Формирование у детей старшего дошкольного возраста представлений о национально-культурных традициях белорусского народа в процессе народных игр

Введение…………………………………………………………………..
Глава 1. Теоретические аспекты формирования представлений о национально-культурных традициях белорусского народа у детей старшего дошкольного возраста посредством народных игр…………….
1.1 Особенности формирования представлений о национально-культурных традициях белорусского народа у детей старшего дошкольного возраста…………………………………………….
1.2 Народная игра как средство формирования представлений о национально-культурных традициях белорусского народа у детей старшего дошкольного возраста…………………………..
Глава 2. Экспериментальная работа по формированию у детей старшего дошкольного возраста представлений о национально-культурных традициях белорусского народа в процессе народных игр………………
2.1 Организация и методология исследования………………….
2.2. Анализ и интерпретация результатов актуального уровня сформированности представлений о национально-культурных традициях белорусского народа у детей старшего дошкольного возраста
2.3 Организация и содержание работы по формированию представлений о национально-культурных традициях белорусского народа у детей старшего дошкольного возраста посредством народных игр…………………………………………………………………………….
2.4 Результаты эффективности экспериментальной работы…...
Заключение…………………………………………………………………...
Список использованной литературы……………………………………….
Приложения……………………………………………………………..........

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность проблемы исследования обусловлена тем, что в современном мире все более остро встают социально-культурные проблемы общества: постепенная утрата этнокультурной идентичности, потеря духовных базовых ценностей, разрыв и отчуждение между поколениями. Во многих европейских странах и, в том числе в Республике Беларусь, эти проблемы в первую очередь связывают с ослаблением и потерей основ традиционного общества, национальной традиционной народной культуры. Национальное самосознание или этническая идентичность, как осознание своей принадлежности к определенному этносу, формируется у человека в детстве. Именно этот период является определяющим в становлении основ характера и выработке норм поведения, во многом зависящих от социального окружения.
Во все времена и у всех народов основной целью воспитания являлась забота о сохранении, укреплении и развитии добрых народных обычаев и традиций, забота о передаче подрастающим поколениям житейского, производственного, духовного, в том числе и педагогического, опыта, накопленного предшествующими поколениями. Сохранение культурно-исторического наследия, национально-культурных традиций и возрождение некоторых ее утраченных форм – вот задача, которая ставится перед учреждениями дошкольного образования. Вместе с семьей институт образования призван формировать у ребенка первые представления и отношения к окружающему миру, закладывать основы любви к традициям родной культуры. Обобщая сложившиеся взгляды на роль традиционной народной культуры в жизни современного общества, мы можем сделать вывод об актуальности ее сохранения, распространения, освоения, а также поиска различных форм, средств и методов социально-культурной и социально-педагогической деятельности для осуществления поставленных задач, и формирования представлений о национально-культурных традициях белорусского народа в процессе народных игр

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЯХ БЕЛОРУССКОГО НАРОДА У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ПОСРЕДСТВОМ НАРОДНЫХ ИГР


1.1 Особенности формирования представлений о национально-культурных традициях белорусского народа у детей старшего дошкольного возраста


