Концепция естественного воспитания Ж.-Ж. Руссо

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………...………………3
ГЛАВА 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ПОЯВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЕ ИДЕИ ЕСТЕСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ…………..……5
1.1. Исторические основы гуманистических философско-педагогических взглядов Руссо……………………………………………………….……………………………5
1.2. Жизненный путь и труды Руссо……………………………………....………..…9
ГЛАВА 2. СУЩНОСТЬ КОНЦЕПЦИИ ЕСТЕСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ РУССО………………………………………………………………………………….12
2.1 Суть, цель и задачи концепции естественного воспитания Руссо….………….12
2.2 Влияние концепции Руссо на развитие педагогической мысли……………….17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………….19
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………...21

Весь текст будет доступен после покупки

Научное наследие Жан Жака Руссо, выдающегося деятеля просвещения, писателя, педагога, философа, а также музыковеда, композитора и ботаника трудно переоценить. Неоспоримо, он привнёс значительный вклад в развитие таких дисциплин как философия и, в частности, педагогика, ведь одним из самых актуальных вопросов каждой эпохи будет являться воспитание подрастающего поколения, которое определит будущее. Потому и так важно в вопросах воспитания максимально полно соответствовать настоящей действительности, целью человека новой эпохи является не только адаптация к реалиям нынешней жизни, но и умение их грамотно преобразовать. Уникальное деятельное начало каждого человеческого индивидуума вызывают сильный интерес как философии и психологии, так и педагогики. Вследствие всего вышесказанного следует отметить что именно поэтому двадцать первый век даёт нам возможность взглянуть на труды философской мысли предыдущих поколений несколько иначе. Научное наследие Ж.-Ж.Руссо и по сей день остаётся весьма актуальным, как с точки зрения общекультурной, так и с позиции ценности в самой истории образования, ведь в нынешнем педагогическом процессе сильно возрастает значение независимости суждений, субъектности и индивидуально-личностных особенностей педагога. Обращение к философско-педагогическому опыту Ж. Руссо обусловлена потребностью сегодняшней концепции образования разобраться в первопричинах противоречий между человеческой сущностью как субъекта воспитания, и самим воспитанием.
Научно-практическая актуальность исследования состоит в разборе принципов работы системы «учитель - ученик» и взаимодействия в ней на основе педагогической «концепции естественного воспитания» Ж-Ж. Руссо, а также проблем коммуникации всех участников данного воспитательного процесса.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ПОЯВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЕ ИДЕИ ЕСТЕСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ

1.1 Исторические основы гуманистических философско-педагогических взглядов Руссо

Историческая идея свободного воспитания не была нова для эпохи Просвещения, она зарождалась в русле педагогического гуманизма ещё в античной Греции. Одним из наиболее выдающихся мыслителей в этой сфере стал Сократ.
Педагогическая деятельность Сократа тесно связана с софизмом - течением, которое предполагало ложное, абсурдное или парадоксальное утверждение, противоречащее общепринятым представлениям. В своих работах философ часто критиковал последователей этого учения за неуважительное отношение к истине. в своих спорах с софистами Сократ пытался восстановить истину, защитить ее и защитить истинность знания. Согласно его учениям о педагогике, основной целью образования является не столько развитие практической учебной деятельности и подготовка к существованию в обыденной бытовой среде, сколько уделение внимания личностному росту ученика, его самосовершенствованию и духовному саморазвитию. Ключевой идеей его учения стал постулат: в каждом человеке есть солнце. Во времена Сократа образование стояло на двух ступенях: первая - изучение этики и морали, вторая - вопросы специального практического характера. Философ поддерживал такую систему, несмотря на то, что сам считал себя специалистом сугубо в этическом и духовном направлении. Учения Сократа основывались на принципе "Познай самого себя", что можно растолковать как "Человек развивается и учится в самосовершенствовании". Основой его учений стал принцип - человек рождается с определенным количеством таланта, а основная задача учителя - распознать этот талант в ученике и раскрыть его настолько, насколько возможно. Кроме того, учитель должен вдохновлять человека на саморазвитие, помочь ему познать свой талант и в полной мере овладеть им.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Вентцель К. Н. Теория свободного воспитания и идеальный детский сад. — Изд. 4-е, вновь испр. и доп. — М. ; Пб. : Голос труда, 1923. — 102, [1] с.
2. История образования и педагогической мысли: Учебник для студентов высш. учеб. заведений. - М.: Изд-во ВЛАДОС - ПРЕСС, 2003 - 351с.
3. История западноевропейской философии: учебное пособие для вузов / К.Н. Любутин, Ю.К. Саранчин. - 2-е изд., доп. и перераб. - М. : Акалемический проект ; Екатеринбург : Деловая книга, 2005. - 799с.
4. Руссо Ж.Ж. "Эмиль или О воспитании" / Хрестоматия по истории зарубежной педагогики - М.Просвещение, 2001 - 350с.

Весь текст будет доступен после покупки