Особенности развития нравственности младших школьников

ВВЕДЕНИЕ 4
Глава 1. Теоретические аспекты проблемы нравственности младших школьников 7
1.1. Сущность понятия нравственность в психолого-педагогической литературе 7
1.2. Особенности нравственного развития в младшем школьном возрасте 14
1.3. Методы и приемы формирования нравственности у младших школьников 23
Выводы по главе 1 33
Глава 2. Эмпирическое исследование уровня нравственности младших школьников 34
2.1. Организация и методика исследования 34
2.2. Анализ результатов исследования 37
2.3 Содержание программы развития уровня нравственности младших школьников 45
Выводы по главе 2 51
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 53
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 56
ПРИЛОЖЕНИЯ 61

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы исследования состоит в том, что изменения, происходящие сегодня в стране в экономической, общественно-политической, социальной и духовной сферах, направлены на гуманизацию общества и, в частности, системы образования. Гуманизация образования проявляется, прежде всего, в изменении его целевых установок. Цель образования в современном представлении – развитие личности, что подтверждает ФГОС третьего поколения. Образовательный стандарт обеспечивает личностное развитие обучающихся, в том числе духовно-нравственное развитие.[27]
Теория педагогического развития и практика развития нравственности в образовательных организациях подтверждают значимость совершенствования духовно-нравственных ценностей, идеалов, начиная с детского возраста. Отсутствие нравственной направленности в воспитании является одной из обстоятельств деструктивного поведения подрастающего поколения.
Формирование нравственного развития характеризуется глубиной нравственного чувства, способностью к эмоциональному переживанию, совести, сочувствию и стыду. Основной показатель формирования нравственности – это зрелость нравственного сознания: нравственная образованность, возможность выбирать, говорить о явлениях жизни с позиций нравственного совершенства, давать им самостоятельную оценку.

