ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЕЙ ПЕРЕЖИВАНИЯ СЧАСТЬЯ СТУДЕНТАМИ
1.1 Феномен счастья в отечественной и зарубежной психологии
Одной из главных проблем современного человека на данный момент является проблема несчастья. Счастье же, напротив, является огромной ценностью и желаемым достижением любого человека. Сформулировать точное определение понятию счастья для человека порой бывает трудно, но каждый включается в него свои формулировки, свои особенности. Таким образом, каждый человек живет своим понятием счастья, так как дать единое определение очень трудно.
Известный зарубежный ученый Абрахам Маслоу исследовавший в своих работах счастье и его характеристики отмечает, что счастье любого человека выражается через его стремление к наиболее глубокому выявлению и понимаю своих возможностей (самоактуализации). Данный процесс проходит от удовлетворения простейших потребностей (еда, вода, сон, безопасность), до конечной цели – признание. Проходящий данный процесс человек становится спокойным, уверенным в себе и своих силах, знает свои сильные и слабые стороны, не имеет склонности к депрессиям и истерикам, приобретает здоровую самооценку и духовное развитие [34].
Основоположником отечественной концепции счастья принято считать С.Л. Рубинштейна. Долгое время в отечественной науке и образовании существовала определенная нехватка исследований счастья, особенно в контексте субъективных представлений о нем. В работах С.Л. Рубинштейна феномен счастья не был обоснован и выделен в отдельную проблему, все же некоторые аспекты имели четкую формулировку. Одной из наиболее важных идей, рассматривающих концепцию личности С.Л. Рубинштейна и непосредственно связанных как с проблемой счастья, так и ценности, принадлежит категория «жизненных отношений», точнее, «отношений человека к жизни», необходимо включающих в себя переживания чего-то личностно значимого для индивида [42].
В своей работе С.Л. Рубинштейн делает важный вывод о том, что поведение человека определяется не стремлением к удовольствию, а соотношением между конкретным побуждением и результатом деятельности. Именно этим соотношением определяется ощущение счастья. Другими словами, ценность счастья не в ее абстрактной сущности как самоцели самой по себе, оторванной от реального процесса жизни индивидов с ее постоянными изменениями, переоценкой ценностей, а в соотношении с тем, что входит в систему ценностей человека, определяя внутренний мир [42].
Одним из известных исследователей феномена счастья современности является М. Селигман. В своих работах автор утверждает, что счастье человека основано не только на удовлетворении приятных сиюминутных субъективных ощущениях, для его ощущения необходима подлинная жизнь. Подлинная жизнь в свою очередь подразумевает приобретение положительных качеств человека и духовное удовлетворение. Духовное удовлетворение это и есть сама жизнь, которая наполнена положительными эмоциями и переживаниями этих эмоций. В этой концепции духовное удовлетворение связано с полнотой поглощенности любимым делом, занятием, хобби, самозабвением и полным отсутствием всяких эмоций, кроме ретроспективных [43].
Весь текст будет доступен после покупки
