Взаимосвязь уровня развития эмпатии с личностными предпочтениями в области мультипликации

АННОТАЦИЯ 3
ВВЕДЕНИЕ 5
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОСВЯЗИ УРОВНЯ РАЗВИТИЯ ЭМПАТИИ С ЛИЧНОСТНЫМИ ПРЕДПОЧТЕНИЯМИ ПОДРОСТКОВ В ОБЛАСТИ МУЛЬТИПЛИКАЦИИ 10
1.1 Механизмы эмпатии как феномена 10
1.2 Специфика мультипликации как вида искусства и его влияние на развитие эмпатии 15
1.3 Особенности развития эмпатии в подростковом возрасте 23
Выводы к главе 1
ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВЗАИМОСВЯЗИ УРОВНЯ РАЗВИТИЯ ЭМПАТИИ С ЛИЧНОСТНЫМИ ПРЕДПОЧТЕНИЯМИ ПОДРОСТКОВ В ОБЛАСТИ МУЛЬТИПЛИКАЦИИ
2.1 Программа эмпирического исследования
2.2 Описание и анализ результатов
2.3.1 Анализ результатов изучения уровня эмпатии
2.3.Результаты исследования личностных предпочтений подростков в области мультипликации

Весь текст будет доступен после покупки

Традиционно в искусстве, литературе и повседневной жизни гуманизация отношений между людьми связывается с сочувствием, состраданием, умением понять другого человека, проникнуться его состояниями. В психологии эти важнейшие способности обобщаются понятием «эмпатия». В современном мире большое значение отводится способности понимать чувства, мысли и установки другого человека, бережно относиться к его внутреннему миру. Одним из главных условий построения межличностных отношений является умение сопереживать и быть чувствительным к проблемам другого человека.
Р. Арнхейм утверждал, что впервые понятие «эмпатии» родилось в контексте психологии искусства. Он рассуждал о том, что таинственные механизмы проявления эмпатии проявляются при восприятии произведения искусства и связываются с проекциями собственных переживаний личности. Осознанное сопереживание входит в восприятие произведения искусства как один из его ведущих компонентов, оно вызывается произведениями искусства как стимуляторами активности сложных психических процессов. Сопереживание выражает специфически эмоциональное отношение к персонажам и главным героям и подразумевает разные градации сочувствия. Проявление эмпатии обусловлено личностным восприятием произведений и характеризуется, опережающим изображенные события собственным стремлением предугадать принимаемые героями ответственные решения, совершаемые поступки.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1 Теоретические основы проблемы взаимосвязи уровня развития эмпатии с личностными предпочтениями подростков
в области мультипликации

1.1 Механизмы эмпатии как феномена

Способность воспринимать некие произведения искусства и проецировать на них собственные положительные или отрицательные эмоциональные состояния, испытывая при этом особый спектр эстетических переживаний, рассматривалась в XIX веке Т. Липпсом. Данная теория впоследствии явилась предтечей для формирования концепций, связанных с эмпатией (Бенеш, 2007).
Понимание многообразной чувственной реальности, той, что окружает жизнь человека, В. Дильтей называл эмпатией. Именно он впервые предложил этот термин, но рассматривал в его содержании такие формы как «живое целое человеческой души» – умение сопереживать, переносить свое «Я» и собственное состояние души на состояние того, кто находится рядом и воспринимает многообразие этого мира в непосредственной близости.
Полноценное утверждение в психологии термина «эмпатия» становится возможным благодаря заслугам и изысканиям Э. Титченера. Но масштабное рассмотрение данного феномена началось только в 50-х годах прошлого столетия.
Эмпатия в наше время выступает как многообразно сложный конструкт, описать его как неделимое явление не представляется возможным. Отсюда и разность мнений, подходов и способов интерпретации данного явления.
Компоненты эмпатии
С.D. Batson считает, что ведущим является эмоциональный компонент, но когнитивные процессы могут «перенаправлять», изменять его [Batson, с. 168]. К. Роджерс и др. выделяет рефлексию, как одну из важнейших составляющих эмпатии [Роджерс, 1994]. Третий компонент в теориях различен: например, интуитивная эмпатия [Бойко, 1999], моторный компонент [Джрназян, 1980; Сарджвеладзе, 1978], поведенческая эмпатия [Сопиков, 1975], коммуникативный, или процессуальный компонент [Щербакова, 2006].
Ю.В. Лебедева понимает эмпатию, как свойство личности, интегрирующее эмоциональные, когнитивные и поведенческие проявления. Эмоциональными проявлениями являются эмоциональное резонирование с переживаниями другого и формирование собственного эмоционального отклика, когнитивными – точное понимание внутреннего мира другого, поведенческие представлены в виде выбора определенной стратегии взаимодействия с другим [Лебедева, 2017]. К механизмам эмпатии автор относит:
1). эмоциональное заражение – простой, примитивный и, соответственно, наиболее рано появляющийся в онтогенезе механизм. Это «тенденция к автоматическому подражанию и синхронизации выражений лиц, голосовых реакций, телесных поз и движений с выражениями лица, голосовыми реакциями, позами и движениями другого человека, приводящая к сближению с ним в эмоциональном отношении» [Лебедева, 2017, с. 15]. При запуске механизма эмоционального заражения личность начинает испытывать эмоции, которые испытывает и выражает другой. То есть переживание другого является матрицей для чувств переживающего, это «схватывание» эмоций, «полнота внутреннего слияния», главный механизм эмпатии в ситуации, когда другие механизмы не развиты, как, например, у детей раннего дошкольного возраста.

Весь текст будет доступен после покупки

-

Весь текст будет доступен после покупки