Российская и советская психология – общее и различное

Введение 3
Российская и советская психология – общее и различное 4
Заключение 22
Список источников информации 23

Весь текст будет доступен после покупки

Для российской психологии, как и для российского общества в целом, переход от 20-го к 21-му веку ознаменовался широкомасштабными реформами перестройки и гласности. Инициированные Михаилом Горбачевым, эти реформы были направлены на демократизацию российского общества и внедрение свободной рыночной экономики. Изменения, о многих из которых до сих пор очень трудно судить с точки зрения положительных или отрицательных результатов, затронули все аспекты постсоветского общества: политические, идеологические, экономические и культурные. Значительные сдвиги и преобразования произошли в российских академических кругах на организационном и научном уровнях.
Хорошо известно, что в советский период наука была вынуждена заключить нежелательный, но непреодолимый союз с идеологией. История науки в СССР подтверждает тезис Фуко о взаимосвязи власти и знания, а именно о том, что знание как создается, так и используется властью для дальнейшего контроля над субъектами. Как показал Николас Роуз в своем вдохновленном Фуко анализе истории “психологических дисциплин”, которые он определяет как “все те дисциплины, которые примерно с середины 19 века обозначили себя приставкой пси — психология, психиатрия, психотерапия, психоанализ”, такие дисциплины имеют решающее значение для формирования конкретной субъективности, с одной стороны, и неразрывно связаны с властью, с другой.

