Формирование основ толерантности у детей старшего дошкольного возраста

Введение 3
Глава 1. Теоретические основы воспитания толерантности 8
1.1. Понятие «толерантность» в философском и социальном контексте 8
1.2. Образование – путь к культуре мира и толерантности 12
1.3. Формирование толерантности как педагогическая проблема 18
Глава 2. Пути и средства формирования толерантности у детей старшего дошкольного возраста 21
2.1. Специфика старшего дошкольного возраста 21
2.2 Организация педагогической деятельности в старшей группе детского сада по формированию толерантности 26
2.3. Педагогические условия нравственного воспитания дошкольников 28
Глава 3. Экспериментальное исследование влияния и формирование толерантности у детей старшего дошкольного возраста 34
3.1. Задачи и организация опытно-экспериментальной работы 34
3.2. Определение уровня развития и формирования толерантности у детей на начало эксперимента (констатирующий этап). Формирующий этап эксперимента 37
3.3. Проведение повторной итоговой диагностики (контрольный этап) 44
Заключение 47
Список литературы 49
Приложение 51

Весь текст будет доступен после покупки

«Добро воспитывается добром, а зло порождает зло. Это непреложная истина. Проявление злобы и ненависти ко всему непохожему, к людям, пользующимся другим языком, исповедующим другую религию и придерживающимся другой систему ценностей, долго накапливающаяся сегодня вырвалась наружу. Локальные войны и террористические акты, преследование национальных меньшинств и толпы беженцев – результаты действия разрушительной и испепеляющей силы, имя которой нетерпимость . Она бушует сегодня во всем мире, и приобрела в последние годы чудовищную силу». (В.А. Лекторский).
Актуальность проблемы воспитания подрастающего поколения в духе толерантности объективно обусловлена изменениями последних десятилетий в экономической, политической, культурной жизни страны. Официальная статистика и данные многочисленных исследований фиксируют рост молодежного экстремизма, различных форм девиантного поведения, конфликтов на почве межнациональной розни, социального расслоения населения и т.п. В этой связи формирование толерантного сознания и поведения, воспитание миролюбия и взаимной терпимости в обществе стало сегодня насущной необходимостью.
Однако в воспитании толерантности как специфического качества личности проявляется специфический феномен дуальности: отношение человека к представителям другого этноса, социальной и возрастной группы, носителей иных политических воззрений, с одной стороны, находит весьма интенсивное выражение на уровне бытового поведения, проявляясь в ксенофобии, неприятии, экстремизме, и с другой - принадлежит к числу наиболее скрытых глубинных структур личности, которые закладываются на самых ранних стадиях формирования человеческого сознания и поведения. Этим обстоятельством может объясняться низкая эффективность реализуемых программ по формированию толерантности, которые рассчитаны на категории населения, имеющие, как правило, уже сложившиеся стереотипы, сформировавшееся отношение к представителям других этносов, культур, политических взглядов и пр. В решении задач формирования толерантности особая роль должна быть отведена дошкольному образованию и воспитанию как начальному этапу в нравственном развитии ребенка .

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ ТОЛЕРАНТНОСТИ
1.1 Понятие «толерантность» в философском и социальном контексте
Потребность поиска элементов, способствующих «сглаживанию» противоречий и конфликтов реальной жизни привела к возникновению понятия «терпимость».
В греческой философии требование меры в удовольствиях и поведении стало одной из основных нормативных установок античной этики, связанной тесно с идеей равенства людей. Гераклит и софисты делают вывод о произвольно характере человеческих суждений и оценок, с одной стороны, а с другой – об объективности человеческого знания .
В исследования В.М. Золотухина, посвященных генезису понятия «терпимость», мы можем проследить историю возникновения и развития понятия «толерантность».
С момента обоснования Протагором того, что «человек есть мера всех вещей», изменяется взгляд на человека, т.е. доминирующим становится самосовершенствование человека, определяющего его жизнедеятельность и выработку норм собственного поведения. Протагор также подчеркивает, что людям не хватает «умения жить обществом», которое возможно только при условии введения среди людей «стыда» и «дружественных связей», обуславливающих основу объединения людей.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Абрамова Г. С. Возрастная психология: Учебное пособие для студентов и вузов. – М.: Просвещение. – 2011., 123с.
2. Адеенко Т. Р. Психология развития ребенка. – М.: 2010., 341с
3. Балутина Т.А., Вольфовская Е.Г., Никольская С.А. Содержание образования в педагогике ненасилия // Методы, приемы и технологии в педагогике ненасилия. – М.: 2011., 491с.
4. Божович Л. И. Личность и ее формирование в дестком возрасте. – М.: Просвещение. -2009., 211с
5. Выготский Л. С. Проблемы возрастной периодизации детского развития.\\ Вопросы психологии. – 2009. №2., 161с.
6. Голынкина В. Д. А как жить в такой злобе (разговор о доброте)…?// статья из журнала «Дошкольное воспитание» №7, 2009. – С 18
7. Гроссман А. Д. Психология личности ребенка. – Курск., 2008.- 392с.
8. Дошкольное воспитание. – М.: №11, №15, №16/ 2013.
9. Жижев А. А. Проблемы формирования характера у детей. – СПб.: 2009., 159с.
10. Зимина И. Р. Становление характера у детей//курс лекций. – М.: 2009.-194с.

Весь текст будет доступен после покупки