1.1. История становления института компенсации морального вреда в РФ.
Институт возмещения морального вреда и материального ущерба имеет глубокие исторические корни. Интересы борьбы с преступностью издавна требовали не только защиты общества от этого негативного социального явления, но и обеспечения имущественных прав потерпевших в результате совершения преступления. Доказательством тому являются первые памятники права, сохранившиеся до наших дней. Так в Законах Хаммурапи - судебнике, составленном в XVIII в. до н.э. нормы римского права нашли отражение в Дигестах (533 г. н.э.) - важнейшей части Свода римского права, в которых содержались извлечения из сочинений римских юристов.
Последующие исторические периоды главным образом характеризуются активным заимствованием норм римского права в законодательстве ряда государств, в том числе законодательстве Древней Руси.
Становление института компенсации морального вреда началось еще в 10 веке, когда были заключены договоры 911 г. и 945 г. с греками, князем Олегом и князем Игорем соответственно. Положения этих договоров устанавливают ряд прав, которые пускай и косвенно, но уже можно отнести по своей правовой природе к нормам о взыскании компенсации морального вреда. Как отмечает С.В. Нарижный, «... обращаясь к истории права Древнерусского государства, можно убедиться, что уже с момента его создания и на протяжении всего периода развития уделялось внимание защите нематериальной сферы жизни человека, в том числе путем наложения денежных взысканий пользу пострадавших от преступлений». Среди древнерусских законодательных памятников выдающуюся роль в становлении правовых основ возмещения вреда от преступлений сыграла Русская Правда, текст которой дошел до наших дней в виде Краткой Правды 1136 г. и Пространной Правды 1209 г. Будучи ключевым нормативно-правовым актом Древнерусского государства, который объединил в себе положения о регулировании ряда сфер общественных отношений, данный документ говорил о необходимости возмещения не только материального, но и морального вреда в ряде случаев. Вторая статья «Русской правды» предусматривала собой четко выраженную в валюте сумму компенсации за оскорбление, унижение или телесные повреждения.
Примечательно, что преступление по Русской Правде определялось не как нарушение закона или княжеской воли, а как "обида", т.е. причинение морального или материального ущерба лицу или группе лиц. Главной целью наказания становится возмещение вреда.
Этимология слов: обида—всякая неправда тому, кто должен ее переносить все, что оскорбляет, бесчестит и порицает, причиняет боль, убыток или попошение", оскорбление обидеть, огорчить, опечалить и раздражить словом или делом, бесчестье всякое действие, противное чести, наносит бесчестье, стыд, срам, позор, поношение, поругание.
При этом, как отмечают историки, ко времени составления Русской Правды кровная месть во многом потеряла свой первоначальный характер. Прежде всего это выразилось в ограничении круга возможных мстителей, что связано с превращением родовой общины в соседскую, распадом кровнородственных связей. Кровная месть по Русской Правде, таким образом, носила характер, переходный от непосредственной расправы рода к наказанию, налагаемому государственным органом.
В эпоху Русской Правды месть соединялась с судебным разбирательством, предшествовавшим или последующим за актом мщения. Русская Правда упоминает о судебной мести. В ст. 2 Академической редакции Русской Правды говорилось, что окровавленный являлся в суд для удостоверения преступления и уже только после того при желании мог мстить.
В целом Русская Правда закрепила четыре вида денежных наказаний за причинение вреда потерпевшему, которые явились прототипами современной компенсации причиненного вреда потерпевшему. Среди них: а) головщина, б) вира (обыкновенная и дикая), в) продажа и г) урок. Одна часть этих денежных взысканий поступала в пользу лиц, которым нанесены были преступлением обиды или вред, а другая часть их обращалась в княжескую казну.
Кровная месть имела направленность на защиту чести, восстановление справедливости и смягчение последствий нравственных страданий. Данные цели очень сходны с целями современного института компенсации морального вреда. Интересно также, что потерпевшему предоставлялась альтернатива: он мог потребовать уплаты штрафа вместо осуществления мести. Штраф составлял 12 или 40 гривен и зависел от тяжести правонарушения. Однако в приоритете среди способов защиты все-таки оставалась кровная месть.
Весь текст будет доступен после покупки
