Репрезентация кодов культуры в английских фольклорных текстах и их роль в формировании социокультурной компетенции при обучении английскому языку

Введение 3
Глава 1 Фольклорные тексты как отражение национальной культуры 6
1.1 Понятие культурного кода 6
1.2 Характеристики фольклорных текстов 13
1.3 Культурный код фольклорного текста на примере сказок 18
Выводы по главе 1 27
Глава 2 Репрезентация кодов культуры в английских фольклорных текстах и их роль в формировании социокультурной компетенции при обучении английскому языку 28
2.1 Анализ культурных кодов в английских народных сказках 28
2.2 Возможности использования фольклорных текстов для формирования социокультурной компетенции при обучении английскому языку 40
Выводы по главе 2 45
Заключение 47
Литература 50

Весь текст будет доступен после покупки

В современной лингвистике всё большую популярность набирают лингвокультурологические исследования, которые представляют ценность для обнаружения особенностей культуры и мировоззрения определенной лингвокультурной общности.
Актуальность темы заключается в том, современный мир населён людьми разных национальностей. У каждого народа есть своя культура. Разнообразие культур делает наш мир богатым и интересным. Чтобы жить в мире и согласии, нужно знать особенности культур разных народов, уважать их традиции и обычаи.
Изучение взаимосвязи культуры и языка является одним из актуальных направлений современной лингвистики. Обусловлено это постоянно возрастающими практическими потребностями интенсивной межкультурной коммуникации в последние десятилетия, а также недостатком общетеоретических исследований.
Следует отметить, что слова, которые содержат информацию о культуре носителей языка, выступают предметом изучения разных наук, существуют разные подходы к рассмотрению этой проблемы: с точки зрения лингвистики (лексика с культурным компонентом / реалии, культурно маркированная лексика / культурологически значимая лексика), переводоведения (лексика безэквивалентная / фоновая), культурологии (сценарии, фреймы, концепты), психолингвистики (прототипы). Но различия между существующими терминами не всегда очевидны, поэтому часто возникает вопрос о месте и роли слов с культурным компонентом в системе языка.

Весь текст будет доступен после покупки

Глава 1 Фольклорные тексты как отражение национальной культуры
1.1 Понятие культурного кода
В современной философии культуры намечается разработка методологии исследования культурного пространства как целостного явления. Пространство культур как частное явление также является новой стороной изучения культурного феномена. Углубляясь в структуру пространств культур, можем предположить, что частной составляющей этого явления являются культурные коды.
Термин «культурный код» в последние годы приобрел популярность и стал употребляться не только учеными, но и философствующими эссеистами, публицистами.
Прежде чем говорить о культурных кодах, следует определиться с одним из фундаментальных и необходимых для рассмотрения понятий – культурой.
Так, в современной научной парадигме существует множество определений культуры. Э. Сэпир утверждает, что это «совокупность унаследованных от общества практик и убеждений, определяющих структуру нашей жизни» [Sapir 1921: 206].
И. Бэнкс описывает культуру как «ценности, символы, интерпретации и перспективы, которые отличают одних людей от других в модернизированных обществах» [Бэнкс 2008: 56].
Х. Овандо, основываясь на работах Д. Холле (1976), определяет три основные черты культуры:
1. Культура разделяется и существует только в отношении определенных социальных групп.
2. Культурные компоненты взаимосвязаны.
3. Культура изучается, а не передается в генах [Ovando 2003: 78].
Дж. Ферт отмечает, что каждый человек несет с собой свою культуру и большую часть своей социальной реальности, куда бы он ни пошел [Firth 1964: 54]. Хотя мы можем не осознавать свою собственную культуру, она встроена в нас, и мы можем не осознавать этого, пока не встретим кого-то из другой культуры. То, как мы действуем вербально и невербально, кажется логичным и естественным, потому что оно соответствует нормам и законам нашего общества. Как отмечает Р. Д. Льюис, мы улыбаемся чужой эксцентричности и поздравляем себя с нашей нормальностью [Lewis 2006: 3]. Дж. Р. Ферт добавляет: «на протяжении периода роста мы постепенно включаемся в нашу социальную организацию, и главное условие и средство этого включения – научиться говорить то, что другой человек ожидает от нас в данных обстоятельствах [Firth 1964: 55]. Если мы путешествуем и встречаемся с людьми из другого общества, мы часто не осознаем их нормы или привычки и, следовательно, можем не оправдать ожидания другого человека, что может привести к недопониманию или даже конфликту.

Весь текст будет доступен после покупки

Литература
1. Аникин, В. П. Теория фольклора: Курс лекций [Текст] / В. П. Аникин – М.: Изд-во МГУ, 1996. – С. 55-69.
2. Антипов, Г. А. Текст как явление культуры [Текст] / Г. А. Антипов. –– Новосибирск: Новосибирское отделение издательства "Наука", 1989. – 166 с.
3. Бим, И. Л. Личностно-ориентированный подход – основная стратегия образования школы [Текст] / И. Л. Бим // Иностранные языки в школе: научно-методический журнал. – №3. – 2005. – С. 26–32.
4. Брагина, Н. Г. Память в языке и культуре [Текст] / Н. Г. Брагина – М.: Языки славянской культуры, 2007. – С. 308–499.
5. Бралина, С. Ж. Postfolklore как феномен современной культуры [Электронный ресурс] / С. Ж. Бралина // Вестник Карагандинского университета. Сер. Филология. – 2005. – № 4. – Режим доступа: https://rep.ksu.kz/bitstream/handle/data/771/%D0%91%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0_konf_Buketov_%D1%82_2.pdf?sequence=1&isAllowed=y (дата обращения 05.05.2022).
6. Букина, Н. В. Культурные коды как элемент пространства культуры [Электронный ресурс] / Н. В. Букина // Вестник Читинского государственного университета. – Чита, 2015. – С. 51–53. – Режим доступа: https://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2007/20/moyanauka@list.ru.pdf (дата обращения 15.05.2022)
7. Верещагин, Е. М. Язык и культура: Лингвострановедение в преподавании русского языка как иностранного [Текст] / Е. М. Верещагтн, В. Г. Костомаров – М.: Индрик, 1990. – С. 152 – 269.
8. Веселовский, А. Н. Статьи о сказке. Собрание сочинений Т. XVI 1868- 1890 [Текст] / А. Н. Веселовский – М.: Изд-во СССР, 1983. С. 13-57.

Весь текст будет доступен после покупки