Особенности проектирования праздника в детской группе

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. ДЕТСКИЙ ПРАЗДНИК В ПРОЦЕССЕ СОЦИАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ РЕБЕНКА СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА 6
1.1 Праздник, как социальное явление 6
1.2 Особенности проектирования праздников в условиях дошкольной образовательной организации 12
Выводы по первой главе 22
ГЛАВА 2. ПРОЕКТИРОВОЧНАЯ РАБОТА ПРОВЕДЕНИЯ 23
ПРАЗДНИКОВ В ДЕТСКОЙ ГРУППЕ 23
2.1 Диагностическое исследование констатирующего этапа эксперимента 23
2.2 Проектирование праздников в старшей группе дошкольной образовательной организации 29
2.3 Анализ экспериментальной работы по проектированию праздников в старшей группе дошкольной образовательной организации 37
Выводы по второй главе 40
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 42
Список используемой литературы 45

Весь текст будет доступен после покупки

Важной задачей нравственного воспитания подрастающего поколения является приобщение к культурным традициям своей страны. Согласно задачам Федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования (ФГОС ДО), в области познавательного развития, у дошкольников должны быть сформированы первичные представления о малой родине и Отечестве, представлений о социокультурных ценностях народа, об традициях и праздниках.
В процессе познавательного развития формируются представления, они упорядочиваются, осмысливаются существующие закономерности, связи и зависимости что приводит к благополучному интеллектуальному и личностному развитию ребёнка. Реализуя, образовательную область «Познавательное развитие» важно учесть: познавательные возможности ребёнка, определяющиеся уровнем развития психических процессов (восприятия, мышления, воображения, памяти, внимания и речи); необходимо использовать разнообразные формы работы с детьми, которые обеспечат улучшение познавательной активности и самостоятельности, любознательности и инициативности; интеграция образовательных областей это неотъемлемая часть, для формирования полной картины мира. Область «Социально-коммуникативное развитие» подразумевает социализацию детей дошкольного возраста, знакомство их с социокультурными нормами, традициями семьи, общества и государства.
Особенности формирования представлений и понятий у детей дошкольного возраста представлены в ряде исследований. В исследованиях Г.Н. Аквилевой, Л.М. Веккера, А.Г. Маклакова и др. рассматриваются характеристики представлений. А.В. Усова отмечает, что понятия о предметах, не сопоставляются с конкретными представлениями детей, они малы по объему и содержанию, а в сознании отделены от образа. Практически, понятия формируются только на основе конкретных представлений. А.В. Запорожец, отмечает, что отбор знаний для детей дошкольного возраста должен быть ориентирован на обогащение содержания их деятельности, перспективы ее развития. В своих работах Н.Ф. Виноградова и В.И. Ядэшко выделяют принципы отбора содержания знаний для детей дошкольного возраста. В исследовании В.И. Ядэшко представлена классификация праздников, определено их значение для развития ребенка для расширения кругозора, знакомства со своим Отечеством.
Анализ научных исследований и педагогической практики позволил нам выявить проблему.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА I. ДЕТСКИЙ ПРАЗДНИК В ПРОЦЕССЕ СОЦИАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ РЕБЕНКА СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

1.1 Праздник, как социальное явление
Время в сегодняшнем мире постоянно наращивает свой темп. Мир вокруг меняется с невероятной быстротой. Но то, что связано в нем со стабильностью, с привычным укладом жизни, называется традицией. Традиция по сути своей консервативна и обращена во вчерашний день.
Современному обществу свойственно стремиться к обновлению. Однако оно не может нормально функционировать, если не опирается на традиции.
В сознании общества праздник понимается как «день торжества, установленный в честь или в память кого- чего-нибудь»; или как «день или ряд дней, отмечаемых церковью в память религиозного события или святого»; или как «выходной, нерабочий день»; или «день радости и торжества по поводу чего-нибудь»; «день игр и развлечений». [8].
Кроме того, что праздник понимается обществом именно как «праздничный день», также его могут ассоциировать с приятным эмоциональным состоянием (например, праздничные чувства, эмоции, праздник души, сердца). Думается, в данном случае все эти значения выступают как термины служебного характера. Отождествление праздника с чувствами показывает лишь одну его грань: «праздничное, эмоционально окрашенное состояние, вызванное особым приподнятым настроением». Участие в празднике является одной из необходимых форм социализации человека, поэтому всегда вызывает интерес, прежде всего, как рекреативная составляющая. «Празднество (всякое) – это очень важная первичная форма человеческой культуры… Празднество всегда имело существенное и глубокое смысловое, миросозерцательное содержание».
Имеющиеся исследования о празднике позволяют нам выделить несколько аспектов изучения праздника. Первый аспект – философский. Этого аспекта придерживаются многие авторы. Х. Кокс говорит о том, что «празднество рождается из специфической способности человека включать в свою жизнь радости других людей и опыт предшествующих поколений. Животные играют, только человек – празднует. Благодаря празднику и фантазии человек является существом, имеющим корни и судьбу» [12].
В рамках философского аспекта В.Н. Топоров представляет классификацию праздников с точки зрения мифопоэтической традиции: «можно различать главный праздник данной традиции (универсальный праздник), так сказать, сверхпраздник, обладающий наибольшей сакральной силой; праздники годового цикла [практически известны и многогодовые циклы - семи-, двенадцати-, шестидесятигодовые; циклы, связанные с новым веком, новой эрой (летосчислением) и т. п.]; праздники, приуроченные к более дробным временным подразделениям (сезонные праздники, месячные праздники, недельные праздники и их эквиваленты, в частности суточные образы праздников, т.е. те разрывы мирского времени, которые приходятся, например, на утреннюю или вечернюю молитву, на посещение храма, на ежедневные фиксированные во времени сеансы медитации, транса, йоги и т.п.); праздники жизненного цикла (рождение, инициация, брак, смерть)» [22].

Весь текст будет доступен после покупки

1. О порядке установления в Российской Федерации памятных дней и профессиональных праздников: указ Президента Российской Федерации от 31.07.2013 № 659 [Текст] // Собрание законодательства Российской Федерации – 2013. – № 6(дек), – 371 с.
2. Об образовании в Российской Федерации. [Электронный ресурс]: [Федеральный закон от 29.12.2012 № 273-ФЗ]. – Режим доступа: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_140174/ (Дата обращения 15.01.26).
3. Аквилева, Г.Н.. Методика преподавания естествознания в начальной школе [Текст] / Г.Н. Аквилева, З.А. Клепинина – М.: Владос, 2001. – 240 с.
4. Арнаутова, Е.П. Планируем работу с семьей [Текст] / Е.П. Арнаутова
// Управление ДОУ. – 2002, № 4. – 66 с.
5. Бабаева, Т.И. Детство: Примерная образовательная программа дошкольного образования [Текст] / Т.И. Бабаева, А.Г. Гогоберидзе, О.В. Солнцева. – СПб. : Детство-пресс, 2014. – 280 с.
6. Большая советская энциклопедия. Под ред. А.М. Прохорова. – М. : Советская энциклопедия, 1975.– 353 с.
7. Веккер, Л.М. Психические процессы [Текст] /Л.М. Веккер. – Л. : ЛГУ, 1974. – 200 с.
8. Виноградова, Н.Ф. Окружающий мир Класс:1[Текст] / Н.Ф. Виноградова. – М. : Вентана-Граф, 2013. – 96 с.
9. Власова, Б.В. Традиция как социально-философская категория [Текст] / Б. В. Власова// Философские науки. – 1980. – № 4. – С. 32-41.

Весь текст будет доступен после покупки