1.1 Теоретические подходы к характеристике ценностно-смысловой сферы в отечественной и зарубежной литературе.
Изучение таких понятий как «ценности» и «смысл» является значимым аспектом для формирования жизненных принципов, мировоззрения, мироощущения личности. Ценностные ориентации были предметом изучения многих научных дисциплин, таких как философия, психология, социология, этика и другие. Категории смысла играют важную роль в культурологических, лингвистических и концептуальных исследованиях.
В настоящее время в области психологии исследователи не сумели прийти к единому подходу к определению ценностей и смысла, несмотря на то, что данные понятия довольно часто изучались отечественными и зарубежными авторами. В настоящее время в литературе по психологии и педагогике существует множество определений понятий «ценности» и «смысл» [17].
Ценностно-смысловая сфера состоит из таких элементов как нормы, ценностные ориентации, смысловые ориентации, ценностные представления, личностные смыслы.
Для детального изучения ценностно-смысловой сферы данный термин нужно рассмотреть с двух позиций: ценности и смысл.
По мнению автора О.В. Закревской, термин "ценность" используется в различных науках для обозначения объектов и явлений, которые имеют особое значение в жизнедеятельности общества, социальных групп и индивидуумов.
Ценности считаются центром структуры личности и определяют её жизненную направленность. Они формируются в процессе социализации и предоставляют духовную ориентацию человеку, направленность его мировоззрения и мироощущения [24].
Американский психолог Абрахам Маслоу в своей известной теории личности самоактуализации утверждал, что человек стремится раскрыть и развить свой потенциал, выделяя две группы ценностей, которые определяются потребностями:
1.Высшие ценности, такие как истина, добро, красота, целостность, являются общими для всех людей, желающих самореализоваться.
2.Низшие ценности ориентированы на удовлетворение некоторых неудовлетворенных потребностей.
А. Маслоу считал, что у каждого человека есть определенные ценности, включая высшие ценности, которые присущи его природе. Согласно Маслоу, человек выбирает свои ценности на основе личных предпочтений и с учетом принципа свободы воли. Взгляд автора заключается в том, что этот процесс происходит на уровне инстинктов самого человека [40].
Согласно концепции философа Г. Риккерта, ценности представляют идеальное бытие. Он выделил 6 категорий ценностей: ценности науки, искусства, мистические ценности, нравственные ценности, ценности личной жизни и религиозные ценности [58].
М. Вебер, социолог по профессии, считал, что ценность - это норма, которая имеет значение для субъекта социальных отношений. Он также в своих трудах подчеркивал важность морально-нравственных, этических и религиозных ценностей [39].
Ш. Шварц и У. Билски предложили свою теорию, в которой они изучали общественные ценности в различных культурах для того, чтобы определить универсальную структуру ценностей личности. Авторы выделили 10 типов ценностей, которые подразделяются на два класса: терминальные (выбор целей и методов их достижения) и инструментальные (стандарты поведенческой оценки). В соответствии с этим для социального психолога Шварца ценности не являются просто свойствами объекта, а скорее критериями, по которым человек оценивает свои действия и строит своё отношение к миру [55].
Ценности, согласно американскому психологу Милтону Рокичу, определяются как «…устойчивое убеждение в том, что определенный способ поведения или конечная цель существования предпочтительнее с личной или социальной точек зрения, чем противоположный или обратный способ поведения, либо конечная цель существования».
М. Рокич считает, что ценности обладают следующими характеристиками:
1.Количество ценностей, которые принадлежат человеку, относительно небольшое.
2.Все люди имеют одни и те же ценности, но в разной степени.
3.Ценности организованы в системы.
4.Источники ценностей можно проследить в культуре, обществе, его институтах и личности.
5.Влияние ценностей присутствует во всех социальных сферах.
М. Рокич утверждает, что иерархия ценностей - это структура предпочтений каждой отдельной ценности, как и у Шварца, Рокич выделяет терминальные (ценности-цели) и инструментальные (ценности-средства) ценности [59].
Весь текст будет доступен после покупки
