Текстовая реализация образа красивого человека в русской языковой картине мира

Введение ………………………………………………………..............……3
Глава I. Концепт как ключевое понятие когнитивной лингвистики 6
1.1. Концепт как основа языковой картины мира. Определение концепта………………………………………………....................................
1.2. Языковое воплощение концепта красота в русской лингвокультуре................................................................................................
Выводы по первой главе...................................................................................
Глава II. Текстовая реализация образа красивого человека в русской языковой картине мира ……………………………………....................
2.1 Лексикографическое описание концепта красота и словосочетания красивый человек …………………………………………..................................
2.2. Вербализация образа красивого человека в современном русском языке (на материале интернет-текстов) …………………........……….…
Выводы по второй главе..................................................................................
Глава III. Методический аспект темы.
3.1 Разработка классного часа на тему «В человеке все должно быть прекрасно…»..................................................................................................
3.2. Методический материал для подготовки к экзаменационному сочинению по русскому языку в 9-м классе.............................................
Заключение........................................................................................................
Список использованных источников...............................................................

Весь текст будет доступен после покупки

В современной лингвистике особое место занимает проблема вербализации различных образов и явлений. Актуальным вопросом также является концептуализация как ключевое звено мыслительного кода человека. В русской языковой картине мира концепт является основным понятием, наиболее точно определяющим смыслы, которые отражают мировосприятие человека, его опыт и знания.
Понятие красоты и эстетическое восприятие всегда занимало главенствующее место в когнитивных процессах. В исследовании рассматривается вербализация образа красивого человека на примере различных текстов публицистического стиля.
Данная работа предполагает изучение и сравнение интерпретации концепта красоты и образа красивого человека в русских лингвистических словарях, в текстах русских пословиц, поговорок, афоризмов; определение его места в концептосфере русского языка.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава I. Концепт как ключевое понятие когнитивной лингвистики
1. Концепт как основа языковой картины мира. Определение концепта
В современной научной литературе картиной мира называется модель, которая формируется в результате представления человека о мире и его взаимодействия с ним. Но в зависимости от определенного подхода, мы можем встретить и другие названия этой модели : «наивная картина мира», «языковая репрезентация мира», «языковой промежуточный мир».
Д. С. Лихачев одним из первых отечественных филологов обратился к вопросу определения концепта. В своем понимании концепта он отталкивается от толкования С.А. Аскольдова-Алексеева: «Концепт – мыслительное образование, которое замещает нам в процессе мысли непомерное количество предметов, а также некоторые стороны предмета или реальной действительности», – и дает следующее определение понятию «концепт»: «Концепт – алгебраическое выражение знания, которым мы оперируем в своей письменной или устной речи, ибо охватить знание во всей его сложности человек просто не успевает, иногда не может, а иногда по-своему интерпретирует его (в зависимости от своего образования, личного опыта, принадлежности к определенной среде, профессии и т.д.)».
Донаучный характер языковой картины мира подчеркивал Ю. Д. Апресян, назвав ее наивной картиной мира. Нередко искажая объективные знания и суждения о реальности, языковая картина мира словно дополняет их.
Под влиянием времени, с учетом ошибок и заблуждений, концептуальная картина мира постоянно изменяется, в то время как в языковой картине мира еще долго отражаются следы этих ошибок и заблуждений.
В последние годы значимое место в когнитивной лингвистике занимает проблема отражения в сознании человека целостной картины мира. Приобретенный опыт человека трансформируется в определенные концепты, которые в дальнейшем образуют единую концептуальную систему. Она всегда совершенствуется человеком. Это также можно объяснить свойством концепта – меняться в сознании. В концептуальной системе концепт видоизменяется, также изменяется и объем содержания концепта, и его количество.
Благодаря языковой картине мира рационально складывается тип отношения человека к миру, что в дальнейшем влияет на нормы поведения человека.
В. А. Маслова подчеркивает, что в последние десятилетия концепт переживает период переосмысления и актуализации и приводит ряд признаков, сформировавшихся из разных определений:
– это основная ячейка культуры;
– это основные единицы обработки, хранения и передачи знаний;
– концепт имеет подвижные границы и конкретные функции;
– концепт социален, его ассоциативное поле определяет его прагматику;
– это минимальная единица человеческого опыта в его идеальном представлении, вербализующаяся с помощью слова и имеющая полевую структуру.
Отсутствие единого определения концепта связано с тем, что его структура сложна и многомерна и включает в себя не только понятийную составляющую, но и социо-психо-культурную основу, которая, в свою очередь, не может существовать без переживаемых эмоций, ассоциаций, национальных образов и коннотаций. В. А. Маслова определяет концепт как семантическое образование, отмеченное лингвокультурной спецификой или как-либо образом характеризующее носителей определенной этнокультуры.
Концепт отображается в языке посредством языкового знака, более полно передающего его смысл и содержание. Огромное значение для его формирования имеют ключевые слова, повторяющиеся в тексте. Под словом «концепт» подразумевается некая ментальная единица, которая отображает многовековой опыт и знания человека.
По мнению В.В. Воробьева и Л.Г. Саяховой, целесообразнее всего считать концепт единицей этнокультурного уровня и определить его следующим образом: «Концепт – это структурно и образно организованное знание определенного социума о каком-либо явлении духовной или материальной культуры, реализующееся через пространство связанных между собой языковых знаков». Подобное понимание концепта имеет этнокультурную направленность, как бы переводя концепт из ментальной, психологической и философской сферы в сферу ценностно-культурную.
Таким образом, утверждения о том, что концепт многомерен, имеют прочное основание – так как в нем можно выделить как этническое, так и универсальное, как абстрактное, так и конкретное, как индивидульно-личностное, так и общенациональное.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Пастухова, Л. Б. Лексика и фразеология современного русского языка : система заданий для самостоятельной работы студентов заочного отделения факультета русской филологии : учебное пособие / Л. Б. Пастухова. – Чебоксары : Чуваш. гос. пед. ун-т, 2009. – 146 с.
2. Пастухова, Л. Б. Современные аспекты анализа слова : творческие задания для аудиторной и самостоятельной работы студентов : учебное пособие / Л. Б. Пастухова. – Чебоксары : Чуваш. гос. пед. ун-т, 2013. – 133 с.
3. Агеева Г.А. Вербализация образа человека "из-за железного занавеса" в немецком
песенном тексте (на материале песни "Der mann aus russland") // Молодежный вестник
ИрГТУ. – 2018. – Т. 8. – № 1. – С. 154.
4. Александрова, З. Е. Словарь синонимов русского языка : практический справочник / З. Е. Александрова. – 11-е изд., перераб. и доп. – Москва : Рус. яз., 2001. – 567 с.
5. Алефиренко, Н. Ф. Лингвокультурология : ценностно-смысловое пространство языка : учебное пособие / Н. Ф. Алефиренко. – Москва : Флинта; Наука, 2010. – 228 с.

Весь текст будет доступен после покупки