Языковая личность современного американца на материале «letters to editor» американских газет

ВВЕДЕНИЕ 4-12
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ 13-130
Глава 1. Теоретические основы изучения языковой личности 13-42
1.1. Проблемы концептуализации действительности 13-18
1.2. Языковая картина мира 19-22
1.3. Языковая личность 23-29
1.4. Лексико-семантическое поле как результат актуализации концепта 30-40
ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 1 41-42
Глава 2. Методология исследования текстов малых форм 43-96
2.1. Тексты малой формы 43-48
2.2. Медиадискурс 49-61
2.3. Институциональный дискурс 62-66
2.4. Диктемная структура писем редактору 67-85
2.5. Дискурс и мета-дискурс 86-89
2.6. Понятие и виды метадискурсивных маркеров 90-94
ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 2 95-96
Глава 3. Культурно-маркированная лексика в письмах редактору американских газет 97-130
3.1. Культурно-маркированная лексика как объект изучения 97-99
3.2. Культурно-маркированная лексика как отражение этнических особенностей и социального опыта нации 100-103
3.3. Отличительные признаки культурно-маркированной лексики 104-105
3.4. Классификация культурно-маркированной лексики, выявленной в рубрике «Письма редактору» американских газет (The New York Times, The Washington Post, Chicago Tribune, Los Angeles daily news) 106-113
3.5. Сопоставительный анализ культурно-маркированной лексики по рассмотренным СМИ 114-118
3.6. Анализ адресантов в анализируемых американских СМИ 119-128
ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 3 129-130
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 131-133
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 134-145
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 Глоссарий культурно-маркированной лексики 146-185
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 Примеры исследуемых писем редактору американских газет 186-201

Весь текст будет доступен после покупки

Современным лингвистическим учениям присуще особое внимание к национально-культурным аспектам языка, ведь язык является компонентом культуры, в нем отражены исторические сведения о характере народа и множество фактов современного состояния развития лингвосообщества. Язык выступает зеркалом национальной культуры и является ее хранителем. Одним из важнейших источников национально-культурной информации можно считать культурно-маркированную лексику, которая отражает культурно-специфические ценности нации, с одной стороны, и проявление национально-культурных черт народа, с другой.
В речевом общении представителей одной лингвокультуры отражаются как универсальные, так и этноспецифические закономерности, характеризующие культурно-национальные особенности говорящих. Культурно-маркированные единицы выступают носителем культурно-значимой и культурно-специфичной информации. Такие единицы можно рассматривать во многих аспектах, к примеру, с точки зрения семантики, грамматики и прагматики. Они обладают высоким прагматическим потенциалом, реализуемым в рамках ситуации высказывания. Рассмотрение единиц в рамках лексической системы английского языка может помочь в изучении коммуникативных особенностей носителей этого языка.

Весь текст будет доступен после покупки

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
Глава 1. Теоретические основы изучения языковой личности
1.1. Языковая картина мира

Языковая картина мира является одним из фундаментальных понятий современной лингвистики. Впервые мысль об особом языковом мировидении высказал В. фон Гумбольдт, учение которого возникло в русле немецкой классической философии в начале XIX века. А появление в лингвистике понятия языковая картина мира (далее – ЯКМ) связано с практикой составления идеографических словарей и с возникшими в связи этим проблемами структуры и содержания лексико-семантических полей, отношений между ними, с тем, что новый, антропоцентрический подход к языку требовал разработки новых исследовательских методов и расширения метаязыка науки.
Картина мира — это исходный, глобальный образ мира, лежащий в основе мировидения этноса, репрезентирующий сущностные свойства мира в понимании носителей данного языка и являющийся результатом всей духовной активности народа. Картина мира — это не зеркальное отражение действительности, а ее интерпретация, отсюда вариативность форм ее существования [Колшанский, 2014:103]. Ментальность и картину мира разграничивают по степени осознанности: картина мира — осознанное представление. При этом о своеобразии менталитета судят по специфике картины мира. Через картину мира ментальность связана с культурой. Картина мира носителей данного языка отражается структурой смыслов и определяется культурой и ментальностью эпохи, местом человека в социальном пространстве, его самоидентификацией в качестве «я» и в качестве «мы» [Фрумкина, 1992:8].
В. фон Гумбольдт применил к анализу языка диалектический подход, в соответствии с которым мир рассматривается в развитии как противоречивое единство противоположностей, как целое, пронизанное всеобщими связями и взаимными переходами отдельных явлений и их сторон, как система. Именно он отметил, что каждый язык в неразрывном единстве с сознанием создает субъективный образ объективного мира. Идеи В. фон Гумбольдта были подхвачены неогумбольдтианцами, один из представителей которых, Л. Вайсгербер, в тридцатых годах XX века ввел в науку термин «языковая картина мира» (sprachliches Weltbild), отмечая, что в языке конкретного сообщества живет и воздействует духовное содержание, сокровище знаний, которое по праву называют картиной мира конкретного языка.
Важным этапом в развитии теории языковой картины мира являются труды американских этнолингвистов Э. Сепира и Б. Уорфа. Э. Сепир и его последователь Б. Уорф разработали гипотезу, известную как «гипотеза Сепира–Уорфа», составляющую теоретическое ядро этнолингвистики. Согласно этой теории, различие норм мышления обусловливает различие норм поведения в культурно-историческом истолковании.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Агаркова Н.Э. Концепт «Деньги» в современном английском языке // Лингвистические парадигмы и лингводидактика: Тез. докл. и сообщ. III междунар. науч.-практ. конф.– Иркутск: ИГЭА. 1998. – С.59.
2. Адаменко Г. А. Коммуникативная стратегия убеждения и особенности ее реализации в политическом дискурсе. / А. Г. Адаменко. - Вестник МГЛУ, 2013; Выпуск 5 (665): 9 – 18 с.
3. Алексеев А. П. Аргументация. Познание. Общение / А. П. Алексеев. — М.: Изд-во МГУ, 1991. – 150 с.
4. Алексеева И. С. Введение в переводоведение: учебное пособие для студ. филол. и лингв. фак. высш. учеб. заведений / И. С. Алексеева. – М.: Издательский центр «Академия», 2004. – 299 с.
5. Арутюнова Н. Д. Дискурс // Лингвистический энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1990. С. 136-137.
6. Аскольдов С.А. Концепт и слово // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста: антология / Ин-т народов России и др.; под общ. ред. В.П. Нерознака. М.: Academia, 1997. 317 с. – С. 28 - 44
7. Бархударов Л. С. Язык и перевод. – М.: Международные отношения, 1975. – 190 с.
8. Белая Е. Н. Теория и практика межкультурной коммуникации. М.: Форум, 2011. 206 с.
9. Блох М. Я. Теоретические основы грамматики / М. Я. Блох. — М.: Высшая школа, 2002. — 160 с.
10. Блох М. Я. Диктема в уровневой структуре языка / М. Я. Блох // Вопросы языкознания. — М.: Наука. — 2000. — № 4. — С. 56 - 67.
11. Борботько В.Г. Элементы теории дискурса: Учеб. пособие / В. Г. Борботько. - Грозный: ЧИГУ, 1981. - 113 с.

Весь текст будет доступен после покупки