Особенности трансформации таджикских пословиц на русский язык

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………..4
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОНЯТИЯ ПОСЛОВИЦЫ В ТАДЖИКСКОМ И РУССКОМ ЯЗЫКАХ……………………………………8
1.1 Теоретические аспекты изучения пословиц в русском и таджикском языках………………….........................................................................8
1.2 К вопросу об исследовании таджикских пословиц в России………12
1.3 О стилистической роли пословиц в творчестве таджикских писателей………………………………………………………………16
1.4 Способы перевода таджикских пословиц на русский язык………21
ГЛАВА 2 ТАДЖИКСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ КАК ОБЬЕКТ ПЕРЕВОДА….30
2.1 Анализ и особенности трансформации таджикских народных пословиц на русский язык……………………………………………………30
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….48
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………….51
ПРИЛОЖЕНИЕ А…………………………………………………………….60
ПРИЛОЖЕНИЕ Б…………………………………………………………….61

Весь текст будет доступен после покупки

Проявляйте мудрость и дух народа в пословицах и поговорках, которые являются неотъемлемой частью языка. Их изучение способствует не только углублению в изучение языка, но и более полному пониманию его. Сопоставление пословиц и поговорок разных народов показывает, насколько они схожи между собой, что способствует более тесному общению и взаимопониманию между ними. Исходя из содержания пословиц и поговорок можно понять, что они отражают богатый опыт народа в области трудовой деятельности, быта и культуры людей. Правильное и уместное использование пословиц и поговорок придает речи неповторимое своеобразие и особую выразительность. Пословица является самым интересным жанром фольклора, который изучается лингвистами, но во многом оставшийся непонятным и загадочным. Пословица – народное изречение, в котором выражается не мнение отдельных людей, а народная оценка, народный ум. Она отражает духовный облик народа, стремления и идеалы, суждения о самых разных сторонах жизни. Все, что не принято большинством людей, их мыслями и чувствами, не приживается и отсеивается. Пословица живет в речи, только в ней она приобретает свой конкретный смысл. Это выражение мыслей, к которым пришел народ через вековой опыт.

Весь текст будет доступен после покупки

ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОНЯТИЯ ПОСЛОВИЦЫ В ТАДЖИКСКОМ И РУССКОМ ЯЗЫКАХ

1.1 Теоретические аспекты изучения пословиц в русском и таджикском языках.
Пословицы – один из самых распространенных малых жанров в фольклоре народов мира. Это жанр, который имеет значительное и значимое применение во все времена, во всех социальных контекстах, в словах и выражениях людей, в создании прозы и прозаических произведений, в составлении научных, общественных и информационных материалов.
Великие говорили: «Пословица – мед в речи», что не является преувеличением, и действительно, как и мед, она делает речь сладкой и очаровательной, а собеседника делает дорогим и уважаемым.
Пословицы, пословицы, притчи, поговорки – это короткие мудрые тексты и один из самых распространенных малых жанров в таджикском фольклоре. Пословицы – замечательный, исторически сложившийся и устойчивый с точки зрения грамматической семантики текст, в котором ярко иллюстрируются общее мнение, мудрость и опыт людей на протяжении веков в историко-географическом, общественно-политическом и культурном контексте:
«Не закрывайте солнце юбкой.
Также есть ветка фруктового дерева.
Вода не переносит тяжёлый камень» [1. с. 56].
Основная задача пословиц – подтверждение слов. В своей речи люди стараются использовать в определенных случаях некоторые пословицы для подтверждения своих мыслей и слов. Пословицы занимают важное место для воспитания людей, особенно молодого поколения, и критики неподобающего поведения и речи некоторых людей в обществе. Поэтому многие учёные уделяли особое внимание воспитательной и нравственной стороне пословиц и пословиц:
«Кривой груз не доходит до дома.
Сиди с луной, будь луной,
Сиди с горшком, будешь черным.
У дойной коровы громкий голос».
Во время беседы люди используют пословицы и поговорки как украшение и украшение речи. В речи говорящего текст пословицы не только делает речь красивой и очаровательной, но и усиливает и подтверждает ее. Таким образом, через пословицы и поговорки люди связывают идеи и обмениваются ими. Язык пословиц образен и лаконичен, а мысли выражены метафорически. Смысл и содержание пословиц и поговорок в полной мере можно узнать как в контексте речи, так и в письменном тексте.
В пословице обобщается и завершается в общем виде событие, происшествие, наблюдение, наставление. Пословица родственна другим терминам, таким как пословица, афоризм, притча, и включает в себя логически сильные социальные результаты, философские мысли, психологические мысли человека.
Пословицы охватывают различные темы – образование, социальные, культурные, исторические и политические события и т.д. Например, о работе: «Золото в огне, человек в труде познан», «Человек не должен бояться, нет такой проблемы, которая не является легкой», «Пока ты не умрешь, черный камень не замолчит», «Возьми дело из моих рук», «Возьми нонаму из моих уст»; в изображении социальных слоев: «Кто будет страдать, кто веселиться», «Время принадлежит сильному, зрелище — слепому», «Шейх — не художник, дом узок»; мораль: «Бог устал от бессердечных», «Могила скупца узка»; семейные отношения: «Мужчину женщина делает мужчиной, женщину делает мужчина женщина», «Дом мужчины с двумя женами не благословлен».

Весь текст будет доступен после покупки

1. Абдуллоева М.Н. Категория числа в русском и таджикском языках. -Душанбе: 1980.- 85 с.
2. Абдуллоев И. Поэзия на арабском языке в Средней Азии и Хорасане X-начала XI в. - Ташкент: Фан, 1984. 294 с.
3. Абдуллозода Р. Зарбулмасал ва мак;олх,о дар асарх,ои С.Айнй.-Сталинобод: НашрдаврточикД958. 102 с.
4. Абдуллозода Р. Иборах,ои халк;й. Душанбе: Дониш, 1974 205 с.
5. Амонов Р. Очерк устного народного творчества таджиков Кулябской области (Сарихисор): Автореф. дисс. . канд.филол.наук.-Сталинабад, 1953.-27 с.
6. Амонов Р.,Брагинский Б.И. Свод таджикского фольклора / АН Тадж ССР. Ин-т яз. и лит. им. Рудаки; Отв.ред. Р.Амонов, Б.Тилавов.-Душанбе: Дониш, 1986.-Т.4: Пословицы. /Подгот. Б.Тилавов, Ф.Муродов, К.Хисомов.-240 с.-Текст парал.рус.,тадж.,Перс.,англ.
7. Аникин В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор. Исследование и тексты.: Пособие для учителя.-М.: Учпедгиз.,1957.-240 с.
8. Аникин В.П. Предисловие. //Словарь русских пословиц и поговорок/ Сост.В.П.Жуков.-М.: Сов.энциклопедия, 1966.-c.3-6.
10. В.Асрорй. Зарбулмасал ва мак;олх,ои точ;икй.- Сталинобод,Нашриёти Давлатии Точ;икистон, 1956.- 99 сах,.
11. Асрорй В.М. Адабиёт ва фолклор. / Мухдррир С.Ш.Табаров-Душанбе: Ирфон, 1967.-К,исми 1.-279 с.
12. Асроров В.М. Фольклор и творчество писателя в таджикской советской литерартуре. (На примере творчества С.Айни и А.Лохути): Автореф. дисс. . д-ра филол.наук.-Душанбе, 1968.-160 с.

Весь текст будет доступен после покупки