История Избранной Рады в изображении С.М. Соловьева

ВВЕДЕНИЕ……………………..…………………………………………….. 3
1. Образование Избранной Рады…………………………………………….. 7
2. Реформы Избранной Рады……………………………………………….... 13
3. Падение Избранной Рады…………………………………………………. 25
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………...…………………………………... 29
CПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ……. 34

Весь текст будет доступен после покупки

Правительство Рады дало толчок рождению нового равного другим
европейским странам по силе и культуре государства Россия. Являясь
примером правительства, с точки зрения честности и бескорыстия оно
создало предпосылки к утверждению сильной государственной власти, основанной не на самоволье, а на законе, служащему на благополучие
русской нации и в итоге всего цивилизованного света.
Актуальность данной работы заключается в том, что, если история- это опыт, тогда, проанализировав историю Избранной Рады, ее реформы, деятелей, влияние на царя и дальнейшее развитие, то можно применить её опыт на практике в наши дни.
Но проблема Избранной рады в отечественной историографии была и остаётся дискуссионной. Что же из себя представлял этот орган, когда он возник в точности, каково его место в системе органов власти Руси середины XVI века – вопросы, до сих пор не нашедшие решения, несмотря на желание многих историков добраться до сути.
Многие исследователи сравнивали Избранную раду с уже существующими государственными институтами. Так, ещё Н. П. Загоскин видел в ней «не что иное, как государеву думу, очищенную и обновлённую в своём составе» .

Весь текст будет доступен после покупки

1. Образование Избранной Рады.

Что же стало причиной создания Избранной Рады? Многие учёные сходятся на том, что именно восстание 1547 г. стало толчком к изменению политического курса и начала политики реформ, проводимой новыми приближенными царя. Ими оказались люди, не связанные с ранее правившими боярскими группировками.
По словам Р.Г. Скрынникова, волнение обнаружило ненадежность боярских правительств и создало условия для выхода дворянства на политическую арену . С.Ф. Платонов считает, что в результате этого «народного бунта» Иван Грозный лишился «опеки Глинских», а «духовным сиротством злострастного царя» воспользовались «случайные люди», не входившие в состав правящей знати – Сильвестр и Адашев .
С.М. Соловьёв объясняет создание Избранной рады «нравственным переворотом семнадцатилетнего Ивана», случившегося после народного бунта. В результате, отмечает историк, Иван IV решил окончательно порвать «с князьями и боярами, искать опоры в лицах другого происхождения и в лицах высокой нравственности» . Но бесспорно то, что Сильвестр и Адашев оказали львиную долю влияния на эти изменения в царе.
Довольно скромный батюшка, который перебрался в Москву из Великого Новгорода, сумел сделать то, что почти никому не удавалось – он смог удивить юного Ивана. Дело в том, что всё его (Ивана) тогдашнее окружение стремились утешить царя, который испытывал сильнейшее нервное потрясение; тогда как Сильвестр, коим и являлся этот скромный батюшка, действовал методом от обратного. Явившись к правителю, он начал ругать юного царя и говорить ему не приятную правду лицо. А именно: Иван ужасный правитель, он не собирается и не хочет браться за ум, он погубит свою страну, если продолжит в том же духе, пожары и бунты – это кара Божья, Его предупреждение нерадивому пастырю – и далее в том же духе. Каково же было удивление всего лицемерного окружения царя, когда тот не только не обрушился страшным гневом на наглого священника, но и прислушался к его словам, отнесясь к ним крайне серьёзно, приблизив к себе Сильвестра. Избалованный, плохо воспитанный, росший не в самых хороших условиях с психологической и душевной травмой, царь ухватился за того человека, который посмел сказать ему правду.
Описывая детство и юность Ивана, Соловьёв отмечает неоднозначное отношение к ребёнку: с одной стороны он был ни кем, предоставленный сам себе, с другой – это официальная часть его жизни – он был государем и видел, что власть у него; с одной стороны бояре, которые в то время стояли у руля, позволяли себе оскорбительные вольности по отношению в царскому юноше: например, как отмечает Соловьёв, «Прежде, когда Иоанн был ещё очень мал, то Шуйские считали ненужным обращать на него большое внимание: князь Иван в его присутствии клал ногу на постель его отца, Тучков пихал ногами вещи его матери, позабывши, что ребёнок такие явления помнит лучше, чем взрослый », но с другой стороны они вскоре «переменили обращение с ним; стали готовить в нем себе будущего милостивца, вдруг перестали видеть в нем ребёнка, которого ещё должно было воспитывать, и начали смотреть на него как на великого князя, которому должно было угождать». Это не могло не откликнуться на личности Ивана, которая на тот момент ещё формировалась: вместо того, чтобы воспитывать его, ему потакали, развивали его худшие стороны.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Переписка Ивана Грозного и Курбского.
2. Курбский. Повесть о великом князе Московском.
3. Стоглав.
4. Полное собрание русских летописей. Т.10. Под ред. А.Ф. Бычкова
5. Хронограф.
6. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Т. 6. М.: Мысль, 1989. С.687
7. Ключевский В. О. Боярская дума Древней Руси. М., 1902.
8. Смирнов И. И. Очерки политической истории Русского государства 30–50-х годов XVI века. М.-Л., 1958.
9. Бахрушин С. В. Научные труды. Т. II. М., 1954.
10. Загоскин Н. П. История права Московского государства. Т. II. Центральное управление Московского государства. Вып. I. Дума Боярская. Казань, 1879.
11. Карамзин, Н. М. История государства Российского. Т 8-9. [Текст] / Н. М. Карамзин. – М.: Книжная палата, 1999
12. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Первый отдел: господство дома Св. Владимира. Т.1 . СПб.: Типография М.Стасюлевича, 1873 -1874.
13. Филюшкин А. И. История одной мистификации: Иван Грозный и «Избранная Рада». — М., 1998. — 354 с

Весь текст будет доступен после покупки