Православная педагогическая мысль и учебные заведения киевской Руси

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3-10 Глава 1. ГЕНЕЗИС ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ ШКОЛ И ОБРАЗОВАНИЯ В КИЕВСКОЙ РУСИ………………………………………………………………11
1.1 Дохристианский период…………………………………………………...11-22
1.2 Античная и византийская традиция как исток педагогической мысли и образования в Киевской Руси……………………………………………...…..23-28
1.3 Христианский период………………………………………………………29-34
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ………………………………………...…….35-36
Глава 2. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В КИЕВСКОЙ РУСИ ……..37
2.1 Вклад древнерусских книжников в развитие образования в Киевской Руси………………………………………………………………………………37-43
2.2 Образовательные практики в Киевской Руси…………………………….44-71
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ………………………………………………72-73
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………74-78
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ……………………………………………………..79-84

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность исследования. В данной работе рассмотрен вопрос зарождения и развития педагогических идей в Киевской Руси.
Нам представляется очень важным вернуться к семейным педагогическим ценностям, а следовательно, к истокам образования в Киевской Руси, когда обучение и воспитание, начинавшееся с самого рождения в семье, продолжалось в школах. Это было время, когда основные принципы воспитания и образования в дошкольном возрасте плавно переходили в возраст школьный, и преемственность сохранялась.
На наш взгляд, педагогические идеи Киевской Руси особенно актуальны в наше время, когда принято считать, что воспитанием занимается семья, а образованием – школа. В итоге проигрывают и дети, и родители, и учителя.
Мы считаем необходимым свести к минимуму разрыв между дошкольным и школьным образованием, а также между школьным и семейным. Воспитанием занимается не только семья или школа, это процесс непрерывный, и здесь крайне важна преемственность ценностей. Именно поэтому следует перенять опыт воспитания и образования семьи и школы Киевской Руси, потому что в то время, на наш взгляд, была создана идеальная модель «создания» гармонично развитой личности.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. ГЕНЕЗИС ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ ШКОЛ И ОБРАЗОВАНИЯ В КИЕВСКОЙ РУСИ
1.1 Дохристианский период
Процесс становления образования на Руси определялся как традициями нашего народа, отражающими его менталитет, так и влиянием более развитых в культурном отношении стран – Византии, Греции, Болгарии. Задолго до возникновения государственности в славянских племенах сложилась базирующаяся на передаваемом из поколения в поколение опыте система воспитания. Ввиду малочисленности источников сложно представить себе полную картину воспитания древних славян, о ней можно судить по немногочисленным упоминаниям в произведениях византийских, болгарских и других авторов, результатам археологических раскопок, дошедшим до нас устным преданиям, народному фольклору.
Можно предположить, что первоначально процесс воспитания осуществлялся в рамках традиций общинно-родового строя и был поручен наиболее уважаемым членам рода. С возникновением и укреплением позиций семьи воспитание постепенно перешло в руки родителей. Ещё на раннем этапе развития общества воспитание стало носить дифференцированный характер в связи с различием ролей мужчины и женщины в обществе. Доминирующей тенденцией воспитания являлась его направленность на формирование умений необходимых человеку для непрерывной борьбы с враждебными силами природы качеств, а также для противостояния набегам чужеземных племен .
Воспитание проходило в процессе приобщения детей к труду и носило наглядный характер. Ребенок рано становился полноправным участником трудовых процессов, праздников, игр, по мере взросления допускался к различным ритуалам, что в немалой степени способствовало формированию нравственного сознания. Процесс вхождения во взрослую жизнь завершался определенной церемонией, где свое право считаться полноправным членом общины следовало доказать, пройдя ряд серьезных испытаний.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Асов А.И. Священные прародины славян/ Александр Асов.- М.: Вече, 2008.
2. Бабишин С.Б. История школы и народных педагогических воззрений в свете фольклорных, этнографических и археологических материалов – М.: Просвещение, 1989.
3. Бердышев С.Н. Древняя Русь.- М.: ООО "ТД "Издательство Мир книги", 2007.
4. Голубинский Е.Е. История русской Церкви. Т.1.- СПб.,1901.
5. Громов Н.М. Памятники древнерусской литературы как источник изучения раннего этапа отечественной педагогики// Просвещение и педагогическая мысль Древней Руси. М., 1978.
6. Джуринский А.Н. История педагогикии образования. – М.: Юрайт, 2015.
7. Джуринский А.Н. История зарубежной педагогики. Учебное пособие. М., Форум-Инфра-М, 1998, 269 с.
8. Древности славян и Руси. – М.: Наука, 1988.
9. Егоров С. История педагогики в России. Хрестоматия.- М.: Высшая школа, 2000.

Весь текст будет доступен после покупки