ПРЕДМЕТ ЭСТЕТИКИ В ТРАКТОВКЕ МАРКСИЗМА

ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. МАРКСИЗМ И ЭСТЕТИКА 8
1.1. Отношения между искусством и обществом 8
1.2. Основные положения марксистской эстетики 11
Глава 2. СОВЕТСКАЯ ЭСТЕТИКА 15
2.1. Золотой век советской эстетики 15
2.2. Конец 20 века. Кризис советской эстетики 64
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 70
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 71

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы. Миллионы людей во всём мире проявляют интерес к искусству и эстетике. Практически нету ни одной сферы, которая не была бы этим в той или иной мере охвачена.
Марксистский взгляд на эстетику исследован довольно мало, но эта тема всё равно не перестаёт быть актуальной. Марксистское мировоззрение позволяет нам использовать классовый подход к искусству и прекрасному.
Классовый подход к эстетике является актуальным, потому что искусство вне идеологии невозможно. Например, французская буржуазия всё время стремится собрать вокруг себя классы для борьбы с феодализмом и требованием от художников выражения своих идей.
Степень разработанности темы. Теоретические основы представлены в работах таких авторов как:
1.Адорно Т.В.Эстетическая теория / пер. с нем. А.А. Дранова. м.: Издательство «Республика», 2001. 526 с.
2.Андреев А.Л. «Искусство и эстетика в контексте философии истории и социальной философии К.Маркса» // вестник московского университета.серия 7.философия.2018.№6. с.1-11.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Марксизм и эстетика
1.1. Отношения между искусством и обществом
. Отношение в обществе к искусству весьма неоднородно, но для большинства людей искусство – это способ проведения досуга и отдых от повседневной суеты. Стереотипам также способствует отсутствие опыта реальных контактов с современным искусством и его большого разнообразия. Запрос на искусство для широкой аудитории формирует наслаждение искусством в общественной среде и расширение опыта и представления о состоянии современного искусства. Проблема распространения и роста популярности современного искусства сводится к тому, что многие его ассоциируют с музейной экспозицией. Однако чаще всего столкновение людей с искусством происходит не в музее, а в городском пространстве. Даже не проявляя самостоятельного интереса к искусству, человек интересуется разными областями культуры (кино – 54%, музыка – 50% и т. Поэтому условием для популяризации современного искусства является создание устойчивых и разнообразных форм его монетизации. Сюда стоит отнести несколько трендов: произведения в доступных для массового покупателя формах сетевая монетизация, насыщение искусством публичных пространств за счет муниципального и корпоративного заказа. В Швеции около 50 лет назад художники для популяризации современного искусства организовали широкую продажу хорошей недорогой графики. В результате в огромном количестве шведских семей висят произведения, купленные в рамках этой программы. Шведы живут и растут среди современного искусства. Политики, выросшие в таких семьях, воспринимают искусство нормально и естественно. Для всех госучреждений закупаются произведения живущих художников. И вся шведская жизнь проникнута очень неплохим искусством. Но это комплексный процесс. Искусство должно стать частью жизни, и тогда естественным образом придет и государственная поддержка, и всенародная любовь. С другой стороны, у значительной части опрошенных выражен интерес к тем или иным форматам знакомства с искусством, эксперты отмечают большую роль арт-пространств и образовательных онлайн-площадок в популяризации искусства в последние годы. Однако проблема в том, что аудитория поклонников современного искусства в значительной степени воспроизводится. Стоит задача расширения аудитории в том числе за счет тех, кто пока не нашел с современным искусством «общего языка».

Весь текст будет доступен после покупки

1. Адорно Т.В. Эстетическая теория / пер. с нем.А.В. Дранова. М.: Издательство «Республика», 2001. 526 с.
2 .Андреев А.Л. «Искусство и эстетика в контексте философии истории и социальной философии К.Маркса» // Вестник московского университета.Серия 7.Философия.2018.№6. С.1-11.
3. Апресян Г.З. Эстетика и художественная культура социализма [Текст] : избр. пр. М. : Изд-во МГУ, 1984. – 325 с.
4. Апресян, Г. З. Человеку быть художником [Текст]: научно-популярная литература / Г. З. Апресян. - М. : Мол. гвардия, 1965. - 125 с
5. Апресян Г.З. Эстетическая мысль народов Закавказья. Домарксистский период, «Искусство», М. 1968, 336 с.
6. Бахтин, Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет, «Художественная литература», М. 1975, 504 стр.
7. Бахтин, М. М. Собрание сочинений: В 7 т.(1996): Т. 1. Философская эстетика 1920-х годов. (2003)
8.Бахтин, М. М. Собрание сочинений: В 7 т.(1996): Т. 1. Философская эстетика 1920-х годов. (2003)
9.Бахтин, М. М. Собрание сочинений: В 7 т.(1996): Т. 3. Философская эстетика 1920-х годов. (2003)
10. Бахтин, М. М. Собрание сочинений: В 7 т.(1996): Т.4 Философская эстетика 1920-х годов. (2003)
11.Бахтин, М. М. Собрание сочинений: В 7 т.(1996): Т. 5. Философская эстетика 1920-х годов. (2003) Т
12. Бахтин, М. М. Собрание сочинений: В 7 т.(1996): Т. 6 Философская эстетика 1920-х годов. (2003) Т
13. Бахтин, М. М. Собрание сочинений: В 7 т.(1996): Т. 7 Философская эстетика 1920-х годов. (2003) Т
14. Беньямин В. Маски времени: эссе о культуре и литературе/ пер. с нем. и франц.:; сост., предисл. и примеч.А.Белобратова. СПб.: Symposium, 2004. 478 с.

Весь текст будет доступен после покупки