Культура повседневности казанского дворянства XIX – начала XX вв.

1.Введение……………………………………………………………………………3
Глава 1. Теоретические основы исследования культуры повседневности………8
1.1. Понятие культуры повседневности……………………………………………8
1.2. Формирование культуры повседневности как элемента историко-культурного знания……………………………………………………………...…17
Глава 2. Трудовая повседневность и профессиональная реализация дворян Казани……………………………………………………………………………….25
2.1. Роль Казанского Университета в образовании и профессиональном становлении дворян………………………………………..……………………….25
2.2. Государственная служба и предпринимательство как основные виды трудовой деятельности дворян в городе………………………………………… 31
Глава 3. Культурно-досуговая сфера жизни дворян губернской столицы: традиции и новации……………………………………………………………..….36
3.1. Образ жизни и мировоззрение дворянской семьи…………………………...36
3.2. Общественная культурная жизнь дворянства Казани………………………41
Заключение………………………………………………………………………….63
Список источников и литературы…………………………………………………68

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность исследования. История повседневности, «живая история» различных социумов и социальных групп на современном этапе развития исторической науки выступает одним из ключевых и приоритетных направлений. В последние годы возрос научный интерес к проблемам социальной истории, история повседневности выделилась в отрасль исторического знания, а история повседневности российского города - в самостоятельное направление современной исторической науки. По мнению академика Ю.А. Полякова, важнейшей задачей современной историографии стало изучение ... «самого человека, как такового, его жизни, какой она была и какой стала» [32, с. 167]. Также имеются тенденции к изучению быта дворян со стороны общества, людям всегда было интересно узнать о том, как жили, чем интересовались, как воспитывали детей предшествующие поколения. Повышается интерес не только к быту дворян, но и к самим дворянам, уже не как к «классу эксплуататоров», а как деятелям и представителям великой русской культуры.
Российские города в ХIX - начале ХX столетия становились социокультурным центром, ярко проявлявшим традиции и одновременно открытым к освоению и интерпретации новаций, что значительно изменило жизнь провинции. В городской повседневности нашли отражение особенности проводимых в государстве реформ. Рассмотрение общероссийских процессов сквозь призму повседневной жизни конкретного региона позволяет показать разнообразие общеисторического процесса, обогатить историческую науку новыми конкретными фактами и событиями.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ ПОВСЕДНЕВНОСТИ
1.1. Понятие культуры повседневности
Представить культуру во всем ее многообразии позволяет обращение не только к достижениям цивилизации, историко-культурному наследию, но и к обыденности, реальности каждодневного существования людей. Актуальность исследования культуры повседневности детерминирована возрастанием роли обыденных и частных аспектов современного культурного бытия. Обыденная культура рассматривается нами как совокупность идей, принципов, процессов и явлений культуры, связанных с повседневной жизнью людей, являясь при этом составным элементом общей системы культуры. Повседневность играет значительную роль в функционировании культуры общества и отдельного региона, а культура повседневности оказывает непосредственное влияние на формирование региональной идентичности и самосознания населения. Многообразность трактовок самого понятия «культура» позволяет рассматривать культуру повседневности во всей совокупности ее проявлений и модификаций. Представление о культуре, сложившееся в структуре современного научного знания, носит комплексный характер и включает в себя все жизненные сферы человека [43, с. 245-246].
Каждая наука обнаруживает повседневность в чем-то своем. Лингвистический интерес к повседневности выражается в изучении разговорного языка и просторечия. Для антрополога повседневность предстает как типичные действия и ежедневные ритуалы. Культурология повседневности сосредоточивается на ценностях и смыслах неспециализированных сфер культуры. Все это, безусловно, части повседневности. Но взятая как особая реальность, а не объект научного исследования, повседневность целостна и соединяет в себе различные аспекты – публичное и частное, высокое и низкое, физическое и интеллектуальное. Споры о сущности и границах повседневности далеки от завершения, и мы можем только наметить контуры решения проблемы, но не дать окончательный ответ.

Весь текст будет доступен после покупки

I. Источники
1. Александровский сад // Справочный листок города Казани. - 1867. - 23 мая.
2. Балы дворянского и купеческого собраний // Справочный листок города Казани. - 1867. - 5 января.
3. Беседы о чем придется // Казанские новости : Газета общественная и литературная. - 1885. - 1 июля.
4. Букетомания в Казани // Справочный листок города Казани. - 1867. - 2 июля.
5. Волжский вестник : Газета общественно-политическая, литературная и экономическая. – 1884. – № 4.
6. Казанские губернские ведомости : Орган Казанского губернского правления. - 1844. - №23. - 5 июня.
7. Казанские известия.- 1814. - №23. - 5 июня.
8. Карл Фукс о Казани, Казанском крае: труды, документы, воспоминания, исследования : [научно- биографический сборник] / [Сост.: М.А. Усманов, А.В. Гарзавина, И.А. Новицкая]. – Казань: Жиен, 2005. – 480 с.
9. Летние гулянья в Казани // Справочный листок города Казани. - 1867. - 20 августа.

Весь текст будет доступен после покупки