ТВОРЧЕСКИЙ МИР ЭСЕТ ГАЗДИЕВОЙ

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ИДЕЙНО-ТЕМАТИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ ПОЭЗИИ ЭСЕТ ГАЗДИЕВОЙ 8
1.1 Биографические и духовные истоки творчества Э. Газдиевой 8
1.2. Тема ингушского языка, народа, родины и природы 12
1.3. Тема матери 19
1.4. Философская и любовная лирика 25
1.5. Стихи о поэте и поэзии 31
1.6. Детские произведения 35
ГЛАВА 2. ИЗОБРАЖЕНИЕ НАРОДНОЙ ТРАГЕДИИ В ПОЭМЕ «ТЕРНОВЫЕ ДОРОГИ» 43
2.1. Понятие трагического в литературе 43
2.2. Осмысление национального выживания ингушей в суровых экстремальных условиях 49
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 69
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: 73

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность исследования. Эсет Газдиева – писательница, поэтесса, чье имя входит в плеяду талантливых деятелей ингушской литературы. Творчество Эсет Газдиевой многогранно. Среди произведений, созданных ею на ингушском и русском языках, – поэмы, рассказы, сказки и стихи. Однако, несмотря на богатое творческое наследие Эсет Газдиевой, она остается малоизученным автором, что обусловлено относительной современностью ее произведений и единственным пробуждающимся интересом ингушской литературоведческой науки к творчеству писательницы. Именно в этом заключается актуальность темы настоящего исследования.
Положения, выносимые на защиту:
1) вклад Эсет Газдиевой в развитие ингушской художественной литературы заключается не только в пополнении литературного фонда, но и в глубоком интересе к сложному внутреннему миру героев, характеры которых приобретают новые экзистенциальные черты, не всегда соотносящиеся с традиционной структурой образов ингушей в художественной литературе.
2) произведения Эсет Газдиевой представляют широкий исследовательский интерес. Их анализ позволит одновременно установить стилистическую манеру поэтессы и ее художественное видение внутренних взаимосвязей лирического героя и общества в историческом контексте.
3) в своих произведениях Эсет Газдиева через призму исторических событий показывает перипетии человеческих судеб, поднимая одновременно морально-этические и нравственно-философские проблемы. Живые и яркие персонажи – старики, мужчины, женщины и дети – все они по-своему справляются с трудностями и испытаниями.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ИДЕЙНО-ТЕМАТИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ ПОЭЗИИ ЭСЕТ ГАЗДИЕВОЙ
1.1 Биографические и духовные истоки творчества Э. Газдиевой

Научное исследование, посвященное проблеме эволюции в национальной литературе, структурно вписывается в комплекс мер по возрождению словесной художественной культуры народа, восполняет существующий пробел в его истории, позволяет по-новому взглянуть на многие явления и закономерности развития литературного процесса в Ингушетии.
Ингушская национальная литература, целостная и развитая эстетическая система духовной культуры народа, имеет вековую историю и включает в себя произведения всех трех родов литератур: лирики, эпоса, драмы. Как органическая часть словесной культуры народа проза возникла на основе устного поэтического народного творчества, эпических традиций литературы XIX века и является средством отображения действительности, выражением идеологии, психологии и философии народа, его мировоззренческих начал.
Ингушская проза прошла весьма долгий и сложный путь жанрового становления и развития - от малых эпических форм (очерка и рассказа) - до романа. Формирование жанров в определенной степени зависит от философско-эстетических и мировоззренческих факторов, от социально-политических и культурных тенденций исторического периода. Основы художественного мышления народа были заложены еще в XIX веке ингушскими просветителями - Чахом Ахриевым, Асланбеком Базоркиным, Адиль-Гиреем Долгиевым, Албастом Тутаевым, Магомедом Котиевым, О. Мурзабековым и др. Однако начальным этапом словесной культуры ингушей, равно как и для литератур народов Северного Кавказа, явилось устное народное поэтическое творчество.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Агиева Л. Т. Динамика ингушской культуры: автореферат дис. ... кандидата философских наук: 24.00.01 / Рост. гос. ун-т. – Ростов-на-Дону, 2005. – 22 с.
2. Айдаев Ю. А. Чечено-ингушская советская драматургия (1920-1940 гг.) [Текст] / Чечено-Ингуш. науч.-исслед. ин-т истории, яз. и литературы при Совете Министров Чечено-Ингуш. АССР; Науч.-исслед. ин-т истории, яз. и литературы. – Грозный: Чечено-Ингуш. кн. изд-во, 1975. – 138 с.
3. Акиева П. Х. Становление и развитие духовной культуры вайнахов в контексте исторических изменений: X-XIX вв.: автореферат дис. ... кандидата исторических наук: 24.00.01 [Электронный ресурс] / Акад. переподгот. работников искусства, культуры и туризма. – Москва, 2003. – URL: https://www.dissercat.com/content/stanovlenie-i-razvitie-dukhovnoi-kultury-vainakhov-v-kontekste-istoricheskikh-izmenenii-x-xi(дата обращения: 24.02.2024).
4. Алиева А. «Очерк истории чечено-ингушской литературы» [Электронный ресурс] / А. Алиева // Вопросы литературы. – 1963 - №11. – C. 199-202. – URL: https://voplit.ru/article/ocherk-istorii-checheno-ingushskoj-literatury/ (дата обращения: 01.02.2024).
5. Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека [Текст] / Н. Д. Арутюнова. – Москва: Языки русской культуры, 1998. – XV – 895 с.
6. Бадретдинов В. З. Историческое сознание как социальный феномен и форма рефлексии / З. Бадретдинов: дисс … канд филос. наук. Уфа, 2009. – 147 с.
7. Барг М. А. Эпохи и идеи: становление историзма / А. Барг. М.: Мысль, 1987. – 348 с.
8. Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики / М. М. Бахтин. М.: Художественная литература, 1975. – 504 с.
9. Бахтин, М. М. Проблемы поэтики Ф. М. Достоевского [Текст] / М. М. Бахтин. – М.: Художественная литература, 1963. – 472 с.
10. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества / Сост. С. Г. Бочаров, примеч. С. С. Аверинцев и С. Г. Бочаров. М.: Искусство, 1979. – 423 с.
11. Белинский В. Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. – М.: Т. 5: Под редакцией и с примечаниями С. А. Венгерова. – Санкт-Петербург: Тип. М. М. Стасюлевича, 1901. – 593 с.

Весь текст будет доступен после покупки