Система мусульманского образования в оренбургской области

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. РАССЕЛЕНИЕ И СОЦИАЛЬНЫЙ СОСТАВ ТАТАР ОРЕНБУРГСКОГО КРАЯ 6
1.1. Образование Оренбургской губернии 6
1.2.Заселение территории современной Оренбургской области 13
Выводы по главе 1 23
ГЛАВА 2. РОЛЬ КУПЕЧЕСТВА И ВЛИЯНИЕ РЕФОРМАТОРОВ НА ОБРАЗОВАНИЕ МУСУЛЬМАН ОРЕНБУРГСКОЙ ГУБЕРНИИ 25
2.1 Мектебы и медресе в Оренбургской губернии 25
2.2 Роль джадидитских медресе Оренбуржья в развитии образования тюркских народов 46
2.3 Роль татарских купцов и предпринимателей в развитии образовательных учреждений Оренбуржья 52
Выводы по главе 2 56
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 58
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ 60

Весь текст будет доступен после покупки

Образование является фундаментом культуры и основой прогресса общества. С развитием образования связывается будущее любой страны. Именно его уровень определяет социальный статус личности и нации в цивилизованном мире. Через него осуществляется передача людям всего накопленного человеческого знания. Образование является не только объектом, но и субъектом модернизации общества, его мощным рычагом и внутренним ресурсом. Ибо оно в процессе общественного развития выступает, как основной фактор накопления и развития интеллектуального и духовного потенциала нации, а в XXI столетии, как стратегический долговременный производственный момент, обеспечивающий переход общества к интенсивному развитию.
Образование все больше выступает как фундамент духовности, культуры, научно-технических достижений, цивилизованного движения в целом.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. РАССЕЛЕНИЕ И СОЦИАЛЬНЫЙ СОСТАВ ТАТАР ОРЕНБУРГСКОГО КРАЯ

1.1. Образование Оренбургской губернии

Расселение татарского народа на территории Зауралья началось с момента распада Казанского ханства. Все территории, принадлежавшие ему, стали частью Русского государство. Руководство, присоединив Казанские края с политической стороны, также быстро стало осваивать с экономической и культурной, планируя, сделать его базой продвижения на Урал и в Сибирь. Русским поселенцам и феодалам начали выделять из присоединенных краев земельные участки. Царское правительство начало вести колониальную и русификаторскую политику, обращая его коренное население в православие, в частности татар. Угнетение нерусских народов края, способствовало тому, что они стали поддерживать феодальные восстания, которые жестко подавлялись царскими войсками.
Лишившись земель и средств на существование нерусские крестьяне, особенно татары, вынуждены были покинуть свои родные земли и прибегнуть к бегству. Происходило интенсивное передвижение нерусских народов, и до конца XVI в. значительное количество татар должны были переселяться в северные районы современного Татарстана.
До 30-х годов XVIII в. территория Оренбургского края еще не была заселена. Временами появлялись кочевые поселения башкир, а по левобережью Яика (Урала) – казахов. В этой местности существовал лишь Сакмарский казачий населенный пункт (ныне с. Сакмара), жители которого относились к Яицкому казачьему войску . Оренбургская губерния была образована путем разделения Казанской губернии, образованной в числе восьми губерний России при Петре I. В 1743 году завершилось строительство столицы новой губернии, которая вплотную была связана с границами казахских земель, и часть казанских татар и мишарей переселились в оренбургские селения.
Одновременно обустраивалась и «Новая Московская дорога», соединившая Оренбург с Казанью. Для содержания ямской службы на этой дороге сюда, к местным татарам, спешно переселялись тысячи татар и из иных регионов, в основном состоявшие в сословии «служилых татар». Так возникло множество новых татарских сел вдоль данной, имеющей государственное значение дороги. Таким образом этнический состав населения Оренбургской области организовался на протяжении длительного времени, от начала основания Оренбурга и сооружения Оренбургской пограничной линии.
Сюда с удовольствием переселялись, люди, занимавшиеся торговлей с казахами. Правительству подобное переселение было экономически выгодно, вследствие чего, государство начало заставлять татар-торговцев заселять эти местности. Правительство распорядилось поселить из Казани 200 богатых семейств татар, в только основанный город Оренбург, ориентировав их торговую деятельность на Казахстан и Среднюю Азию.
По рекомендации И.И. Неплюева, задачей которого было заселить край и организовать торговлю России со Средней Азией, императрица Елизавета Петровна дает разрешение на переселение в ранее намеченную ямскую станцию Каргала 200 семей татарских торговцев. И 8 августа 1744 года Сенат издал указ о создании на этом месте поселения Сеитов Посад. Но некоторые купцы, в том числе СагитХаялин (он был родом из села Маметова Пустошь (ныне Богатые Сабы) Казанской губернии) появились здесь еще годом раньше. И новый посад был наименован «Сагыйтбист?се» — по имени этого купца.
Таким образом, в 1744 г. под Оренбургом,появилось, первое татарское селение Каргалинская(Сеитова) слобода. С течением времени, стали заселяться крестьяне, образовав татарскую колонию вокруг Оренбурга и ближайших казахских земель.
Несмотря на то, что большинство татар Сеитовой слободы не имели достаточного капитала и не совершали торговые дела, все же были включены в купеческое общество. В 1747 и 1748 правительство пожаловало, из государственной казны, основной массе каргалинским татарам в собственность земли по рекам Сакмаре и Каргалке, где они начали развивать хлебопашество.
Однако, каргалинские татары достигли больших успехов в развитии торговых связей с Казахстаном, Средней Азией и даже Индией. Как оказалось, каргалинские татары-купцы являлись первыми из Запада, вошедшие в Индию через тайную тропу Тянь- Шань, сохранив в тайне этот путь. Однако, в 1750 г. сеитовские татары – торговцы, снарядив два каравана, организовали очередную экспедицию под руководством Абдуллы Хаялина до Хивы, а в сопровождении посла Шербека караван благополучно достиг Индии.
Впоследствии, Каргала стала одним из крупных торговых центров Оренбуржья. В 1752-1758 гг. каргалинские татары-купцы более успешно вели торговые дела, чем оренбургские. Таким образом, на 109 оренбургских купцов приходилось: каргалинских -38, казанских - 20, касимовских - 13. Поэтому в 1766г.,при работе комиссии по составлению нового уложения,депутат оренбургского купечества Илья Коченев, выдвинул идею «переселить в Оренбург сеитовских купцов, достаточно капитал имеющих, могущих держать в своих всю Оренбургскую торговлю...». Вследствие чего, ответственность за торговые дела с иностранными государствами взяли на себя каргалинские торговцы .

Весь текст будет доступен после покупки

1. Абдрахманов К.А. Трудовая повседневность купечества Оренбургской губернии в пореформенный период : 1865-1914 гг. : автореф. дис. ... к.ист.н. / К.А. Абдрахманов. – Оренбург: 2019. – 34 с.
2. Абубакирова М. Историю оставить народу своему / Абубакирова М, Шамсутдинов И ,Хасанжанова Р. – Троицк: Типография им. Сыромолотова, 2002. – 172с.
3. Азаматов Д. Д. Оренбургское магометанское духовное собрание в конце XVIII – XIX вв. / Д.Д. Азаматов –Уфа: Гилем, 1999. – 194 с.
4. Амелин A.B. Национальные меньшинства в Оренбуржье (хроника общественной и культурной жизни по материалам периодической печати конца XIX начала XX в.в.) / A.B. Амелин. - Оренбург: издательский центр ОГАУ, 2003. - 156 с.

Весь текст будет доступен после покупки