Особенности интерпретации фантазии для саксофона Ф. Борна на музыку оперы Ж. Бизе «Кармен»

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………3
ГЛАВА 1. ИНТЕРПРЕТАЦИИ ?ПЕРН?Г? ТЕКСТА И ИСТО-РИЯ?Л?ГИЧЕСКИЕ ?СН?ВЫ ИСТ?РИК?-КУЛЬТУРН?Г? К?НТЕКСТА…………………………………………………………………7
1. 1. Режиссура в театральном воплощении оперы………………………...7
1.2 ?перный текст и его структура………………………………………….15
1.3. Романтический история «Кармен» …………………………………………..22
ГЛАВА 2. ?ПЕРНЫЕ П?СТАН?ВКИ «КАРМЕН» В ХХ ВЕКЕ…....29
2. 1. «Кармен» в послереволюционном советском театре…………………29
2.2. Концепции интерпретации оперы в 50-60-е годы……………………..39
2.3. Экранные форматы постановок 70-80-х годов………………………...43
2.4.«Кармен» в жанре кинооперы…………………………………………...50
ГЛАВА 3. «КАРМЕН» В РАЗВИТИИ И ПРЕ?Д?ЛЕНИИ ?ПЕРНЫХ ТРАДИЦИЙ………………………………………………….....55
3.1. Фантазии для саксофона Франсуа Борна на музыку оперы «Кар-мен»..55
3.2. Хореографические фантазии во второй половине столе-тия…………...59
3.3. Поиски в постановках конца столетия и на рубеже ве-ков……………...64
ЗАКЛЮЧЕ-НИЕ………………………………………………………………..67
СПИС?К ЛИТЕРАТУ-РЫ…………………………………………………….72

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы исследования. При сравнительном анали-зе нескольких оперных произведений с длительной сценической жизнью интерпретация наблюдений и резонанса социального и культурного фона имеет особое научное значение. Этот вопрос определяет выбор темы дис-сертационного исследования. Опера "Кармен" Бизе демонстрирует истори-ческую динамику воплощения оперного текста.
Опера Дж. Бизе "Кармен" - одно из самых известных музыкальных и театральных произведений. Она занимает лидирующие позиции в оперном репертуаре. Она глубоко укоренилась в мировой музыкальной культуре и стала заметной фигурой в "культурной истории двадцатого века". Ее счи-тают ярким образцом домашней оперы и популярной культуры. Неудиви-тельно, что музыкальный образ оперы находит отклик не только у публи-ки, но и у композиторов-последователей Ж. Бизе. На основе материала оперы они создавали сюиты.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ИНТЕРПРЕТАЦИИ ?ПЕРН?Г? ТЕКСТА И
ИСТОРИЯ?Л?ГИЧЕСКИЕ ?СН?ВЫ ИСТ?РИК?-КУЛЬТУРН?Г?
К?НТЕКСТА

1.1. Режиссура в театральном воплощении оперы

Интерпретация еще более важна для оперной публики в сегодняшнем культурном контексте. Перо стало интерпретирующей формой искусства, в которой каждый этап художественного процесса, включая заключительный этап (перформанс), необходим для воплощения смысла в реальность. Заняв радикальную позицию, можно сделать вывод, что ни одна оперная парти-тура не обходится без спектакля.
Сцены.
В этой новой ситуации приоритетом режиссера становится не только аранжировка оперы, но и развитие оперного искусства, наконец, общение со зрителем. В современной опере зрители могут испугаться, разозлиться или оценить новый спектакль, но они не могут оставаться равнодушными к работе на сцене.
Эта новая эра оперы началась во второй половине 20 века. Это свя-зано с так называемым оперным бумом на Западе и резким ростом интере-са со стороны публики и великих режиссеров. Чтобы определить новый способ определения этой темы в немецкой критике, возник термин Виланд Вагнер, управляемый театром (или направленной оперой). В европейском культурном контексте его часто используют негативно, подчеркивая неже-лательную активность режиссера в новых выпусках, постановках и так называемых показах.
Дословный перевод «Regietheatre» был заимствован из русского язы-ка, но российские критики в «Режиссерской опере» поначалу отрицательно не отзывались. Вместо этого новая сценическая постановка классической оперы многими считалась глотком свежего воздуха, торжествующим над застоем, очевидным во всех сферах позднесоветской жизни.
Сегодня в истории отечественного искусства термин «режиссёрская опера» часто употребляется нейтрально, просто подразумевая, что в поня-тии присутствует оригинальная сцена и что режиссёрская интерпретация сцены имеет приоритет над музыкальным исполнением. За последние де-сять лет это
Слово иногда начинает употребляться в негативном ключе, отражая
Чрезмерно умозрительная сценическая интерпретация создает определен-ную долю критики и социальной усталости, что считается радикальным образом мышления.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Литературоведение . Эстетика . Философия . Религиозные и теологические труды . Художественные издания
2. Аникин В .П . Русская народная сказка . Москва: Худож . лит ., 1984. -
176 p.
3. Аникин В .П . Сказки русских писателей . - M.: Дет . лит ., 1988. 687 p.
4. Аникин В .П . Теория фольклорной традиции и ее значение для ис-торического исследования эпосов . Москва: Издательство Московского
государственного университета, 1980. - 331 p.
5. Аникст А .А . Собрание сочинений : В 5-ти томах . М .: Наука, 1967. -
Т .И . Теория драмы от Аристотеля до Лессинга . - 445 p .
6. Аникст А .А . Собрание сочинений : В 5 томах . М .: Наука, 1972. - Том 2. Теория драмы в России от Пушкина до Чехова . - 643 p.
7. Аникст А .А . Собрание сочинений : В 5 томах . М .: Наука, 1980. - Т .З . Теория драмы на Западе в первой половине XIX века: Эпоха романтизма . -
343 p .
8. Аникст А .А . Собрание сочинений : В 5 томах: Наука, 1983. - Том 4.
Теория драмы от Гегеля до Маркса . - 288 p
. 9. Аникст А .А . Собрание сочинений : В 5 томах: Наука, 1988. - Том 5. Теория драмы на Западе во второй половине XIX века . - 310 p .

Весь текст будет доступен после покупки