Лингвистичечский анализ очерков А.П. Валуевой-Мунт «ПО ВЕЛИКОЙ РУССКОЙ РЕКЕ»

ОГЛАВЛЕНИЕ 2
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОНЯТИЯ «ОЧЕРК» В ЛИНГВИСТИЧЕСКОМ АНАЛИЗЕ 5
1.1 Определение и категории понятия текст 5
1.2 Виды и структура текста 9
1.3 Языковые и стилистические особенности жанра очерк 12
1.4 Структурная организация очерка 24
Выводы по главе 1 29
ГЛАВА 2 Лингвистический анализ очерка Валуевой-Мунт 30
2.1 Анализ художественного пространства текста 30
2.2 Анализ художественного времени текста 32
2.3 Анализ номинаций героев очерков 34
2.4 Анализ речесубъектной организации текста 36
2.5 Анализ парадигматической организации 37
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 39
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 41

Весь текст будет доступен после покупки

Анализ литературного произведения всегда начинаем с рассмотрения жанра. Поскольку жанр является исторической категорией и обеспечивает единство и непрерывность в своем развитии. В XIX в. заметно возросло взаимодействие жанров, развивались переходные формы - научная беллетристика, философская публицистика, литературный очерк и др. Литературные произведения стали развиваться на основе нехудожественных произведений, таких, как отчеты путешественников о новых открытиях, путеводители, публицистические очерки. Постепенно жанровая модель текстов усложнялась, менялись их функции.
Актуальность нашего исследования обусловлена интересом к исследованию литературы и жанровых особенностей очерков по особенностям Поволжья XIX века.
Каждый из современных жителей Поволжья знает о богатстве и притягательности реки Волги. Она всегда привлекала поэтов, писателей и художников своей живописностью и атмосферой. Очерки Анны Петровны Валуевой-Мунт предоставляют несомненный интерес для исследователя Поволжья, поскольку жанровая модель очерков Валуевой-Мунт обладает особенной функциональной направленностью. В своих произведениях Анна Петровна к детальному документальному описанию добавляет ценностно-ориентирующую историческую функцию.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОНЯТИЯ «ОЧЕРК» В ЛИНГВИСТИЧЕСКОМ АНАЛИЗЕ
1.1 Определение и категории понятия текст
В качестве первоосновных свойств образной также нехудожественной коммуникации больше в целом именуют:
1) присутствие/отсутствие непосредственной связи между коммуникацией и жизнедеятельностью человека;
2) отсутствие/наличие эстетической функции;
3) эксплицитность/имплицитность содержания (отсутствие/наличие подтекста;
4) установка на однозначность/неоднозначность восприятия;
5) установка на отражение реальной/нереальной действительности (художественные слова предполагают никак не форма настоящей реальности, но осознанно конструируемые вероятные модификации реальности).
Первые позиции в данном перечне занимают признаки нехудожественных текстов, вторые – текстов художественных.
У художественных текстов своя типология, которая ориентируется на родо-стилевые признаки.
У нехудожественных текстов частная типология: тексты массовой коммуникации; научные тексты; официально-деловые тексты [1].
Художественный текст строится по законам ассоциативно-образного мышления, нехудожественный – по законам логического мышления. В художественном тексте жизненный материал преобразуется в своего рода «маленькую вселенную», увиденную глазами данного автора. Поэтому в художественном тексте за изображенными картинами жизни всегда присутствует подтекстный, интерпретационный функциональный план, «вторичная действительность». Нехудожественный текст, как правило, одномерен и однопланов, действительность реальна и объективна. Художественный текст и нехудожественный обнаруживают разные типы воздействия – на эмоциональную сферу человеческой личности и сферу интеллектуальную; кроме того, в художественном изображении действует закон психологической перспективы. Наконец, различаются эти тексты и по функции – коммуникативно-информационной (нехудожественный текст) и коммуникативно-эстетической (художественный текст).
Художественный текст основывается в применении фигурально-сочетательных свойств речи. Облик тут окончательная задача творчества, в то время равно как в нехудожественном тексте вербальная выразительность сознательно никак не нужна, она считается только орудием передачи (разъяснения) данных. В образном тексте ресурсы образности подчинены эстетическому эталону мастера (образная источники – тип художества); не такая важная значимость вербального вида в нехудожественной литературе (к примеру, учено-распространенной) избавляет создателя от такого рода подчиненности: некто обеспокоен иным – с поддержкой вида (сопоставления, метафоры) предоставить информативную суть определения, действа.
Таким образом, для нехудожественного текста важна логико-понятийная, по возможности объективная сущность фактов, явлений, а для художественного – образно-эмоциональная, неизбежно субъективная. Получается, что для художественного текста форма сама по себе содержательна, она исключительна и оригинальна, в ней сущность художественности, так как избираемая автором «форма жизнеподобия» служит материалом для выражения иного, другого содержания, например, описание пейзажа может оказаться не нужным само по себе, это лишь форма для передачи внутреннего состояния автора, персонажей. За счет этого иного, другого содержания и создается «вторичная действительность». Внутренний образный план часто передается через внешний предметный план. Так создается двуплановость и многоплановость текста, что противопоказано тексту нехудожественному[2].

Поскольку в художественном тексте господствуют ассоциативные связи, то художественное слово оказывается практически понятийно неисчерпанным. Разные ассоциации вызывают разные «наращения смысла» (термин В.В. Виноградова). Даже одни и те же реалии предметного мира могут восприниматься разными художниками по-разному, вызывать разные ассоциации. Например, «камень» О. Мандельштама – символ строгости, надежности, а у И. Анненского – это символ скованности, душевного гнета («Тоска белого камня»). «Солнце» для К. Бальмонта – символ праздничности, стихийности, жизненности, а для Ф. Сологуба – символ всего иссушающего, дурманящего, мертвящего. Для художественного текста важен не только предметно-понятийный мир, но и представление – наглядный образ предмета, возникающий в памяти, в воображении. Именно представление – переходное звено между непосредственным восприятием и понятием.
Различаются тексты художественные и нехудожественные и характером аналитизма: в нехудожественных текстах аналитизм проявляется через систему аргументации, открытого доказательства; в художественных текстах аналитизм имеет скрытый характер, он зиждется на индивидуально избранных законах. Художник, в принципе, не доказывает, а рассказывает, используя конкретно-образные представления о мире предметов.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Гвенцадзе, М.А. Коммуникативная лингвистика и типология текста / М. А. Гвенцадзе. - Тбилиси : Изд-во Тбил. ун-та, 1986. - 315 с.
2. Тексты нехудожественные и художественные [Электронный ресурс]: [http://evartist.narod.ru/text14/17.htm], дата обращения: 18.05.2022.
3. «Стилистика русского языка», В.Д. Бондалетов, 1982. – 214 c.
4 Журбина Е.И. Теория и практика художественно-публицистических жан¬ров. - М., 1969.
5. Галь, Н. Слово живое и мертвое [Текст] /Н.Галь — Изд-во: Международные отношения, Москва, 2013 - 78 с.

Весь текст будет доступен после покупки