ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ ТУВЫ
1.1.Формирование музыкального фольклора тувинцев
С древнейших времен на территории Тувы зародилось и развивалось своеобразное музыкальное искусство, формировавшееся на протяжении многих веков в контексте устойчивого хозяйственно-культурного типа кочевого скотоводства. К началу XX столетия традиционная музыкальная культура тувинцев, как специфическая самобытная форма отражения быта и хозяйственной деятельности народа сохранились в своей первозданности и представляла собой сложный звуковой мир, соответствующий этническому звукоидеалу.
В музыкальном фольклоре тувинцев получили свое отображение: общественный строй, семейно-бытовой уклад, духовный мир арата и его отношение к окружающей природной среде, особенности художественного восприятия и образного отражения действительности.
Музыкальная культура Тувы исторически складывалась на основе форм и жанров традиционной музыки (устного народного творчества и религиозных культов). С середины XX века началось бурное развитие и обогащение музыкальной культуры Тувы, что связано с появлением композиторского творчества академического типа, пришедшего из новоевропейских традиций, а также возникновением и усилением влияния массовой музыкальной культуры.
Главным истоком возникновения тувинской музыки считается шаманизм, поскольку первоначально горловое пение использовали шаманы, чтобы вызывать духов, общаться с окружающей природой. Ритуальная практика шамана связана с бубном – дунгур. Это музыкальный инструмент, считался священным, на звук которого отзываются различные духи и прикасаться к нему обычным людям было строго запрещено.
Основу музыкального наследия тувинцев представляет музыкальный фольклор, который включает в себя широкий спектр жанров и стилей. В его состав входят такие жанры, как «узун ырлар» - долгие песни, интонируемые на напевы, которые требует от исполнителя широкого дыхания, и кыска ырлар – короткие песни, отличающиеся оживленными напевами без мелодической орнаментации. Кроме того в музыкальном фольклоре тувинцев присутствуют припевки кожамык, который имеют тип частушек и отличаются любовно-лирическим содержанием, а также исполняются в диалогическом манере.
Не менее важным аспектом музыкальной культуры Тувы являются разнообразие стилей горлового пения, которые представлены основными формами – сыгыт, хоомей и каргыраа. Эти формы являются неотъемлемой частью тувинской культурной идентичности и продолжают сохранять свою актуальность до сегодняшнего времени.
В 1990-е годы в музыкальной культуре Тувы происходили значительные изменения, которые привели к возникновению так называемой «новой фольклорной волны». Этот период характеризовался появлением новых музыкальных коллективов, которые представляли собой профессиональные ансамбли, состоящие из исполнителей горлового пения и инструменталистов.
Такие коллективы стали новым витком в развитии тувинской музыкальной культуры и заложили основу для ее дальнейшего расцвета. Начало этой новой практике положила деятельность фольклорного-этнографического ансамбля «Тыва», который был создан в 1988 году и стал одним из пионеров в данной области .
Весь текст будет доступен после покупки