Весь текст будет доступен после покупки

Российская и советская психология – общее и различное

Советская психология возникла и развивалась во времена радикальных социальных преобразований, связанных с Октябрьской революцией. Новые формы социальной практики потребовали от социальных наук новых теоретических подходов и радикально иных форм их организации. Лурия утверждал, что атмосфера, сразу последовавшая за революцией, стимулировала невероятный уровень активности в систематических, высокоорганизованных научных исследованиях.
Дореволюционная российская психология развивалась в условиях сильных социальных и идеологических противоречий, нашедших свое выражение в напряженность между объективистской и субъективистской психологией. Иван Михайлович Сеченов, автор книги "Рефлексы на мозге" - основоположник объективной физиологической психологии в России.
Сеченов предположил, что психическую деятельность можно анализировать объективными методами. Он рассматривал физиологические и психические реакции как рефлекторные действия. Рефлекторная теория Сеченова повлияла на формирование исследовательских программ И. Павлова и В. Бехтерева.
В отличие от объективистских тенденций в российской психологии, многие русские философы и психологи, такие как Н. Грот, А.И. Введенский, Л. Лопатин и Г. Челпанов считал, что “метод самоанализа является основным и необходимым средством для изучения психического и внутреннего опыта” [1].
Советская психология формируется главным образом, но не только под влиянием объективной психологии. В. Бехтерев попытался создать рефлексологию, комплексную науку, ориентированную на объективное изучение человека с биосоциальной точки зрения. Бехтерева представление о “нервной энергии” как объединяющей концепции всех биологических явлений было представлено в качестве теоретической основы для междисциплинарного изучения человека. Еще одна сильная научная школа в советской психологии была основана И. Павловым. Хотя Павлов не принимал марксистских или коммунистических идей и часто критиковал новый режим, советское правительство поддерживало его в продолжении научных исследований. Павлов разработал свое “учение о высшей нервной деятельности”. Выше нервная деятельность - это деятельность высших центров центральной нервной системы организмов, обеспечивающих сложные отношения между организмом и внешней средой [3].
П. Блонский (1884-1941) осуществил первую серьезную попытку реконструкции психологии. Блонский в своих работах "Реформа науки" (1920) и "Очерк научной психологии" (1921) предложили психологию переориентации, которая стала бы наукой об изучении поведения. В отличие от американского бихевиоризма, он предположил, что поведение можно понимать только как историю поведения.
К. Корнилов предложил другой способ создания новой психологии, основанной на марксизме. Корнилов отверг не только идеалистическую психологию, но и рефлексологию, продвигая “диалектический синтез” субъективной психологии и объективной психологии в рамках своей “реактологии”. На самом деле концепция реакции представляла собой эклектичную, механистическую комбинацию как ментальных, так и физических компонентов [5].
В 1920-х годах было предпринято множество попыток внедрить и применить различные подходы и тенденции в области психологии (интроспективная психология, психоанализ, рефлексология, реактология, учение о высшей нервной деятельности и т.д.) были созданы в свете социальных вызовов той эпохи. Развивались новые прикладные дисциплины, например, педология (комплексная наука о детстве и развитии ребенка), психотехника (инженерная психология), психическая гигиена (наука об укреплении психического здоровья, профилактике и контроле нервно-психических заболеваний), психотерапия и дефектология (отрасль, специализирующаяся на изучении аномального развития и коррекционное образование).
В 1929 году в СССР было издано более 600 книг по предметной области психологии. Русская психологическая литература занимает третье место в мире после психологической литературы на английском и немецком языках. Многие значительные работы по психологии были переведены на русский язык. Был очень оживленный научный дискурс, и были опубликованы десятки научных журналов (Психология, Педология, Журнал по изучению раннего детства, Журнал психологии, неврологии и психиатрии, Психиатрии, неврологии и экспериментальной психологии, Вопросы дефектологии, Психологической Обзор и т.д.) [7].
Радикальные преобразования в социальной структуре, такие как индустриализация и коллективизация, произошедшие в Советском Союзе, изменили психологическую повестку дня и повлияли на производство психологических знаний. Л. Выготский проанализировал кризис в психологии не только как результат фундаментальных философских противоречий в области психологии, но и как продукт противоречия между существующими психологическими теориями и быстро развивающейся практикой.
Выготский представил свою культурно-историческую психологию как средство преодоления кризиса в психологии. Выготский и Лурия интересовались тем, что происходит с психологическими функциями, когда происходит переход от традиционного общества к современному. В начале 1930-х годов Лурия исследовал когнитивное развитие различных групп людей, проживающих в деревнях и стойбищах кочевников Центральной Азии [9].
В период 1930-1950 годов появились новые теории и научные школы в области психологии возникла и развивалась (культурно-историческая психология Выготского, Леонтьева психология деятельности, Рубинштейн с психологией деятельности, теорией множества Узнадзе). В то же время основные теоретические и методологические принципы советской психологии были сформулированы С. Рубинштейном в его монументальном труде "Основы общей психологии":
1) принцип психопсихического единства;
2) принцип развития;
3) принцип историчности;
4) принцип единства теории и практики.
Рубинштейн рассматривал эти принципы как выражение основного принципа единства сознания и деятельности [11].
В тот же период (1930-1950) многие направления в области психологии были подавлены (педология, психоанализ, психотехника, культурно-историческая психология и др.); публикация многих научных журналов была прекращена (Психология, педология, советская психотехника и т.д.) и нанесли большой ущерб, особенно в прикладных психология. После постановления Центрального комитета ВКП(б) Комитет “О педологических извращениях в системе Наркомпроса” (4 июля 1936 г.) “...большое количество психологов было вынуждено покинуть прикладные отрасли психологии” [2].
В контексте “второй волны” преследований, которая произошла в конце 1940-х годов, целые научные дисциплины (генетика, кибернетика и т.д.) были объявлены “псевдонауками” и подвергались преследованиям. С 28 июня по 4 июля 1950 года, научная сессия, посвященная физиологическому учению академика Ивана Павловича Павлова, была организована Академией наук и Академией медицинских наук СССР. Главной задачей этой сессии было дальнейшее развитие учения Павлова в понимании поведения и в основах медицинских наук. На этой сессии Л. Орбели, П. Анохин и другие ученые столкнулись с сокрушительной критикой деформации фундаментальных принципов павловской рефлекторной теории. Одной из ошибок “павловского сеанса” было сведение психологии к физиологии нервной системы и пренебрежение активным характером отражения Человеком. Научные совещания и конференции, которые проводились в последующие годы (1952, 1962 и т.д.), были сосредоточены на границах психологии как предмета и подчеркивали, что ее невозможно свести к физиологии. Стоит отметить, что ограниченность павловской теории рефлексов была в значительной степени признана физиологами, которые разработали новые подходы: теорию функциональных систем П. Анохина и теории двигательного поведения Н. Бернштейна.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Батюта, М.Б. Возрастная психология: Учебное пособие / М.Б. Батюта, Т.Н. Князева. - М.: Логос, 2016. - 306 c.
2. Болотова, А.К. Психология развития и возрастная психология: Учебное пособие / А.К. Болотова, О.Н. Молчанова. - М.: ИД ГУ ВШЭ, 2017. - 526 c.
3. Бордовская, Н.В. Психология и педагогика: Учебник для вузов. Стандарт третьего поколения / Н.В. Бордовская, С.И. Розум. - СПб.: Питер, 2017. - 624 c.
4. Дарвиш, О.Б. Возрастная психология: Учебное пособие / О.Б. Дарвиш; Под ред. В.Е. Клочко. - М.: КДУ, Владос-Пр., 2016. - 264 c.
5. Котова, И.Б. Общая психология: Учебное пособие / И.Б. Котова, О.С. Канаркевич. - М.: Дашков и К, Академцентр, 2016. - 480 c.

Весь текст будет доступен после покупки