Правовые категории философии И.Канта.

Введение 3
Глава 1. Социально – этические категории философии И.Канта 5
1.1. Деонтологическая этика Канта 5
1.2. Категорический императив 11
Глава 2. Правовые категории философии И.Канта 16
2.1. Соотношение правового и морального закона в естественно-правовой концепции Канта 16
2.2. И.Кант о государстве 21
Заключение 25
Список источников и литературы 27

Весь текст будет доступен после покупки

Иммануил Кант – выдающийся философ, один из основоположников и ярчайших представителей немецкой классической философии. Философия Канта оказала наибольшее влияние на последующие теоретические мировоззренческие искания тем, что поставила целый ряд таких вопросов, которые прежде даже и не возникали в отчетливом виде и обсуждение которых в той или иной степени определило едва ли не все важнейшие направления развития западной философии в течение двух последующих веков. Какое бы из влиятельных направлений современной философии мы ни рассмотрели, везде найдем мы отчетливую связь с мировоззренческими размышлениями Канта - или в форме творческого обогащения его идей, или в форме основательной и продуктивной полемики с создателем критической философии. Во всяком случае после Канта осуществлять философское исследование без учета его разработок означает действовать в стороне от магистрального пути развития мировоззренческой мысли .
Сам Кант считал наиболее разработанными в своей системе учение о государстве и праве. Важнейшими работами Канта в области права являются «Критика практического разума», «Основы метафизики нравственности», «Метафизика нравов в двух частях», хотя их содержание не исчерпывается чисто правовыми проблемами. Значительную часть его философии составляет этика, которую принято рассматривать как раздел философии, предмет изучения которой – мораль и нравственность, а правовые и социально-этические категории философии Канта являются неразделимыми, взаимодополняющими.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1. Социально – этические категории философии И.Канта
1.1. Деонтологическая этика Канта

Этическое учение Канта изложено в работе «Критика практического разума» (1788), а также в его труде, вышедшем в 1797 году, «Метафизика нравов», где кантовская этическая концепция предстает в более строгом и завершенном виде.
Все этические учения при всем их многообразии принято делить на утилитаристские и деонтологические. Корни утилитаристской этики можно найти еще в учении эпикурейцев, согласно данной этической теории, цель морально правильного выбора заключается в любой пользе, причем, чем большей является польза, тем более правильным является поступок. Однако в своем стремлении к пользе для самого себя или своих близких, можно причинить вред другим людям, исходя из этого необходимо поступать таким образом, чтобы принести как можно больше пользы как можно большему числу людей. При этом моральные принципы и правила нравственности уходят на второй план. Противоположный утилитаристкому подход в этике – деонтологический, центральным понятием которого является долг.
Основа деонтологической морали, ее фундамент – это моральный закон, которому необходимо неукоснительно следовать независимо от прагматической оценки действий и поступков – выгодно это или нет, полезно или нет. Один из первых примеров деонтологической морали - этическое учение Сократа, призывавшего каждого человека к познанию истинного добра и жизни в соответствии с познанным добром . Позже эти идеи развивали стоики, христианская философия, но именно в этике Канта деонтологический подход получил свое наивысшее воплощение. Добродетель и счастье - две вещи несовместимые, считает немецкий философ, моральный закон и принцип удовольствия также несовместимы ..
В отличие от философов - утилитаристов, Кант стремился к открытию основных нравственных законов с помощью отвлеченного мышления. Философ приходит к убеждению, что в качестве основы выступает осознание долга, не являющееся ни следствием соображений полезности, ни следствием чувства симпатии, а свойством человеческого разума.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Кант И. Критика практического разума [электронный ресурс]: http://modernlib.ru/books/kant_i/kritika_prakticheskogo_razuma/read/
2. Кант И. Метафизика нравов в двух частях [электронный ресурс]: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000502/st005.shtml
3. Кант И. Основы метафизики нравственности [электронный ресурс]: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/kant_omn/01.php
4. Аблеев С. Р. История мировой философии : учебник / С. Р. Аблеев. - М.: АСТ: Астрель, 2005. - 414,[2] с. - (Высшая школа).
5. Альбов Алексей Павлович. Нравственно-правовые проблемы в русской и немецкой философии права (Теоретико-правовой анализ) : Дис. ... д-ра юрид. наук : 12.00.01 : СПб., 1999 379 c.
6. Асмус В. Ф.Иммануил Кант. — М.: Высшая школа, 2005. — 439 с. — (Классика философской мысли).

Весь текст будет доступен после покупки