Одним из самых известных и наиболее понятных принципов обучения, который имеет очень длительную историю, является принцип наглядности. Люди пользуются этим принципом с тех времен, когда не существовало еще письменности и даже самой школы. Логическое подтверждение данного принципа принято относительно недавно. В основе его заложены четко зафиксированные научные закономерности: органы чувств человека владеют различной чувствительностью к внешним раздражителям. В таких странах как Китай, Греция, Египет и т.д. наглядность являлась одним из принципов обучения и была очень популярна. Учебники этих древних стран были с всевозможными рисунками. Но в связи с появлением нового принципа (словестно – схоластический), принцип наглядности утратил своё значение. Значительно позже принцип наглядности появится в процессе познания. Наглядность, в средние века, почти полностью исчезла из процесса обучения. Значительно позже, принцип наглядности был ярой темой для обсуждений огромного числа знаменитых педагогов.
Одним из первых, который определил применимость принципа наглядности, изучил и оформил теорию о ней известный чешский педагог Ян Амос Коменский (1592 – 1670). Коменский неоднократно цитировал фразу: «Ничего не может быть в сознании, что заранее не было дано в ощущении» .Он оценил принцип наглядности как принцип, который значительно облегчает изучение. Чтобы использовать его на практике Я.А.Коменский предлагал использовать:
1) реальные предметы и естественное наблюдение над ними;
2) когда это невозможно, модели и копию предмета;
3) картинки, как изображение, предмета или явления.
Предложенное им «золотое правило дидактики» необходимо для безошибочного наблюдения: «Все, что только можно предоставлять для восприятия чувствами, а именно: видимое - для восприятия зрением, слышимое - слухом, запахи - обонянием, подлежащее вкусу - вкусом, доступное осязанию - путем осязания. Если какие-нибудь предметы сразу можно воспринять несколькими чувствами, пусть они сразу схватываются несколькими чувствами» На уроке можно использовать заранее приготовленные модельки фигур для того, чтобы школьники могли знакомиться и представлять их в реальности. Коменский считал, что необходимые знания нужно черпать из окружающей нас действительности. Знания, которые опираются на реальность, правдивее, нежели с чужих слов, утверждал Коменский. Высказывания Коменского привлекли российских и зарубежных педагогов. Подробнее принцип наглядности изложил Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827). «Моей самой существенной исходной точкой зрения, - писал Песталоцци, - является следующая: созерцание (чувствительное восприятие) человеком самой природы является единственным истинным фундаментом обучения, так как оно (созерцание) является единственной основой человеческого познания. Всё, что следует затем, является просто результатом, или абстракцией, от этого чувственного восприятия».Песталоцци утверждал, что необходимо добиться понимания окружающей действительности, чтобы правильно пользоваться принципом наглядности. Песталоцци вложил много нового в принцип наглядности. Он утверждал, что наблюдение это всего лишь этап в учебном процессе. И.Г. Песталоцци пришел к такому выводу, что исходя из законов, от которых зависит развитие разума человека.
Все наши знания следуют из следующих способностей:
1. воспроизводить звуки;
2. «неопределенной, исключительно чувственной способности представления, из которой происходит знание всех форм».
3. из определенной, не исключительно чувственной способности представления, из которой следует выводить понимание количества»
Весь текст будет доступен после покупки
