Сакральная составляющая фитонимов в языке русского фольклора

Введение 4
Глава 1 Теоретические основы изучения сакральной составляющей фитонимов в языке русского фольклора 7
1.1. История исследования фитонимической лексики 7
1.2. Значения фитонимов в произведениях русского фольклора 15
1.3. Сакральность как категория изучения окружающего мира 19
1.4. Внутренняя форма фитонимов как знак сакральности 24
1.5. Классификация фитонимов в русском фольклоре 26
Выводы по главе 1 30
Глава 2 Анализ фитонимов в произведениях русского фольклора на примере сборника А. Н. Афанасьева “Народные русские сказки” 32
2.1. Анализ сакральной символики травянистых растений 32
2.2. Анализ сакральной символики кустарников 46
2.3. Анализ сакральной символики овощных растений 55
2.4. Анализ сакральной символики деревьев 58
2.5. Анализ сакральной символики фруктовых растений 82
2.6. Классификация фитонимов в русском фольклоре на примере анализа сборника А. Н. Афанасьева “Народные русские сказки” 87
Выводы по главе 2 88
Глава 3 Исследование сакральной составляющей фитонимов в языке русского фольклора в школе 90
3.1. Организация исследования по теме «Cакральная составляющая фитонимов в языке русского фольклора» в 9–м классе школы 90
3.2. Реализация исследования по теме «Cакральная составляющая фитонимов в языке русского фольклора» в 9–м классе школы 91
3.3. Анализ исследования по теме «Сакральная составляющая фитонимов в языке русского фольклора» в 9–м классе школы 102
Выводы по главе 3 105
Заключение 107
Список литературы 109
Приложение ………………………..………………………………………….. 121

Весь текст будет доступен после покупки

Актуальность темы исследования. В настоящее время одной из проблем современной школы является отсутствие у школьников уважительного отношения к слову, к литературе. Красота картины мира на уроках русского языка и литературы преподносится через произведения русских и зарубежных писателей, поэтов. Однако, стоит отметить, что далеко не все произведения находят отклик в душе юных читателей. Результатом становится непонимание и бездумное употребление лексики в собственной речи. Изучение значения фитонимов в языке русского фольклора позволяет повысить интерес к изучению отечественной литературы, воспитанию уважительного отношения к слову, формированию аналитического мышления, восприятию красоты окружающего мира.
Объектом исследования являются фитонимы и их значение в фольклорных произведениях (сказках).
Предметом исследования выступают особенности реализации сакрального значения фитонимами в русском фольклоре, а также специфика организации, планирования и проведения занятий с изучением фитонимов для школьников 9-х классов.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ САКРАЛЬНОЙ СОСТАВЛЯЮЩЕЙ ФИТОНИМОВ В ЯЗЫКЕ РУССКОГО ФОЛЬКЛОРА

Изучение сакральной составляющей фитонимов достаточно недавно стало самостоятельной темой для филологических исследований. В процессе изучения названий растений как носителей культурного кода мира учёные прибегают к определению междисциплинарных связей. Для этого используется уже полученный опыт в лингвокультурологии, этимологии, ботанике и других.
В ходе анализа сакральности значения фитонимов выявляются скрытые магические смыслы. Славянская мифология неразрывно связана с растительным миром, поэтому фитонимическая лексика наиболее полно отражает представления о мире в то время.
Русский фольклор – источник отражения сакральности фитонимов. Произведения русского народного творчества позволяют более полно при помощи контекста выявить скрытую мотивированность названий растений, их сакральный смысл или обрядовое предназначение.