Весь текст будет доступен после покупки

1.1. Сущность понятия нравственность в психолого-педагогической литературе
Развитие нравственной направленности личности формируются в семье, неформальных сообществах, трудовых, армейских и других коллективах, в сфере массовой информации, искусства, отдыха и т. д. Но наиболее системно, последовательно и глубоко духовно-нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере общего образования, где развитие и воспитание обеспечено всем укладом школьной жизни. [18]. Вопросы нравственного развития личности и морали издавна занимают ведущее место в философских, педагогических трудах. В свое время Ницше считал, что: «Быть моральным, нравственным, этичным — значит оказывать повиновение издревле установленному закону или обычаю», «мораль — это важничанье человека перед природой» [32]. В научной литературе указывается, что мораль появилась на заре развития общества и рассматривалась как синоним термина «нравственность». Определяющую роль в ее возникновении сыграла трудовая деятельность людей. Без взаимопомощи, без определенных обязанностей по отношению к роду человек не смог бы выстоять в борьбе с природой.
Нравственность – совокупность всеобщих ценностных установок, выступает как регулятор взаимоотношений людей.
Л.А. Григорович дал следующее определение «нравственность» - это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, дисциплинированность, коллективизм.» [16]
И.С. Марьенко обозначил «нравственность - как неотъемлемую сторону личности, обеспечивающую добровольное соблюдение ею существующих норм, правил, принципов поведения. Они находят выражение в отношении к Родине, обществу, коллективу, отдельным людям, к самому себе, труду и т.д.» [29]
З. Фрейд сводит нравственность к ограничению влечений, хотя очевидно, что любое ограничение и самоограничение должно иметь под собой какой-то осознанный и практический смысл. Разрабатывая вопросы педагогики, Иоганн Герберт на первый план выдвинул нравственное воспитание. Примечательно, что, ратуя за привитие детям покорности, дисциплины и безропотного подчинения авторитету власти, он писал: «Единую задачу воспитания можно целиком выразить в одном только слове – нравственность».
«Нравственные нормы» - это правила, требования, определяющие, как человек должен поступить в той или иной конкретной ситуации. Нравственная норма может побуждать ребенка к определенным поступкам и действиям, а может и запрещать или предостерегать от них. [30]
«Воспитание» - процесс целенаправленного формирования личности. Это специально организованное, управляемое и контролируемое взаимодействие воспитателей и воспитанников, конечной своей целью имеющее формирование личности, нужной и полезной обществу.
Нравственное воспитание – одна из важнейших сторон многогранного процесса становления личности, освоение индивидом моральных ценностей, выработка им нравственных качеств, способности ориентироваться на идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам морали, когда убеждения и представления о должном воплощаются в реальных поступках и поведении.
«Нравственное воспитание» - это целенаправленное и систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение воспитанников с целью формирования у них нравственных ценностей, соответствующих требованиям общественной морали.»[32]
Нравственное воспитание эффективно осуществляется только как целостный процесс педагогической, соответствующей нормам общечеловеческой морали, организации всей жизни младших подростков: деятельности, отношений, общения с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей.
Понятие нравственное воспитание всеобъемлюще. Оно пронизывает все стороны жизнедеятельности человека. Именно поэтому выдающийся педагог современности В.А. Сухомлинский, разработав воспитательную систему о всестороннем развитии личности, вполне обосновано считал, что ее системообразующий признак - нравственное воспитание. «Сердцевина нравственного воспитания - развитие нравственных чувств личности»
Л.Н. Толстой очень высоко оценивал нравственное воспитание и считал, что из всех наук, которое должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и больше добра. Однако из педагогов-классиков прошлого наиболее полно и ярко охарактеризовал роль нравственного воспитания в развитии личности К.Д. Ушинский «Убеждены в том, что нравственность не есть необходимое последствие учености и умственного развития, мы еще убеждены в том, что влияние нравственное составляет главную задачу воспитания, гораздо более важную, чем развитие ума вообще, наполнение головы познаниями». Руководствуясь моральными нормами, личность тем самым способствует жизнедеятельности общества. В свою очередь, общество, поддерживая и распространяя ту или иную мораль, тем самым формирует личность в соответствии со своим идеалом. В отличие от права, которое также имеет дело с областью взаимоотношений людей, но опираясь на принуждение со стороны государства мораль поддерживается силой общественного мнения и обычно соблюдается в силу убеждения. При этом мораль оформляется в различных заповедях, принципах, предписывающих, как следует поступать. [31]
Основы нравственности необходимо закладывать с раннего детства. Школа является основным звеном в системе развития подрастающего поколения. На каждом этапе обучения ребенка доминирует своя сторона развития. В воспитании младших школьников, считает Д.А. Белухин, такой стороной будет нравственное развитие: дети овладевают простыми нормами нравственности, научатся следовать им в различных ситуациях [4, с.72]. Учебный процесс тесно связан с нравственным развитием. В условиях современной школы, когда содержание образования увеличилось в объеме и усложнилось по своей внутренней структуре, в нравственном воспитании возрастает роль учебного процесса. Так, содержательный раздел программы начального общего образования включает рабочую программу воспитания, которая должна быть направлена на развитие личности обучающихся, в том числе духовно-нравственное развитие. [24]. Содержательная сторона моральных понятий обусловлена научными знаниями, которые Школьники получают, изучая учебные предметы. Сами нравственные знания имеют не меньшее значение для общего развития школьников, чем знания по конкретным учебным предметам. Е.А. Алябьева отмечает, что специфической особенностью нравственного развития является то, что его нельзя обособить в какой-то специальный процесс [2, с.89].
Формирование морального облика воспитания протекает в процессе все многогранной деятельности детей (играх, учебе), в тех разнообразных отношениях, в которые они вступают в различных ситуациях со своими сверстниками, с детьми моложе себя и с взрослыми. Нравственное воспитание является целенаправленным процессом, предполагающим определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических действий. Нравственное воспитание - это процедура формирования целостной личности, которая воплощается силами семьи и школы.
Ведущим видом деятельности в младшем школьном возрасте становится учебная. Именно учебная деятельность определяет важнейшие изменения, происходящие в развитии психики детей на данном возрастном этапе.
На протяжении младшего школьного возраста начинает складываться новый тип отношений с окружающими людьми. Безусловный авторитет взрослого постепенно утрачивается, все большее значение для ребенка начинают приобретать сверстники, возрастает роль детского сообщества.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Абрамова Г.С. Возрастная психология: Учеб. пособие для студ. Вузов. – М.: Издательский центр «Академия», 20. – 672 с.
2. Алябьева Е.А. Развитие культуры поведения у детей 5-7 лет. Сфера, 2019. 28 c.
3. Аронов Е.И. Калейдоскоп семейного досуга. Московский рабочий, 2018. 272 c.
4. Белухин Д. А. Основы личностно ориентированной педагогики. 2 изд. М.: МОДЭК, 2015. 304 c.
5. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте [Электронный ресурс]. URL: http://elib.gnpbu.ru/text/bozhovich_lichnost-i-ee-formirovanie_2008 (дата обращения 20.06.2022)
6. Божович Л.И. Развитие как процесс формирования нравственного развития личности. [Электронный ресурс] URL: https://vuzlit.ru/964188/vospitanie_protsess_formirovaniya_nravstvennyh_kachestv_lichnosti_bozhovich (дата обращения 09.02.2023)
7. Бурлакова Е.А. Большая книга семейного досуга. М.: Эксмо,2019.400 c.
8. Венгер А.Л. Цукерман Г.А. Психологическое обследование младших школьников»: М.: ВЛАДОС-ПРЕСС; 2007. 50 с.
9. Воловикова М.И. Нравственное становление человека: субъектный подход.URL:http://rubinstein-society.ru/cntnt/nauchnie-raboti/sovremennie-issl/sovremennie-issl-2/m-i-volovikova.html (дата обращения 17.02.2023)
10. Вараксин В. Н. Психолого-педагогический практикум. М.: Феникс, 2015. 288 c.

Весь текст будет доступен после покупки