ГЛАВА 1. ИССЛЕДОВАНИЯ КОМИЧЕСКОГО И ХУДОЖЕСТВЕННОГО ДИСКУРСА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИНГВИСТИКЕ
1.1 Современный художественный дискурс как объект
лингвистического изучения
Понятие "художественного дискурса", так же, как и понятие "дискурса" существует относительно недолго. Хотя следует отметить, что в современной лингвистике дискурс в целом относится к одной из наиболее актуальных и активно исследуемых тем. Об этом, в частности, свидетельствует количество научных работ, посвященных тематике дискурса. Например, в работах таких лингвистов как Хурматуллин, Воробьева, Савченкова, Рубцова, Фазилова предпринимаются попытки обобщения материала, касающегося определения понятия "дискурс" [41].
Несмотря на активную проработку данного вопроса, определение понятия "дискурс" вызывает значительные сложности. Это обусловлено тем, что понятие дискурса является востребованным не только в лингвистике, но и в ряде других научных дисциплин, таких как литературоведение, семиотика, социология, философия, антропология и других наук. Чёткого и общепризнанного определения дискурса, который бы мог охватить все случаи его употребления, на сегодняшний день не существует.
Впервые понятие дискурса было рассмотрено такими зарубежными лингвистами как Э. Бенвенист, З. Харрис и М. Фуко. Э. Бенвенист рассматривал дискурс с антропологической точки зрения: дискурс представлялся им как "функционирование языка в живом общении", а коммуникативный акт характеризовался явно выраженным отношением к партнёру, реальному или воображаемому; дискурс понимается как "речь в аспекте её производства" [4]. Именно Э. Бенвенист ввёл понятие дискурса в теоретический обиход и определил его как "речь, присваиваемую говорящим" [4].
Дискурс (нем. Diskurs, франц. discours, англ. discourse) имел первоначальное значение "разумное размышление". Однако позже он стал применяться в значении "диалог". На сегодняшний день словарями фиксируется весьма большое количество значений для термина "дискурс". Так, в одном из русских словарей лингвистических терминов обнаруживается более десяти толкований, ср.: дискурс – это "
1. связная речь в устной и письменной форме;
2. конкретное коммуникативное событие, фиксируемое в письменных текстах или устной речи, осуществляемое в определенном когнитивно и типологически обусловленном пространстве;
3. текст в неразрывной связи с ситуативным контекстом;
4. интегративная совокупность текстов, связанных семантическими отношениями и объединенных в коммуникативном и функционально-целевом отношении и др.
В трудах лингвистов термин дискурс на первых порах понимался как:
1. связный текст;
2. устно-разговорная форма текста;
3. диалог;
4. группа высказываний, связанных между собой по смыслу;
5. речевое произведение как данность – письменная или устная [44, с. 94-95].
Также обнаруживается толкование в русской стилистике, где дискурс понимается как текст, изучаемый в коммуникативно-стилистическом аспекте. В словаре социолингвистических терминов под редакцией В. Ю. Михальченко обнаруживается следующая трактовка понятия "дискурс": логически выстроенный текст в совокупности с социокультурным контекстом (психологическим, культурным, социальным и прагматическим); речь как компонент, участвующий во взаимодействии людей [47, с. 61].
В лингвистическом энциклопедическом словаре под редакцией В. Н. Ярцевой дается следующее определение: "дискурс – это связный текст в совокупности с экстралингвистическими, прагматическими, социокультурными, психологическими и прочими факторами; текст, взятый в событийном аспекте; речь, рассматриваемая как целенаправленное социальное действие, как компонент, участвующий во взаимодействии людей и механизмах их сознания (когнитивных процессах) [50, с. 504]. В нашей работе под дискурсом понимается группа текстов или сверхфразовое единство в событийном аспекте, сложное синтаксическое целое, целостность которого определяется некоторой системой коннекторов.
В языковедении сегодня выделяется большое количество разнообразных типов дискурса: рекламный, педагогический, юридический, публицистический и мн. др. Значительный интерес вызывает политический дискурс, что также подтверждается наличием большого объема исследований в этой области. Однако, понятие художественного дискурса представляется неуточненным. Следует отметить, что сам термин "художественный дискурс" употребляется не всеми исследователями, и, как справедливо указывает Гуо Хуиян в своей работе "на сегодняшний день существует небольшое количество печатных работ, в которых бы рассматривался дискурс художественных произведений или авторский дискурс", "вопрос о художественном дискурсе иногда приобретает дискуссионный характер" [15, с. 483-484].
Несмотря на то, что ученые все же обращаются к тематике, связанной с дискурсом художественного произведения [15], художественный дискурс является малоисследованным феноменом, а само это терминосочетание еще не получило признания среди большинства представителей лингвистической науки. Чаще используются такие обозначения, как "художественный контекст", "художественный континуум" и др.
Гуо Хуиян приводит ряд важных положений, касающихся сущности художественного дискурса. В его работе предлагается авторское видение феномена художественного дискурса и рассматриваются отличительные особенности дискурса художественного произведения. "Изучая произведения художественной литературы, мы имеем дело с художественным дискурсом", – пишет автор статьи. Под художественным дискурсом автор работы понимает "подчиненный эстетической коммуникации дискурс говорящего и персонажей" [15, с. 484-485].
"Пространство диалога между автором и читателем или текстом и читателем, в результате которого происходит формирование смысла", – так определяет художественный дискурс И. П. Капранова.
Весь текст будет доступен после покупки
