Сравнительно-сопоставительный анализ концепта «Дом» в русской и английской языковых картинах мира(на основе фразеологии)

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ ПОНЯТИЕ «ДОМ» НА КОГНИТИВНОЙ КАРТЕ РУССКОГО И АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКОВ 6
1.1 Концепт как основополагающее звено когнитивной лингвистики 6
1.1.1 Различные методы описания и подходы к пониманию термина «Концепт» 6
1.1.2 Понятие «концептосфера» в лингвокультурах 10
1.2 Особенности и различия идиоматических картин мира 13
1.2.1 Феномен фразеологической системы в русском и английском языках 13
1.2.2 Национальная специфика отражения концепта «Дом» в лексико-фразеологической системе языка 30
ГЛАВА 2. РЕАЛИЗАЦИЯ КОНЦЕПТА «ДОМ» НА ОСНОВЕ ФРАЗЕОЛОГИИ В РУССКОМ И АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКАХ 37
2.1 Сравнительно-сопоставительный анализ концепта «Дом» в русском и английском языках 37
2.1.1 Фразео-семантическое поле «Дом» в русской и английской языковых картинах мира 37
2.1.2Структурно-компонентный анализ смысловой наполненности идиоматических конструкций с концептом «Дом» в языковых реалиях 43
2.2Актуализация концепта «Дом» с точки зрения положительной, нейтральной и отрицательной коннотаций 51
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 78
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 80
ПРИЛОЖЕНИЯ 86

Весь текст будет доступен после покупки

Характер философских, культурологических, лингвистических исследований последнего десятилетия позволяет констатировать возрастающее внимание ученых к понятию «концепт». Этому способствовало появление в гуманитарных науках антропоцентрической парадигмы, которая не только позволяет, но и рекомендует рассмотрение языковых явлений в теснейшей взаимосвязи с человеком, его миропониманием и сознанием, чем и обусловлено активное исследование в различных отраслях современной лингвистики процессов концептуализации и категоризации действительности.
Несмотря на активное изучение природы концепта, методов ' его исследования и способов репрезентаций, единый подход к решению проблемы концепта в настоящее время отсутствует. Ожидают ответа также вопросы структуры концепта, возможности его моделирования, соотношения концепта и его репрезентаций, соотношения концепта и значения языковых единиц, его объективирующих.
Теории концепта разрабатываются в когнитивной лингвистике (Дж. Лакофф, Р. Джэкендофф, Р. Лангакер, М. Джонсон, Ч. Филлмор, Е.С. Кубрякова, Н.Н. Болдырев, А.П Бабушкин и др.), в психолингвистике (А.А. Леонтьев, А.А. Залевская и др.), в лингвокультурологии (Ю.С. Степанов, Н.Д. Арутюнова, В.И. Карасик, Ф.Ф. Фархутдинова, В.В. Воробьев, В.В. Колесов, Г.Г. Слышкин, С.Х. Ляпин, С.Г. Воркачев и др), существует множество синкретичных теорий концепта (С.А. Аскольдов, Д.С. Лихачев, З.Д. Попова, И.А. Стернин, T.A. Фесенко, А. Вежбицкая и др.); основными точками теоретических противостояний являются признаки концепта.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1. ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ ПОНЯТИЕ «ДОМ» НА КОГНИТИВНОЙ КАРТЕ РУССКОГО И АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКОВ

1.1 Концепт как основополагающее звено когнитивной лингвистики

1.1.1 Различные методы описания и подходы к пониманию термина «Концепт»

В исследовании понятия концепта, как и проблемах его описания, заключается один из центральных вопросов современной науки. Изначально термин концепт являлся принадлежностью математической логики, и определялся как «содержание понятия». Позднее, в рамках постмодернистской парадигмы, сблизившей методологические основы различных областей социогуманитарного знания, термин концепт закрепился в философии, языкознании, культурологии.
Сегодня понятие концепт, определяясь философским статусом и являясь универсалией, выступает в качестве своеобразного фокуса, в котором сходятся различные подходы к изучению культуры: психологический, исторический, культурологический, лингвистический, логико-семантический. Проблема идеи и её реализации в мире вещей или в языке всегда занимала одно из центральных мест в философии. В целом, вопрос о концепте сводится к проблеме взаимоотношения идеального и материального миров – мышления, сознания и языка как наиболее важных для данного исследования категорий.
Существует два толкования значения слова концепт: от латинского conceptus (понятие) и от латинского conceptum (зародыш; зерно). Именно с последним значением связывают современное понимание термина концепт, как «зерна первосмысла, семантического «зародыша» слова, сохраняющего сему «незавершенность, зачаточность» [Колесов 2002: 50-51, Демьянков 2001: 35].
Одним из первых концепт как термин был использован П. Абеляром. Под концептами понимались «акты «схватывания» вещи в душе субъекта, предполагающего единство замысла и его осуществления в творении», выражавшиеся в речи. Концепты трактовались как «производное возвышенного духа, или ума, который способен творчески воспроизводить, или собирать (concipere) смыслы и помыслы как универсальные, представляющие собой связь вещей и речей, и который включает в себя рассудок как свою часть» [Неретина 1999].
Многие философы особо подчеркивалинеразрывную связь мысли и слова. Например, Г.В.Ф. Гегель полагал, что язык призван выражать мысль, и именно он является наиболее адекватным выражением человека. Слова, по мнению автора, возникают вследствие внутреннего желания мышления объективироваться, а словесное обобщение является видимостью уже осуществленных мышлением обобщений [Гегель 1977].
В. фон Гумбольдт ассоциирует язык с духом народа, говоря о нем «объединенная духовная энергия народа, чудесным образом запечатленная в определенных звуках, ... понятная всем говорящим и возбуждающая в них примерно одинаковую энергию». Человек «больше того, что можно выразить в словах: но ему приходится заключать в слова свой неуловимый дух, чтобы скрепить его чем-то, и использовать слова как опору для достижения того, что выходит за их рамки» [Гумбольдт 1985: 348].

Весь текст будет доступен после покупки

1. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания / Б.Г. Ананьев // Л.:Изд-во ЛГУ, 1969. - 339 с.
2. Аскольдов С.А. Концепт и слово / С.А. Аскольдов // Русскаясловесность. Антология. - М.: Изд-во «Academia», 1997. - С. 267-279.
3. Бабушкин А.П. Концепты разных типов в лексике и фразеологии иметодика их выявления / А.П. Бабушкин // Методологическиепроблемы когнитивной лингвистики. - Воронеж: ВГУ, 2001. - С. 52-57.
4. Безлепкин Н.И. Философия языка в России: К истории русскойлингвофилософии / Н.И. Безлепкин // СПб: «Искусство - СПб»,2002.-272 с.
5. Болдырев Н.Н. Концепт и значение слова / Н.Н. Болдырев //Методологические проблемы когнитивной лингвистики. - Воронеж:Воронежский государственный университет, 2001. - С. 25-36.
6. Вежбицкая А. Семантические универсалии и описание языка / А.Вежбицкая // М.: «Языки русской культуры», 1999. - 780 с.
7. Виноградов В.В. Слово и значение как предмет историко-лексикологического исследования / В.В. Виноградов // История слов:Ок. 1500 слов и выражений и более 5000 слов, с ними связанных Отв. ред.Н.Ю: Шведова. - М.: Б.и., 1999. // http://wordhist.narod.ru/pred.html#word
8. Внутренний мир человека: семантические константы: коллективнаямонография к юбилею д. ф. н. Ю.М. Малиновича / под ред. М.В.Малинович. - Иркутск, 2007. - 476 с.

Весь текст будет доступен после покупки