Согласно определению, представленному с в толковом словаре С.И. Ожогова, под традиционной культурой понимается вся народная традиционная духовная и, отчасти, материальная культура, определяющая качественные, наиболее устойчивые и проявившие свою безусловную ценность параметры [21].
Традиционность определяет «ценностно-нормативное содержание данной культуры, а также социальные механизмы его передачи, а «народность» – самоидентификацию с народом, выраженную в стереотипах социального поведения, ценностно-нормативных системах, обыденных представлениях» [11].
По определению М. В. Захарченко, «традиционная народная культура – это духовные и материальные ценности, созданные народом, т. е. передаваемые от поколения к поколению этнопедагогические, семейно-бытовые и обрядовые традиции. Это источник великой народной мудрости и накопленного многовекового опыта» [10, с. 76].
В культурологических и этнологических источниках культурная традиция определяется как явление духовной жизни, важнейший элемент общественного и национального сознания, который обеспечивает самоидентичность культуры конкретного народа.
Традиции организуют связь поколений, на них держится духовно-нравственная жизнь народов. Преемственность старших и младших основывается именно на традициях. Чем многообразнее традиции, тем духовно богаче народ. Ни что не объединяет народ так, как традиции. Традиция содействует восстановлению теряемого сейчас наследия, такое восстановление может быть спасительным для человечества.
Традиции и обычаи – часть социокультурного наследия. Обряды итрадиции, которые прекрасно сохранились на белорусской земле, характеризуют народ, который здесь живет. Традиции организуют связь поколений, на них держится духовно-нравственная жизнь народов.
А.В. Костина к теоретическим аспектам культурной традиции относит: изменчивость внешнего выражения неизменных оснований традиции в связи с выбором ее носителями ценностных ориентаций, нравственно-смысловых приоритетов картины мира и образа жизни [15].
Но, наряду с общими чертами народной педагогики, существуют национальные особенности в традиции воспитания.
Социально-педагогическим ресурсом народной культуры для восточной славянской группы являются (В.Е. Бездель):
– воцерковленность семьи и общества: религиозное воспитание согласно уставу церкви;
– труд (с 5 лет) как основа жизни в семье, труд как праздник, разграничение женского и мужского труда, обучение на наглядном опыте у старших членов семьи;
– устное народное творчество: сказки, былины, пословицы, поговорки, рифмованные присказки, считалки, скороговорки, прибаутки, приговоры под массаж младенцев и др. – это кладезь, несущий познавательный и воспитательный потенциал.
– зрелищно-игровая культура: коллективные игры, забавы, разыгрывание сказок по ролям с помощью тряпичных кукол, сценки народного театра, кукольный театр;
– праздничная культура: праздничные традиции и обряды, четкий ритм года с чередование постов и праздников – Осенины (на Успение Пресвятой Богородицы, Рождество Пресвятой Богородицы), Рождество Христово и Святки, Масленица (мясопустная неделя перед началом Великого поста), Встреча весны (на Сороки – день памяти сорока Севастий-ских мучеников и Благовещение Пр. Богородицы), Пасха, Красная горка (на Фомино воскресенье через неделю после Пасхи), Троица и др.;
– музыкальный фольклор: песни, заклички, попевки, колядки, пляски, хороводы, музыкальные игры, колыбельные, пестушки, потешки;
– художественное декоративно-прикладное творчество: резьба по дереву, различные виды росписи, изделия из глины, камня, дерева, вышивка, шитье, плетение кружев и др. [2, c. 34].

Весь текст будет доступен после покупки

1. Болотина, Л. Р. Дошкольная педагогика / Л.Р. Болотина. – М.: Юрайт, 2020. – 219 с.
2. Бездель, В.Е. История культуры Беларуси: курс лекций / В. Е. Бездель. – Витебск: «ВГТУ», 2014 – 97. с.
3. Выготский, Л. С. Вопросы детской психологии / Л. С. Выготский. – СПб.: Союз, 1997. – 224 с.
4. Василенко, Т.А. Приобщение детей старшего дошкольного возраста к белорусской национальной культуре: Сборник методических материалов / Т.А. Василенко. – Гомель: УО «ГОИРО», 2010.
5. Гаспринская, А.А. Приобщение детей к традиционной народной культуре в учреждениях дошкольного образования / А.А. Гаспринская // Труды Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. – 2013. – Том 195. – C. 171-183.
6. Горохова, И.В. Народная игра как вид игровой деятельности дошкольника / И.В. Горохова, О.А. Школьникова, Л.М. Новикова // Молодой ученый. – 2015. – №13. – С. 613-616.
7. Дубинина, Д. Н. Мир вокруг меня: учеб.-метод. пособие для педагогов учреждений дошк. образования с рус. яз. обучения / Д. Н. Дубинина. – 2-е изд., расш. — Минск: Нац. ин-т образования, 2012. – 144 с.
8. Дубинина, Д.Н. Основные направления стратегии этнокультурного образования детей дошкольного возраста в Беларуси / Д.Н. Дубинина // Вестник НПУ имени М.П. Драгоманова. – 2009. – № 6. – С. 20-26.
9. Дубинина, Д.Н. Основы формирования базовых компонентов культуры у дошкольников и младших школьников / Д.Н. Дубинина // Дзіцячы сад – пачатковая школа: праблемы пераемнасці, навучання и выхавання: матэрыялы Міжнароднай навукова-практычнай канферэнцыі., г. Мазыр, /УА МДПУ імя П. Шамякіна; рэдкал.: Б.А. Крук. – Мазыр, 2010. – С.27-29.
10. Захарченко, М.В. Народная традиционная культура в системе образования // Философия педагогики. – URL: http: // www.portal-slovo.ru (дата обращения: 14.12.2023).

Весь текст будет доступен после покупки