Проблема соотношения права и морали

Введение 5
1.Юридическая основа права и морали. 11
1.1 Развитие понятий право и мораль. 11
2.Соотношение права и морали. 13
2.1 Сходства и различия права и морали. 13
2.2 Связь права и морали 16
3. Индивидуальный выбор личности. 17
3.1 Моральный выбор индивида 18
3.2 Виды выбора 19
3.3 Ситуация конфликта и моральный выбор 21
3.4 Морально – нравственный конфликт 22
Заключение 31
Перечень использованных источников. 35

Весь текст будет доступен после покупки

В настоящее время вопрос права и морали их сходство и различие очень актуально в правовом государстве, так как их назначением является целенаправленное воздействие на общество в целом.
Мораль и право неразрывно связаны с основами мирового порядка и с сознанием отдельной личности. Насущная потребность в понимании человеком своей роли в обществе; смысла и цели своего существования вызывает необходимость аксиологического осмысления» проблем права. Современный человек осознает себя не только гражданином своего государства, но и жителем мирового сообщества, участником глобальных процессов и событий, происходящих во всем мире. Поэтому осмысление ценности права и морали невозможно без учета роли и соотношения данных феноменов на международном уровне.
Как отметил по этому поводу Президент России В.В. Путин в Послании Федеральному Собранию РФ 2005 г., «Россия была, есть и, конечно, будет крупнейшей европейской нацией. Выстраданные и завоеванные европейской культурой идеалы свободы, прав человека, справедливости и демократии в течение многих веков являлись для нашего общества определяющим ценностным ориентиром. В течение трех столетий мы - вместе с другими европейскими народами - рука об руку прошли через реформы просвещения, трудности становления парламентаризма, муниципальной и судебной власти, формирование схожих правовых систем.

Весь текст будет доступен после покупки

1.Юридическая основа права и морали.

1.1 Развитие понятий право и мораль.

Так или иначе, всё развивается и меняется. Право и мораль – не исключение. Исторически вторая появилась раньше, она регулировала общественные отношения ещё тогда, когда закона как такового не было, то есть в первобытнообщинном строе. Считается, что самые устоявшиеся предписания легли в основу первых законодательных актов. Таким образом, можно наблюдать довольно тесную взаимосвязь. Но потом право и мораль стали расходиться в своём развитии.
Закон часто выражал волю правящей династии, верхушки духовенства и дворянства, бояр, а потом и помещиков. В Российской империи он стоял на страже их интересов. В то же время мораль касалась самых разных сословий. И здесь нужно отметить кардинальное различие в отношении того, что предписывалось дворянину, купцу или же крестьянину. У первого, например, были законы чести. Многие моменты юридически не закреплялись, однако соблюдались неуклонно. Их нарушение представлялось до такой степени немыслимым, что оскорблённый дворянин не мог не ответить на вызов в определённой ситуации, в том числе и потому, что альтернатива для него стала бы хуже смерти.
В то же время купеческая мораль была связана с нажитым богатством, ведением дела, гарантией качества товара. То есть близка к тому, что в современном мире понимается под деловой репутацией. И, наконец, в отношении крестьян наблюдались свои моменты. Но это – только примеры, ситуация менялась в зависимости от исторического периода и государства.
Также одной из основополагающих частей в деятельности юриста является свобода выбора. Свобода выбора – это возможность, способность и право человека выбирать предпочтительное из альтернативных целей и средств. Свобода выбора личности не ограничивается выбором между добром и злом, она позволяет выбирать и между различными видами ценностей.
Свобода выбора включает в себя отсутствие общественно-политического принуждения индивидуума в духовном самоопределении, а не отсутствие законов (уголовных, гражданских и политических). Человек обладает священным правом на духовное самоопределение. Обладание свободой подразумевает под собой и ответственность за сделанный выбор.























2.Соотношение права и морали.

2.1 Сходства и различия права и морали.

