу. Весь период правления Павла ? - непоследовательные и иногда даже противоречащие друг другу решения - очень вымотал народ, вот почему после его убийства, когда на престол взошел его сын Александр ?, люди ждали изменений, ведь Александр был сторонником либералов. Или все-таки нет? Ведь народ получил немного не то, чего желал: да, император провел умеренные либеральные реформы, но на это все и остановилось, на дальнейшие и более масштабные изменения он не решился. Надежды на перемены постепенно угасали.
При Александре ? страну окутали события Отечественной войны с Наполеоном. Молодые и впечатлительные офицеры столкнулись с кровавыми сражениями, прошли триумфальный освободительный путь до самого Парижа. Они столкнулись с новой реальностью - европейской свободой. Солдаты пребывали в недоумении - как герои-победители в своей стране могут быть рабами? Пожалуй, именно это чувство отсутствия справедливости снова напомнило об изменении своего государства и стало одной из главных движущих сил будущего заговора. Однозначно, все эти события стали мощнейшим катализатором перемен в обществе.

Весь текст будет доступен после покупки

Тайные организации начали возникать в 1816 году, в основном это были масонские ложи. Популяризации подобных организаций, конечно, поспособствовало усиление консерватизма в стране, для некоторых это был шанс озвучить свои взгляды на происходящее и идеи о светлом будущем, а для кого-то состоять в тайном обществе было просто модно.
Организаций, интересующих нас, в которых состояли будущие декабристы, было двое: Северное и Южное общества. Цель у них была одна - преобразовать государственный строй путем революции. Только вот представление о будущем своего государства в некоторых моментах различалось.
После распада «Союза благоденствия» в январе 1821 года, некоторые его участники не смирились с этим и организовали новые тайные политические общества. Одно из которых возглавлял Никита Михайлович Муравьёв - Северное общество. Идеал государства, о котором участники общества мечтали и к которому стремились был описан в Конституции Муравьёва. Основные пункты из Конституции: Россия становится Федерацией с императором, как представителем исполнительной власти, так как власть должна быть разделена, также избирательное право предоставляется только с 21 года и взносе имущественного ценза. Но вот Павел Иванович Пестель не разделял идеи о конституционной монархии, он и остальные участники Южного общества, были приверженцами радикального метода, с пролитием крови. Идеалом государства для Южного общества была республика, они считали, что это единственная разумная форма государственного устройства для России. П. И. Пестель также создал свою работу под названием «Русская правда», в которой говорил, о том, что Россия провозглашается республикой, власть разделена на две части, которые являются выборными и постоянно сменяемыми, избирательное право всеобщее. Оба общества предполагали обязательную отмену крепостного права, ликвидацию сословий, так как весь народ становится равным перед законом.
Ранее на русской земле происходили только стихийные восстания обычного люда. Никто не мог подумать, что в стране произойдет попытка заранее спланированного государственного переворота, да еще и во главе с уникальными для восставших того времени людьми - дворянами-революционерами. Трубецкой, Рылеев, братья Муравьевы, Якубович, Оболенский - члены тайных обществ и зачинщики восстания, на самом деле по статусу своему они князья, графы и герои войны 1812 года. Что же их сподвигло на революцию? Однозначно, нравственный идеализм, благодаря своему статусу и возможностям, которые он предоставляет, они смогли увидеть мир «снаружи» и после увиденного уже не оправились и не захотели мириться с той несправедливостью на своей родине, которая считалась нормой. Они испытывали чувство долга перед народом, стыд за то, что люди до сих пор обращаются с другими людьми как с вещами.

Весь текст будет доступен после покупки

1. История России до начала ХХ века: учебник для вузов / под редакцией Л. И. Семенниковой. — 7-е изд., испр. и доп. — Москва: Издательство Юрайт, 2025. — 345 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-534-17675-9. — Текст: электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. с. 223 — URL: https://urait.ru/bcode/561356/p.223 (дата обращения: 22.12.2025).
2. История России. IX век — начало XX века: учебник для вузов / под редакцией А. В. Сидорова. — 2-е изд., испр. и доп. — Москва: Издательство Юрайт, 2025. — 389 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-534-18513-3. — Текст: электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. с. 246 — URL: https://urait.ru/bcode/561396/p.246 (дата обращения: 22.12.2025).
3. Королева А. А. Деконструкция советской концепции декабризма в современной отечественной историографии // Гуманитарный акцент. 2022. №1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/dekonstruktsiya-sovetskoy-kontseptsii-dekabrizma-v-sovremennoy-otechestvennoy-istoriografii (дата обращения: 22.12.2025).
4. Культурология: учебник для вузов / под редакцией С. Н. Иконниковой, В. П. Большакова. — 2-е изд., испр. и доп. — Москва: Издательство Юрайт, 2025. — 495 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-534-16402-2. — Текст: электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. с. 410 — URL: https://urait.ru/bcode/568514/p.410 (дата обращения: 22.12.2025).

Весь текст будет доступен после покупки