РАБОТА ВЫПУСКНИКОВ ИСЛАМСКИХ ВУЗОВ С РОДИТЕЛЯМИ ШКОЛЬНИКОВ, ИЗУЧАЮЩИХ ПРЕДМЕТ ОРКСЭ

Введение 3
1. Воспитание и его понятия 6
1.1. Сущность понятий «нравственное воспитание» и «религиозное воспитание» 6
1.2. Воспитательный потенциал Ислама…………………………………………
2. Сотрудничество с родителями, как основа преподавания предмета «ОРКСЭ» 15
2.1 Предмет ОРКСЭ модуль «Основы исламской культуры»

2.1. Сотрудничество с семьями, учащихся изучающих предмет 22
2.2. Формы работы с родителями школьников, изучающих ОКРСЭ 28
Заключение 43
Список литературы 45

Весь текст будет доступен после покупки

В современном обществе нередко наблюдается постоянная смена ценностей. И в связи с этим перед любым членом общества, будь то родитель или педагог, работающий с детьми, возникает ряд проблем, касающихся процесса воспитания. Особенно это касается нравственного воспитания подрастающего поколения. Прошедшие десятилетия на фоне социально-экономических реформ «ознаменовались» неким духовно-нравственным вакуумом, который создал рост бездуховности молодежи, всплеском социального негативизма, пессимизма, агрессивности [9, С. 49].
На современном этапе развития образования духовно-нравственное воспитание является одной из важнейших задач и это заложено в документах федерального значения:
В Стратегии развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года приоритетной задачей государства установлено «развитие высоконравственной личности, разделяющей российские традиционные духовные ценности». [24, С. 19].
Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» (ст.12, п.1) гласит, что содержание образования должно обеспечивать «духовно-нравственное развитие личности на основе общечеловеческих социокультурных ценностей; её интеграцию в национальную, российскую и мировую культуру» [27, С. 112].
Веками семья была незыблемой силой. Забота о детях была первостепенной задачей. Будучи носителем духовных и культурных образцов, семья обучала и должна ребенка социальным ролям. За последние годы статус семьи утерян. На смену нравственным понятиям пришла алчность, жестокость, насилие, алкоголизм, наркомания. При живых родителях растет число детских домов.
Родители, учителя, общественность осознают необходимость принятия на государственном уровне мер, обеспечивающих возвращение воспитания в школу, при этом укрепляя сотрудничество государства, школы и семьи, общественных и традиционных религиозных организаций в целях духовно-нравственного развития и воспитания школьников, морального оздоровления общества.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Воспитание и его понятия
1.1.Сущность понятий «нравственное воспитание» и «религиозное воспитание»

Духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения является одной из ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в целом. В обществе сложилась отрицательная ситуация в вопросе духовно-нравственного воспитания молодого поколения. Характерными причинами данной ситуации явились: отсутствие четких положительных жизненных ориентиров для молодого поколения, резкое ухудшение морально-нравственной обстановки в обществе, спад культурно-досуговой работы с детьми и молодежью; резкое снижение физической подготовки молодежи.
Отсюда уже логически следовало пренебрежение своей культурой, и напротив, преклонение перед культурой других, прежде всего западноевропейских народов, и как следствие — требование все делать по иностранным меркам, не задумываясь об их применимости к нашим условиям. Если вспомнить труды великого русского писателя и философа Л.Н. Толстого, то он рассматривал превосходство российского пути развития над западноевропейским, который получил название «толстовство». Данное течение развивало идеи преобразования общества путём религиозного и нравственного совершенствования человека, всеобщей любви, непротивления злу насилием. Л. Н. Толстой говорит, человек без религии «так же невозможен, как человек без сердца» [5, С. 45]. Данная проблема вызывает большой интерес и в наши дни, и наиболее важно рассмотреть современную трактовку понятий «нравственное воспитание» и «религиозное воспитание».

Весь текст будет доступен после покупки

1. Абдалла Н.М. Мусульманин со своим Господом, с самим собой, со своими родителями, со своей женой и со своими детьми – Казань: Дом печати, 2001. – 110с.
2. Абдалла Н.М. Сборники Хадисов. – М.: Иман, 2000. – 1416с.
3. Аверинцев С.С. Большая Энциклопедия Кирилла и Мефодия–
М.: New MediaGeneration, 2008. – 355 с.
4. Багашев А.Р. Духовное – нравственное воспитание молодежи. //Воспитание школьников, 2008. – №9. – С. 10-12.
5. Бердников Г.П. Толстой Л.Н. и современность: сборник статей и материалов. М.: Наука, 1981. – 280 с.
6. Бозорова Х.Т. Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе [Текст] / Х. Т. Бозорова // Молодой ученый. 2014. — №9. — С. 458-460.
7. Валеев А.Д. Нравственное воспитание детей в условиях педагогики свободы // Воспитание школьников.– 2007. – №6. – С. 57-58.
8. Габидуллина Р.Л. Воспитание детей любовью, знанием и примером// Золотой Родник.– 2007. – №6. – С. 36-39.
9. Ефимов А.Н. Некоторые особенности семейного воспитания //Магариф. – 2007. – №6. – С. 56-57.
10. ЗамалеевА.Ф. Лекции по истории русской философии.
М.: Просвещение, 1995. – 489 с.

Весь текст будет доступен после покупки