Право и мораль – это два явления, которые в той или иной степени влияют на общество. Их сходства и различия часто позволяют выявить уровень развития социума, определить, на какой ступеньке то, в частности, находится. Но для начала нужно разобраться с моралью, мораль, мораль. И непосредственно с правом, права каждого, к слову, регулируются не только законом, но ещё и внутренними установками, то есть базовыми моментами нравственности. И даже при поверхностном разборе этих тем становится заметно, насколько они перекликаются.
Таким образом между правом и моралью соотношение очень непростое, в связи с этим анализ предполагает 4 составляющие:
1. единство
2. взаимодействие
3. различие
4. противоречие
Объединяющими чертами права и морали являются:
1. И мораль, и право являются регуляторами поведения людей, проникающие в разные области жизни;
2. И право, и мораль, имеют многомерную сложную структуру взаимодействия одинаковых элементов между собой;
3. И право, и мораль, взаимодействуют в социальных отношениях на одном уровне;
4. И право, и мораль, предназначены для общей цели – совершенствование и упорядочение общественной жизни.
5. Регулирование поведения в обществе, поддержание порядка, поддержание интересов индивидуума, повышение достоинства человека;
6. И право, и мораль, социальные регуляторы, имеющие отношение к проблемам свободы воли и его ответственности за свои действия.
Связь права и морали определяет и их социальное и функциональное взаимодействие, выражающееся в следующих характеристиках:
1. И право и мораль, дополняют друг друга в упорядочении общественных отношений. В формировании установленной правовой культуры;
2. И право и мораль, их требования во многом совпадают: действия субъектов правовых и моральных отношений, осуждаются и поощряются правом, также поощряются и осуждаются моралью;
3. И право и мораль, обязывают соблюдать законы;
4. Взаимосвязь и взаимодействие часто выражены в прямой их идентичности к требованиям к индивиду и в воспитании у оного гражданских качеств;
5. И право и мораль, помогают друг другу в достижении общих целей. Применяя методы присущие каждому из них;
6. Право является проводником для морали, защищая моральные ценности;
7. Моральное составляющее является ценным критерием для правового.
Различием между правом и моралью является следующее:
1. Нормы права закрепляются в законах, указах, постановлениях, кодексах и других правовых документах. Моральные нормы же передаются в устной форме из поколения в поколение в процессе воспитания детей и подростков
2. Формирование нормы морали у людей осуществляется на основе представления людей о добре и зле, чести, совести и т. п. и приобретают общее значение постепенно, по мере признания большинством членов общества. А правовые нормы установлены государством.
3. Моральные и правовые нормы регулируют жизнедеятельность людей, но существуют сферы жизни, которые регулируются исключительно моралью, например, любовь, дружба, взаимопомощь и пр., и есть сферы, регулируемые исключительно правом, например, технико-юридические нормы. Поэтому не каждое нарушение норм морали является непременно нарушением правовой нормы, и не каждое нарушение правовой нормы есть нарушение моральной нормы. Хотя в большинстве случаев это совпадает (например, кража - нарушение и правовой и моральной нормы).
4. За нарушение правовой нормы предусмотрено строго определенное наказание в соответствии с законодательством РФ (штраф, выговор, лишение свободы, конфискация имущества и пр.). За нарушение моральной нормы (в случае, если правовая норма при этом не была нарушена) наказанием может быть только общественное неодобрение и/или муки совести, чувство стыда и раскаяние.
5. Реализация нравственных норм обеспечивается силой общественного мнения, а правовых норм - государственным принуждением, применяемым правоохранительными органами.
6. Правовые нормы обязательны для исполнения, а моральные нормы выполняются человеком добровольно, в соответствии с внутренними убеждениями.
7. Исторически мораль возникла гораздо раньше, чем право , .
Итак, мораль – определённые установки, идеалы, нормы, принципы и ценности, регулируемые обществом. Являются негласными по своему характеру. Что же касается норм права, то они представляют собой общеобязательные предписания, формально закреплённые, которые выражают волю конкретного государства, им же устанавливаются и закрепляются. Они направлены на регулирование общественных отношений. В этом проявляются общие черты права и морали.
Вообще при изучении темы «право и мораль общее и особенное» становится понятно, что сходства не так уж и мало. Если задаться вопросом сравнения, то можно заметить, что оба явления играют регулятивную функцию.
А также, в некоторой степени, оценочную и интегрирующую. Правда, подходы заметно отличаются. В частности, право довольно конкретно. Оно однозначноустанавливает границы, определяет, что именно будет являться нарушением, какие за него последуют санкции. Оно равно для всех, вне зависимости от того, кем именно является участник правоотношений. В этом плане право от морали, как ни странно, часто отличается большей справедливостью.
Во многом подобное объясняется инертностью общественного сознания. Можно изменить законы, установить отсутствие дискриминации, но отдельные части общества по-прежнему будут относиться хуже к женщине, живущей свободной жизнью, чем к мужчине. А знаменитости или же любимцу публики могут много прощать. Кроме того, мораль отличается от права тем, что она иногда способна резко перемениться, потому что сильно зависит от общественного мнения.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Федеральный закон от 25.12.2008 № 273-ФЗ (ред. 26.07.2019) «О противодействии коррупции» / СПС «Консультант-плюс».
2. Послание Президента РФ Федеральному Собранию от 25.04.2005 г. «Российская газета». № 86. 26 апреля 2005 г. 213
3. Аминов И.И. Профессиональная этика и служебный этикет сотрудников ОВД: Учебник / И.И. Аминов. - М.: Юнити, 2018. - 192 c.
4. Апресян, Р. Г. Основы марксистско-ленинской этики. Учебное пособие / Р.Г. Апресян, А.А. Гусейнов, А.П. Скрипник. - М.: Высшая школа, 2016. - 240 c.
5. Артемов В. М. Профессиональная этика: учебное пособие для бакалавров. - М.: Проспект, 2013.

Весь текст будет доступен после покупки