1.1. История исследования фитонимической лексики

Исследование фитонимической лексики имеет давнюю историю и связано с различными областями знания, такими как лингвистика, этнология, ботаника, антропонимика и культурология.
Уже в древности философы и ученые изучали названия растений и обращали внимание на связь между языком и природой. Например, врачи Древнего Рима и Греции изучали латинские и греческие названия растений для понимания их лекарственных свойств.
В Средние века изучение фитонимов частично зависело от монастырей, где монахи собирали и классифицировали растения. Также в средневековой медицине использовались знания о лекарственных травах и их названиях.
В эпоху Просвещения и интереса к природе фитонимические исследования понимаются как часть общего научного анализа природы. Ученые начали собирать обширные лингвистические материалы о названиях растений в различных языках.
В этот период фитонимическая лексика более систематизировано изучается в рамках лингвистики, этнографии и ботаники. Проводятся исследования по происхождению и распространению названий растений.
В XX-м веке исследования фитонимов становятся более комплексными и междисциплинарными. Лингвисты, этнологи, ботаники, культурологи разрабатывают различные подходы к анализу фитонимической лексики с учетом языковых, культурных и природоведческих аспектов.
Современные исследования в области фитонимики направлены на изучение семантики, структуры, этимологии и сравнительного анализа названий растений в разных языках. Это позволяет глубже понять связь между человеком и природой, а также раскрывает культурные и исторические аспекты, заложенные в значениях фитонимов.
Фитонимы являются одним из наиболее стабильных пластов лексики. Однако научный интерес к его изучению появился относительно давно. Е. Юй говорит, что в XIX–XX веках преобладало изучение названй растений с точки зрения их исторического развития и этимологии для выявления особенностей словообразования, а также закономерностей их происхождения и признаков, которые обусловливали их номинацию [Юй, 2018].
С 1980–х годов фитонимы все больше изучаются в лингвокогнитивном аспекте, а в конце ХХ–го века научное сообщество обратило внимание на символизм фитонимической лексики и особенности ее культурного кодирования [Юй, 2018]. В самом начале XXI века появляется большое количество статей, книг, диссертаций, цель которых рассмотреть и исследовать проблемы образования и значения фитонимов в различных видах дискурса.
Фитонимы – это названия растений и растительности, которые играют важную роль в языке и культуре. Исследования в этой области помогают понять особенности влияния растительного мира на мышление, восприятие и коммуникацию людей.
Анализ фитонимов в различных дискурсах раскрывает культурные особенности общества, его отношение к природе, традициям и ценностям. Исследователями изучается, как фитонимы используются в публичных выступлениях, литературе, рекламе, научных текстах. Это помогает лучше понять, как формируются представления об окружающем мире через язык.
Важно отметить, что изучение фитонимов в контексте образования способствует развитию лингвистической грамотности, культурной компетенции и экологического сознания. Понимание значения названий растений не только обогащает словарный запас, но и помогает глубже понять взаимосвязи между человеком и природой.
Исследования проблем образования и особенности значений фитонимов позволяют иначе исследовать язык, культуру и природу, а также способствуют более глубокому и тесному взаимодействию человека и окружающего мира.
Названия растений достаточно часто выступают предметом исследования в работах современных учёных. М. А. Бобунова обращается к фитонимам в языке фольклора, приводя классификацию фитонимов с точки зрения исторической динамики согласно проведённому анализу песенного материала. Учёный делит фитонимы на три группы [Бобунова, 1990]:
1. фитонимы, общие для всех периодов фиксации песни (хронологически общие наименования);
2. слова, общие для отдельных периодов;
3. хронологически ограниченные наименования, т.е. свойственные только одному периоду.

Весь текст будет доступен после покупки

1. Абышева Е. М. Концептуальные инверсии: концепт "чудо" : на материале русских и ирландских пословиц, поговорок и сказок : дис. ... кандидата филологических наук : 10.02.20. Тюмень. 2008. 222 с. – Текст: непосредственный.
2. Агаркова, Н. Э. Исследование концепта money в языковой картине мира / Н. Э. Агаркова // Когнитивный анализ слова. — Иркутск: ИГЭА, 2000. — С. 87—126.
3. Апотелоз, Д. Язык, мышление и референция / Д. Апотелоз // Концептуализация и смысл. — Новосибирск: Наука, 1990. — С. 61—70.
4. Апресян, Ю. Д. Образ человека по данным языка / Ю. Д. Апресян // Вопросы языкознания. — 1995. — №1. — С. 37—35.
5. Апресян, Ю. Д. Прагматическая информация для толкового словаря / Ю. Д. Апресян // Прагматика и проблемы интенсиональности. — М.: ИНИОН, 1988. — С. 183—189.
6. Арнольд, И.В. Основы научных исследований в лингвистике / И.В. Арнольд. — М.: Высшая школа, 1991. — 140с.
7. Арутюнова, Н. Д. Логический анализ языка. Языки пространств / Н. Д. Арутюнова. — М.: «Языки русской культуры», 2000. — 448 с.
8. Арутюнова, Н. Д. Язык и мир человека / Н. Д. Арутюнова. 2-е изд. испр. — М.: «Языки русской культуры», 1999. — 896 с.
9. Арьянова, В. Г. Об одной стороне системных отношений в диалектной фитонимике / В. Г. Арьянова // Русские говоры Сибири. – Томск : Изд-во Томск, ун-та, 1981. — С. 21—24.
10. Астанкова Т. П. Пути формирования переносных значений в семантической структуре сложных фитонимов / Т. П. Астанкова – Текст: непосредственный // Евразийский Союз Учёных. – 2015. – № 1–1 (18). – С. 7

Весь текст будет доступен после покупки