В Древней Руси функции охраны общественного порядка выполняли различные должностные лица: феодалы и помещики, их слуги, правители и наместники князей, посадники, тиуны, мечники, законодатели, закройщики, придворные, приставы и другие. Но первыми полицейскими органами на Руси были княжеские дружины. Именно они занимались поддержанием верховенства закона в эпоху государства. В этом нелегком деле товарищам помогали княжеские слуги, стражники и мечники, а также свободные члены общины. С развитием бюрократического аппарата правоохранительные функции в княжеских землях были переданы наместникам и наместникам, у каждого из которых был свой штат: тиуны, попечители и законодатели. Тиуны проводили судебные разбирательства, доводчики требовали вынесения приговора участникам процесса, а правоохранительные органы приводили в исполнение судебные решения.
Первым уголовным кодексом в России можно считать русскую правду (начало XI века). В нем преступление определялось не как нарушение закона или княжеской воли, а как "оскорбление" отдельного человека или группы людей. Русская правда также представила концепции, вошедшие в современную судебную практику.
Таким образом, была установлена попытка совершения преступления, предусмотрены такие признаки, как групповое совершение преступления (грабеж в толпе), имеются признаки необходимой обороны (убить вора через некоторое время, когда опасность его действий миновала, было невозможно), а также смягчающие (например, отравление). и отягчающие (например, корыстные намерения) обстоятельства.
Законы русской правды были ясны и просты. Их можно свести к формуле: "Око за око, зуб за зуб". Тот, кто причинил вред другому, не был заключен в тюрьму, но его постигла та же участь, что и отрубание руки или ноги. "Русская правда" определила высшую меру наказания как "пытки и грабеж", которая применялась в трех случаях: за убийство с разбоем, за поджог и разбой. Одним из таких наказаний была конфискация имущества и передача преступника со всей семьей в рабство. Русская правда также предусматривала лишение преступника жизни. Одна из их статей гласила: "Любой, кого поймают за решеткой ночью или поймают на краже, может быть убит, как собака". Но основной мерой наказания был штраф - так называемый "вир". Их размер варьируется в зависимости от тяжести преступления, они могли быть наложены как на одного человека, так и на все сообщество в целом ("дикий вир").
В то время расследование и процесс были простыми. Сначала был сделан "телефонный звонок" - в людном месте. Затем было подготовлено "хранилище" - подобие современных первоначальных следственных действий. Человек, у которого была найдена украденная вещь, должен был оправдаться, в противном случае это было объявлено "деянием". В судебных заседаниях также участвовали свидетели: "Видаки" (очевидцы татуировки) и "послы" (свидетели доброго имени поручителя). Если подозреваемому удавалось скрыться, то производилась "погоня" - его розыск. Однако поиск, как правило, должен был проводиться самими жертвами или их родственниками.
Конечно, при такой упрощенной процедуре следствию не всегда удавалось установить истину. Поэтому спор сторон часто передавался на суд Божий. Конечно, существовали разные виды этой процедуры. Чаще использовалось "поле" - судебная дуэль. Цепи ограничивали небольшой участок, где противники сходились в честном бою. Поскольку считалось, что Бог всегда был на правой стороне, исход битвы рассматривался как разрешение спора.
Существовал и другой вид Божьего суда - испытание железом или водой. Подозреваемый должен взять в руки кусок раскаленного железа или вытащить металлическое кольцо из кипящей воды. После этого судья связал и запечатал его руку. Если по прошествии трех дней на ней не было следов ожогов, невиновность считалась доказанной. И наоборот. Перед началом испытания были освящены железо и вода, поэтому считалось, что Бог не накажет невиновных.
Постепенно, по мере развития государства, менялось и отношение к борьбе с преступностью. Судебный кодекс, принятый в 1497 году, больше не интерпретировал термин "преступление" как "проступок", а скорее как действие, направленное против интересов государства. Была улучшена структура правоохранительных органов. В XIX веке на улицах и площадях Москвы появились стражники, которые следили за порядком, по городу ночью ходить не разрешалось (за это предусматривалось избиение или тюремное заключение). В 1504 году был основан Иван 3, а в 1505 году бары и заставы действительно появились на улицах Москвы на выездах из города. Бары были закрыты на ночь, в них была охрана. Сотрудники отвечали за охрану баров.
Весь текст будет доступен после покупки
