Проблемы ответственности в экзистенциальной психологии Виктора Франкла

Введение 3
1.1 Виктор Франкл – «Стоическая линия» в психологической науке 5
1.2 Основные положения экзистенциальной психологии В. Франкла 12
2. Проблемы ответственности в экзистенциальной психологии Виктора Франкла 21
2.1 Философия человеческой ответственности: сущность понятия 21
2.2 Узловая проблема ответственности в экзистенциальной психологии В. Франкла 25
Заключение 31
Список использованной литературы 33

Весь текст будет доступен после покупки

С торжеством гуманистической парадигмы и отступлением естественнонаучной в психологической науке на передний план вышли такие категории, как свобода, выбор, ответственность. Образность этого выражения не случайна: где же были эти категории до тех пор, пока научная общественность в конце прошлого века не поддалась под нарастающей необходимостью сменить взгляд на природу человека, кто те первые, заявившие об этой необходимости? Имя одного из них, безусловно, Виктор Франкл. Несомненно, что рождение указанных понятий произошло намного раньше. И в наибольшей степени их сегодняшний смысл соответствует взглядам представителей позднего стоицизма. Стоицизм - одна из школ древнегреческой философии, основателем которой был Зенон из Китиона (город на острове Кипр), живший в конце 4 - начале 3 в. до н.э. Большой интерес сегодня вызывают идеи поздних стоиков - Сенеки, Эпиктета, Марка Аврелия). И, Виктор Франкл (1905-1998 гг.) – еще одна личность, с потрясающей судьбой, и не менее потрясающим является то, как он пережил ее удары, какие уроки вынес, и какой вклад в дальнейшем сделал в понимание человека.
Созданная В. Франклом теория логотерапии и экзистенциального анализа представляет собой сложную систему философских, психологических и медицинских воззрений на природу человека, механизмы развития личности в норме и патологии, пути и способы коррекции аномалий в развитии личности.. Логотерапия же стремится к осознанию духовного. Причем в силу специфики своего метода — экзистенциального анализа — она направлена на то, чтобы довести до сознания человека ответственность как основу основ человеческого бытия во всех отношениях. Ответственность же в каждом конкретном случае означает ответственность перед смыслом. Таким образом, вопрос о смысле человеческой жизни является узловой проблемой в экзистенциальной психологии В.Франкла, что обуславливает актуальность данного исследования.
Объект исследования экзистенциальная психология.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Теоретические основы экзистенциальной психологии В. Франкла

1.1 Виктор Франкл – «Стоическая линия» в психологической науке

Сначала приведем некоторые важные биографические данные.
Виктор Франкл родился в Вене, в среднеобеспеченной еврейской семье. Детство Виктора было весьма благополучным, он ощущал заботу, поддержку, защиту и одновременно свободу. Во многом именно под влиянием психоанализа Франкл принял решение стать психиатром. Увлечение психоанализом в ортодоксальном варианте длилось недолго. Франкл перешел в группу Адлера, основателя второй венской школы психотерапии. В конце 1920-х гг. в жизни Франкла начался очень сложный затяжной период кризиса, поисков, потери ориентации и неопределенности. Он начал активно заниматься консультированием молодежи по психологическим проблемам, издавал какое-то время журнал «Человек в повседневной жизни» индивидуально-психологической теоретической направленности. В 1928 году он организовал бесплатные консультации, куда могли обратиться молодые люди с духовными и душевными проблемами. Одно из его достижений: в 1931 годы впервые за многие годы период окончания школы не был отмечен в Вене ни одной попыткой самоубийства выпускников.
С 1933 по 1937 работал в психиатрической больнице, в кризисном стационаре. За четыре года он принял около трех тысяч неудачливых суицидентов. У него не было времени для подробных бесед, и он стремился разработать оперативные процедуры кратковременного вмешательства и быстрой диагностики. Перед Франклом стояла тяжелая задача дифференциальной диагностики — определить, пора ли выписывать суицидентов из стационара, или еще подержать их: на карте стояла жизнь людей .

Весь текст будет доступен после покупки

1. Аврелий Марк. Наедине с собой: размышления / Перевод с древнегреческого. Под общей редакцией А.В.Добровольского с примечаниями Б.Б. Лобановского // М.: Наука, 2005. – 567 с.
2. Ананьев Б.Г. Очерки истории русской психологии XVIII и XIX веков. М., 1997. – 278 с.
3. Анциферова Л.И., Ярошевский М.Г. Развитие и современное состояние зарубежной психологии. М., 2004. – 234 с.
4. Асмолов А.Г. XXI век: психология в век психологии // Вопросы психологии, 2010 . - № 9.
5. Великие психологи / Сост. С.И. Самыгин, Л.Д. Столяренко. Ростов н/Д.: Феникс, 2005. – 576 с.
6. Гилген А.Р., Гилген К.К. Американская психология во время Второй мировой войны // Психологический журнал, 2004. - Т.15, № 2.
7. Гиппенрейтер Ю.П. Введение в общую психологию. Курс лекций. М., 2008. – 322 с.
8. Дессуар М. Очерк истории психологии. СПб.: Книгоизд. О. Богдановой, 2008. – 340 с.
9. История зарубежной психологии, 30-е - 60-е гг. ХХ в.: Тексты / Под ред. П.Я. Гальперина. М.: Изд-во МГУ, 2006. – 344 с.
10. Ждан А.Н. История психологии от античности до наших дней. Учебник. М., 2008. – 530 с.
11. Ждан А.Н. Общая характеристика состояния зарубежной психологии в период открытого кризиса (начало 10-х - середина 30-х годов XX в.) // Хрестоматия по истории психологии. МГУ, 2002. С. 5-16.
12. Кольцова В.А., Олейник Ю.Н. История психологии: теоретические и методологические проблемы исследований // Современная психология. М., 2009. С. 578-590.

Весь текст будет доступен после покупки