НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ПРАВОСЛАВНОЙ МИССИИ В НЕОХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ СРЕДЕ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

Введение......................................................................................................3
Глава I. Неохаризматическое движение: характеристика явления; история возникновения; особенности богословия………………...…….…….9
1.1. Что такое неохаризматическое движение………………..…..……..9
1.2. История возникновения неохаризматического движения.............12
1.3. Неохаризматическое движение в России……………………….…17
1.4. Особенности богословия неохаризматического движения……....20 Глава II. Основные искажения Священного Писания в неохаризматической среде. Сравнительный анализ учения неохаризматов о «дарах» Благодати Святого Духа с православным пониманием…………………………...……..36
2.1. О каких «дарах» говорится в Новом Завете………………………36
2.2. Цель и принципы использования «даров» Благодати……………39
2.3. Исследование проблем связанных с «дарами» благодати в Коринфской Церкви……………………………………………………..42
2.4. Современный феномен «говорения языками»……………………50
Глава III. Особенности православной миссии в неохаризматической среде, построение миссионерско-методологического комплекса……………………………………………………………….………62
3.1. Условия, необходимые для установления миссионерского диалога с адептами неохаризматического движения…...............................................63
3.2. Психолого-богословские особенности построения миссионерского диалога с адептами неохаризматического движения..............................................................................................................65
Заключение...............................................................................................74
Список использованной литературы...................................................... 75
Приложения..............................................................................................79

Весь текст будет доступен после покупки

Даже самый краткий анализ истории еретических движений в христианстве, начиная с ранних дней Церкви, указывает на различные формы отклонения от установленной истины. При этом эти формы отклонений постоянно изменяются и приспосабливаются в ответ на реакцию Церкви на них. Это свидетельствует о постоянном противостоянии между догматической чистотой и новыми учениями.

В настоящей ситуации в России, актуальность православной проповеди становится все более значимой в контексте появления "других" христианских конфессий. Это связано с проникновением духа толерантности и плюрализма в различные сферы жизни, включая сферу религии. Постепенно стираются границы между истинными и ложными учениями о Боге и Церкви, что раньше считалось ересью, а ныне интерпретируется как "конфессиональное христианское разнообразие".

Многие люди, включая православных, не осознают, что Православие не просто одна из христианских конфессий, а является самим христианством и Церковью, учрежденной Самим Христом.

Из-за этого одной из основных причин ухода из Православной Церкви в секты становится недостаточное знание догматов православной веры, а также влияние западного (европейского) мировоззрения на искателей истины. В результате многие перестают ощущать истинное церковное единство, забывая, что Церковь - это не просто сообщество, а единый спасительный ковчег.

Это пренебрежение догматической стороной христианской православной веры ради мнимого единства воздействует на формирование ложного представления о христианском мире, аналогичного строительству вавилонской башни.

Молитва Господа Иисуса Христа в Гефсиманском саду перед распятием не только о единстве учеников, но и о Церковном единстве, демонстрирует Божественный принцип устройства Церкви. Господь показал пример идеального единства, заключенного в Троице, как предвечном образце для Церкви.

Именно поэтому Православная Церковь постоянно молится о соединении всех верующих в рамках Единой, Святой, Соборной и Апостольской Православной Церкви.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Неохаризматическое движение: характеристика явления; история возникновения; особенности богословия
1.1. Что такое неохаризматическое движение

Неохаризматическое движение, изначально возникшее в межконфессиональной среде, представляет собой христианское движение реновации, которое быстро набирает популярность в современном христианском мире. Оно выросло из пятидесятнического и харизматического движений, затем развилось в отдельную структуру, отличную от пятидесятников. Название "пятидесятники" происходит от христианского праздника Пятидесятницы, связанного со схождением Святого Духа на апостолов. "Харизматики" же происходит от греческого "харис" - "благодать", и "мата" - "дары", буквально означая "дары благодати". Однако, в России пятидесятников обычно называют Христианами Веры Евангельской (ХВЕ), чтобы отличить их от неохаризматов, которые иногда называют себя Христианами Евангельской Веры (ХЕВ).

Неохаризматическое движение определяет себя как Божественное проявление масштабного пробуждения в конце времени, вытекающее из обетованного излияния Духа в книге пророка Иоиля. Они считают, что через "крещение духом" каждый открытый для этого христианин получает нового Духа и дары, аналогичные апостольским временам, с возрождением пророков и апостолов. Неохаризматы утверждают, что им было дано постоянное откровение Бога через видения, сны, пророческие слова и внутренние голоса. Они также претендуют на знамения времен начала Церкви, такие как говорение языками, исцеления, чудеса.

Однако, они видят себя не более чем предвестниками более обширного, всемирного пробуждения, охватывающего миллионы людей. По их мнению, это пробуждение в конечном счете затронет всех на земле, приведя целые народы к Христу. Некоторые из лидеров движения пророчествуют о мощном излиянии Святого Духа, превосходящем все предыдущие, с множеством пророков, учителей, пасторов и апостолов, и огромными массами верующих, собравшимися для восприятия учения.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Азбука веры, Православная библиотека, диакон Павел Сержантов, Православие и харизматизм, http://azbyka.ru/
2. Азбука веры, Православная библиотека, святитель Иоанн Златоуст, Беседы на Деяния Апостольские, http://azbyka.ru/
3. Архимандрит Ианнуарии (Ивлиев). «Дары различны... Но каждому дается проявление Духа на пользу», [Электронныи ресурс]. Адрес:http://azbyka.ru/ivliev/o_darah_duha-all.shtml
4. Баранов А. Предание и Церковь: От смысла к вечности, РольСвяшенного Предания в Православнои Церкви, - Москва 2007. 125 с.
5. Библиотека Гумер, История Христианства, [Электронныи ресурс]. Адрес: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/History_Church
6. Большая онлаин библиотека, e-reading Барсов М. Сборник статеи по истолковательному и назидательному чтению деянии святых Апостолов, [Электронныи ресурс]. Адрес:http://www.e-reading.club/
7. Герхард Хазел, «дар языков», библия и наука, библиотека, [Электронныи ресурс].http://nauka.bible.com.ua/tongues/index.htm

Весь текст будет доступен после покупки